tag:blogger.com,1999:blog-43207910719176684532024-03-13T03:03:51.627-07:00ဝင္းကမာၻေက်ာ္(သတင္း ႏွင့္ အေထြေထြ)Unknownnoreply@blogger.comBlogger1925125tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-34643873928661718292017-02-05T02:21:00.004-08:002017-02-05T02:21:56.511-08:00♦ နိဗၺာန္ၾကီး ေပၚေပါက္လာရျခင္း အေၾကာင္း ♦<div style="text-align: center;">
<img alt="Image may contain: 1 person, indoor" height="400" src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/16473326_249304338848497_5998173136559819189_n.jpg?oh=bf705132efdf8a752e1f72394ae92c59&oe=59060DA4" width="266" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
♦ နိဗၺာန္ၾကီး ေပၚေပါက္လာရျခင္း အေၾကာင္း ♦</div>
<div style="text-align: center;">
********************************</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
မိလိႏၵမင္းႀကီးက အရွင္နာဂသိန္ကို</div>
<div style="text-align: center;">
`အရွင္ဘုရား- နိဗၺာန္ဟာ ရွိႏွင့္တယ္ဆုိရင္လဲ ေရွးကလူေတြ ေတြ႕ဖုိ႔ေကာင္းတယ္၊ ရွိဆဲဆိုရင္လဲ အခုလူေတြ ေတြ႕ဖုိ႔ေကာင္းတယ္၊ ေစာင့္ေနတယ္ဆုိရင္လဲ တပည့္ေတာ္တို႔ ဘယ္အခ်ိန္သြားသြား ရတာပဲဆုိၿပီး ေနလုိ႔ရတယ္၊ ဒီေတာ့ နိဗၺာန္ဟာ ဘယ္လုိရွိပါသလဲဘုရား´လို႔ အရွင္နာဂသိန္ကိုေမးေလ်ွာက္လုိက္တယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
ဒီေတာ့ အရွင္နာဂသိန္က `ဘယ္ကာလမွာမွ မရွိဘူး´တဲ့။ အတိတ္မွာလဲ မရွိဘူး၊ ပစၥဳပၸန္မွာလဲ မရွိဘူး၊ အနာဂတ္မွာလဲ မရွိဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
`ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္မရွိဘူးလို႔ ယူရမွာလားဘုရား´</div>
<div style="text-align: center;">
`ရွိပါတယ္´၊ ဥပမာအားျဖင့္ ၀ါးလံုးႏွစ္လံုးပြတ္ရာမွာ မပြတ္ခင္က ၀ါးလံုးထဲမွာ မီးမရွိဘူး။ တကယ္တမ္း ပြတ္လုိက္ေတာ့ မီးထြက္လာတာဟာ ဘယ္ကမီးလဲဆိုရင္ ၀ါးထဲကပဲ ထြက္တဲ့ မီးလို႔ဆုိရမယ္။ မီးဟာ အရင္ ရွိႏွင့္တာလားဆိုရင္လဲ မဟုတ္ဘူး၊ ပြတ္ဆဲရွိတာလားဆုိရင္လဲ မဟုတ္ဘူး၊ ရွိလတံ့လားဆုိရင္လဲ မဟုတ္ဘူး။ ဒီအတုိင္းပဲ နိဗၺာန္ဟာ ကာလသံုးပါးမွ လြတ္တယ္၊ ဘယ္ကာလမွာမွ မရွိဘူး။ နိဗၺာန္ဟာ မရွိဘူးလားဆုိရင္ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဒီတရားသံုးပါးနဲ႔ ၀ိပႆနာဉာဏ္နဲ႔ ပြတ္ေပးလုိက္ရင္ ၀ါးႏွစ္လံုးပြတ္ေတာ့ မီးထြက္သလုိ နိဗၺာန္ ထြက္လာတယ္တဲ့။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒါျဖင့္ ဘယ္ကာလမွာ ရွိသလဲဆုိရင္ ဘယ္ကာလမွာမွ မရွိဘူး။ ပြတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ ရွိတယ္။ ၀ိပႆနာအလုပ္ လုပ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာ နိဗၺာန္ရွိတယ္၊ မလုပ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ မရွိဘူးလို႔ မွတ္လုိက္ပါ။ </div>
<div style="text-align: center;">
ဒီအတုိင္းပဲ ခႏၶာရဲ႕ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ ကုိယ့္ဉာဏ္ မဂ္နဲ႔ ၾကပ္ၾကပ္ပြတ္ေပးပါ။ ေ၀ဒနာကၡႏၶာျဖစ္ျဖစ္၊ ၀ိညာဏကၡႏၶာျဖစ္ျဖစ္ ဉာဏ္နဲ႔သာ ပြတ္ေပး။ အနိစၥဉာဏ္နဲ႔ ပြတ္ေပး၊ ဒုကၡဉာဏ္နဲ႔ပြတ္ေပး၊ အနတၱဉာဏ္နဲ႔ ပြတ္ေပး။ ဒီလုိပြတ္ေပးလုိက္ရင္ မီးနဲ႔ တူတဲ့နိဗၺာန္ဟာ အနိစၥအဆံုးမွာ နိစၥနိဗၺာန္၊ ဒုကၡအဆံုးမွာ သုခနိဗၺာန္၊ အနတၱအဆံုးမွာ အတၱနိဗၺာန္ဆုိတာ ေပၚလာမွာပဲတဲ့။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
၀ါးႏွစ္လံုးပြတ္ရာမွာ မပြတ္ခင္က ဘယ္၀ါးမွာမွ မီးရွိေနတာမဟုတ္ပါဘူး၊ ပြတ္တုိက္ျခင္း လံု႔လပေယာဂေၾကာင့္သာလွ်င္ မီးထြက္လာရသလို ခႏၶာကုိ အနိစၥတရားနဲ႔ ႐ႈ၊ မဂၢတရားနဲ႔ ပြတ္တိုက္ေပးလုိက္ပါ။ နိဗၺာန္ေပၚလာပါလိမ့္မယ္။ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ဟာ အားထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ ရထုိက္တယ္၊ အားမထုတ္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာ မရထုိက္ဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
နိဗၺာန္မရွိဘူးလားေမးရင္ေတာ့ ရွိတယ္။ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ နိဗၺာန္ေပၚလာေအာင္ လုပ္ရပါလိမ့္မလဲဆုိရင္ေတာ့ ခႏၶာနဲ႔ ဉာဏ္နဲ႔ တုိက္ေပးရမယ္။ ျဖစ္ပ်က္နဲ႔ မဂ္ တိုက္ေပးရမယ္။ မေနာထဲက ဉာဏ္နဲ႔ ခႏၶာနဲ႔ တုိက္ေပးရမယ္။ ၀စီကံနဲ႔ ဆုေတာင္းတာဟာျဖင့္ ေ၀းေသာအေၾကာင္းသာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ မေနာကံနဲ႔ ပြတ္တုိက္ေပးလုိက္ရင္ေတာ့ အင္မတန္နီးေသာအေၾကာင္းျဖစ္လုိ႔ အားစုိက္လုိက္ရင္ မီးပြင့္လာတာပဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒါျဖင့္ နိဗၺာန္ဟာ လူတုိင္းမွာ ရွိသလားဆုိရင္လဲ မရွိပါဘူး။ အနိစၥနဲ႔ မဂၢ တုိက္ေနတဲ့ ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ ရွိတယ္။ မတုိက္တဲ့ပုဂၢိဳလ္မွာေတာ့ မရွိဘူး။ နိဗၺာန္ဟာ ခႏၶာနဲ႔ ဉာဏ္နဲ႔ တုိက္ယူရပါတယ္။ ခႏၶာက ျဖစ္ပ်က္၊ ဉာဏ္က မဂ္ မကြဲေစနဲ႔။ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္ ဉာဏ္မဂ္နဲ႔ မခြဲၾကလုိ႔ရွိရင္ျဖင့္ ခႏၶာျဖစ္ပ်က္လဲ ဆံုးပါေရာ မီးပြင့္တာအမွန္ပါပဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
၀ါးႏွစ္လံုးပြတ္တိုက္လုိက္ေတာ့ ပြတ္ဖန္မ်ားသျဖင့္ မီးထြက္ရသလို အနိစၥနဲ႔ မဂၢ ၾကပ္ၾကပ္တုိက္ေပးပါ။ အနိစၥနဲ႔ မဂၢ မတုိက္ရင္ ကိေလသာရွိေနလို႔ မီးနဲ႔ တူတဲ့နိဗၺာန္က ထြက္မလာဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
တိုက္ဖန္မ်ားေတာ့ ကိေလသာက ပါးပါး ပါးပါး သြားလို႔ ကိေလသာေ၀းတဲ့အခ်ိန္ နိဗၺာန္တည္းဟူေသာမီးဟာ ထြက္လာရတယ္။ ဘာေၾကာင့္ နိဗၺာန္မထြက္တာလဲဆုိရင္ေတာ့ ကိေလသာမေ၀းေသး ပြတ္တုိက္မႈေႏွးေသးလုိ႔ပဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒါေၾကာင့္ အနိစၥနဲ႔ မဂၢ မတုိက္ရင္ ရကုိ မရဘူးလို႔သာ မွတ္လုိက္ပါ။ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုရင္ ကိေလသာကို မဂ္ကမွ ျဖတ္ႏုိင္တာ။ ေရွ႕က အနိစၥ၊ ျမင္တာက မဂၢ။ မဂ္၀င္ေတာ့ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ ေရွ႕ဆက္လို႔မရေတာ့ဘူး။ ႐ႈစရာသာေပၚလာလို႔ ႐ႈပ္ေထြးတဲ့ ကိေလသာ လာခြင့္မရေတာ့ဘဲ ေ၀းသြားတယ္။ ကိေလသာေ၀းတဲ့အခါ ျဖစ္ပ်က္အဆံုးမွာ တုိက္ဖန္မ်ားေတာ့ မီးထြက္လာရသလို နိဗၺာန္ဟာ ေပၚထြက္လာတာပဲတဲ့။</div>
<div style="text-align: center;">
ၾကပ္ၾကပ္သာ ႐ႈလို႔ရွိရင္ ကိေလသာေ၀းၿပီး နိဗၺာန္ႀကီးဟာ ေပၚထြက္လာရမယ္လို႔ ယံုၾကည္ထားလုိက္ပါ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
က်မ္းကိုး</div>
<div style="text-align: center;">
ဦးကံညြန္႔၏ နိဗၺာန္အေၾကာင္း သိမွတ္ဘြယ္ရာ(၂၀၀၀-ျပည့္ႏွစ္၊ ဇူလိုင္လ)</div>
<div style="text-align: center;">
လယ္တီဆရာေတာ္ ကမၼ႒ာန္းက်မ္း။ </div>
<div style="text-align: center;">
ႏွင့္</div>
<div style="text-align: center;">
By ashintayzaniya (အရွင္ေတဇနိယ အုတ္ဖို)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<h5 class="_5pbw _5vra" data-ft="{"tn":"C"}" id="js_z" style="background-color: white; color: #1d2129; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: normal; line-height: 1.38; margin: 0px 0px 2px; padding: 0px 22px 0px 0px; text-align: center;">
<span class="fwn fcg" style="color: #90949c;"><span class="fwb fcg" data-ft="{"tn":";"}" style="font-weight: bold;"><a aria-controls="js_180" aria-describedby="js_181" aria-haspopup="true" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100013067972319&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100013067972319&fref=nf" id="js_182" role="null" style="color: #365899; cursor: pointer;"><span style="font-size: small;">စိတ္၏ ေစရာ</span></a></span></span></h5>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-29515083968341709592017-02-05T02:13:00.000-08:002017-02-05T02:13:54.881-08:00မဟာေသာတာပန္ အေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း <div style="text-align: center;">
<img alt="Image may contain: one or more people, sky, outdoor and nature" height="400" src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/v/t1.0-9/16388391_249493642162900_4399198200715055364_n.jpg?oh=ae6af565ce6beb5ce4c90310b902dc36&oe=593D3CC3" width="300" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
မဟာေသာတာပန္ အေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း </div>
<div style="text-align: center;">
****************************</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"မဂ္" ေလးပါးရွိတဲ့ အနက္ ပထမဦးဆံုး မဂ္ က်ရင္ ေသာတာပန္ ျဖစ္ၿပီဆိုတာေတာ့ ..ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ သိၿပီးသားျဖစ္ၾကမွာပါ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"မဂ္ မသိ၊ ဖိုလ္ နဲ ့ညွိ " ဆိုတဲ့ စကားရပ္အတိုင္း ...အစပ်ိဳးရရင္ေတာ့</div>
<div style="text-align: center;">
မဂ္ က"အေသ၊ ဖိုလ္ က "အရွင္" ေပါ့။ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"မဂ္"ေလးပါး မွာ ဆိုင္ရာေလးပါး က်ၿပီးရင္ "မဂ္"က ဆက္ၿပီး၊ မျဖစ္ေပၚေတာ့တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ "ေသေလးပါး"လို႔ သတ္မွတ္တာပါ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဖိုလ္ေလးပါးမွာ သူနဲ ့ဆိုင္ရာ ဖိုလ္ကို အႀကိမ္ႀကိမ္ဝင္စားႏိုင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ "ရွင္ေလးပါး"ဟု ေခၚဆိုတာျဖစ္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
" ေသာတာပန္"အတြက္ဆိုရင္ "မဂ္"ဟာ တစ္ႀကိမ္သာျဖစ္ခဲ့ၿပီး "ဖိုလ္ဥာဏ္"သည္ အႀကိမ္ႀကိမ္ျပန္ဝင္စားရရိွႏိုင္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဝိပသနာဥာဏ္စဥ္ အဆင့္ဆင့္တက္ၿပီး ေသာတာပန္ဆိုင္ရာ "မဂ္" ဟာ တစ္ႀကိမ္သာက်ၿပီး ဖိုလ္ေဇာ သည္ ႏွစ္ႀကိမ္၊ တခ်ိဳ႕သံုးႀကိမ္က်ၿပီး ျပန္လည္ဆင္ျခင္တဲ့ ဥာဏ္ျဖစ္ေပၚၿပီး ေတာ့ ပထမအဆင့္ ေအာင္ျမင္တယ္လို ့ေခၚပါတယ္။ အရွင္းဆံုးေျပာရရင္ "ေသာတာပန္" ျဖစ္တယ္ေပါ့။ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ဟာ မိမိဟာ ေသာတာပတၱိမဂ္က်၊ မက်သိခ်င္ရင္ေတာ့ ..</div>
<div style="text-align: center;">
"ဖိုလ္ဥာဏ္"ဆိုတာ ဟာ ဆိုင္ရာ"မဂ္ဥာဏ္"အတြက္ အႀကိမ္ႀကိမ္ ျပန္လည္ဝင္စားရရွိႏိုင္တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္.."ဖိုလ္"ဝင္စားၾကည့္လို ့ရႏိုင္ရင္ေတာ့ "ေသာတာပန္" ျဖစ္ၿပီလို႔ ့ေသခ်ာေပါက္ေျပာႏိုင္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒီေတာ့" ဖိုလ္ "စိတ္မ်ိဳး ျဖစ္ေအာင္ ဖိုလ္ဝင္စားေတာ့မယ္ဆိုရင္...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အရင္ဆံုးတစ္ခုရွင္းျပပါရေစ...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"ဉာဏ္စဥ္ (၁၆)ပါး" ဆိုတာရွိပါတယ္။အရင္ စာမ်က္ႏွာေတြမွာလည္း ေဖၚျပခဲ့ဘူးပါတယ္။ဒီေနရာမွာေတာ့ ဒီ( ၁၆ ) ပါးလံုးကို မေဖၚျပေတာ့ပါဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဝိပႆနာ႐ႈတဲ့အခါ သာမာန္ပုထုဇဥ္ေတြအေနနဲ ့ စၿပီးအားထုတ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ဉာဏ္စဥ္ (၁၆)ပါး မွာရွိတဲ့ "နာမ႐ူပ ပရိေစၧဒ ဉာဏ္" မွ စၿပီး ျဖစ္ေပၚပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"နာမ႐ူပ ပရိေစၧဒ ဉာဏ္" ဆိုတာ ဘာလည္း ဆိုေတာ့..</div>
<div style="text-align: center;">
"႐ုပ္ နာမ္ ခြဲျခားသိတဲ့ဉာဏ္"..ျဖစ္ပါတယ္။ တရားအားထုတ္ရင္း ႐ႈဖန္မ်ားလာရင္.. ဒါကေတာ့"႐ုပ္"၊ ဒါကေတာ့ "နာမ္"လို႔ပိုင္းျခားသိလာေတာ့...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"နာမ႐ူပပရိေစၦဒဉာဏ္"ဆိုတာရလာပါတယ္။ ဒါ ပုထုဇဥ္ မွာ စျဖစ္တဲ့ ပထမဆံုး ဉာဏ္စဥ္ပါ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ေသာတာပန္ ျဖစ္ၿပီးသား အရိယာ ကေတာ့ " ဥဒယဗၺယဉာဏ္" လို ့ေခၚတဲ့...</div>
<div style="text-align: center;">
႐ုပ္နာမ္ အျဖစ္အပ်က္တို႔ကို သိျမင္တဲ့ ဉာဏ္ ကစၿပီး ျဖစ္ေပၚပါတယ္။ ( မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား ၏ "ဝိပႆနာ ႐ႈနည္းက်မ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္" ဒုတိယတြဲစာမ်က္ႏွာ ၄၃ မွာလည္း ျပဌာန္းထားပါတယ္ )</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ အဲဒီလို ရႈမွတ္ေနတဲ့ အစ မွာ အျဖစ္အပ်က္ ႏွစ္ပါးလံုးကို သိလ်က္ " ဥဒယဗၺယဉာဏ္" ျဖစ္ေပၚေနၿပီးေတာ့..သူ ့ဉာဏ္စဥ္ အတိုင္း တိုးတက္၊တိုးတက္ လာၿပီးမၾကာမီ အခ်ိန္တစ္ခုမွာ အႏူးညံံ့ဆံုး၊ အသိမ္ေမြ ့ဆံုး၊ အေကာင္းဆံုး မွတ္သိမႈျဖစ္တဲ့ " သခၤါ႐ုေပကၡာဉာဏ္"သို ့ ေရာက္ရွိသြားပါလိမ့္မယ္။ ႐ုပ္၊ နာမ္ ဓမၼသခၤါရ ေတြကို မခ်စ္မမုန္းဘဲ လ်စ္လ်ဴ႐ႈတတ္တဲ့....</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"သခၤါ႐ုပေကၡာဉာဏ္"ေပၚလာပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
တစ္ကယ္တန္း မဂ္ဖိုလ္ သို ့ေရာက္ၿပီးေသာသူရဲ ့စိတ္ထားဟာ အရင္တုန္းက စိတ္ထားနဲ ့မတူဘဲ ထူးျခားလာတာ ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္သိသာပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဥပမာ...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဘဝအသစ္တစ္ခု ေျပာင္းလဲ လာသလို ထင္ရတတ္ပါတယ္။ ယံုၾကည္မႈ ၊ၾကည္ညိဳမႈ ၊ၾကည္လင္မႈ သဒၶါ ေတြဟာ အလြန္ ထက္သန္စြာျဖစ္တတ္ပါတယ္။ အဲဒီ သဒၶါ အဟုန္ေၾကာင့္ ပီတိ ၊ပႆဒၶိ တို ့လည္းလြန္ကဲစြာ ျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။ ဝမ္းသာမႈ သုခ ဟာ လည္း အလိုလိုပင္ ျဖစ္ေပၚလာတတ္ပါတယ္။ ဒီ သဒၶါ၊ ပီတိ ၊ပႆဒိၶ ၊သုခ တို ့က လိႈက္လိႈက္လွဲလွဲ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ ျဖစ္ေနတဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ မဂ္ဖိုလ္သို ့ ေရာက္ၿပီးခါစ မွာ ႐ႈမွတ္ ေပမယ့္လည္း ပိုင္းပိုင္းျခားျခား မသိႏိုင္ေသးတာလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒါေပမယ့္ နာရီပိုင္းျဖစ္ေစ၊ ရက္ပိုင္း ျဖစ္ေစ ၾကာလြန္တဲ့ အခါမွာ အဲဒီ သဒၶါ တို ့ဟာ အားနည္းသြားပါလိမ့္မယ္။ အဲဒီအခါမွာ ပိုင္းပိုင္းျခားျခား သိႏိုင္ၿပီးေတာ့ အမွတ္ေကာင္းသြားပါလိမ့္မယ္။ တခ်ိဳ ့ပုဂိၢဳလ္ေတြ ဟာ မဂ္ဖိုလ္ သို ့ေရာက္ၿပီးခါစမွာ ဘယ္လို ျဖစ္လည္းဆိုေတာ့..</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဝန္ေပါ့သြားသလိုမ်ိဳး ၊မမွတ္ခ်င္ေတာ့သလို၊ အားရသြားသလိုမ်ိဳး အဲဒီလိုစိတ္ေတြ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။အဲဒီလိုျဖစ္တဲ့ ေသာတာပန္ က နဂိုကတည္းကမိမိဟာ "ေသာတာန္ပန္"ျဖစ္ရင္ေတာ္ၿပီ၊ "ေသာတာပတိၱမဂ္ဖိုလ္ " ေလာက္ကိုဘဲ ရည္မွန္းခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ေရာင့္ရဲမႈႈသာ ျဖစ္တယ္ လို ့ ယူဆ ရပါတယ္လို ့..မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရား ႀကီး က ေရးသားေဖၚျပထားပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အဲဒီလို ဉာဏ္အား ျပည့္တဲ့အခါမွာ "သခၤါရၿငိမ္းတဲ့ နိဗၺာန္အာရံု " ကို အယင္ ကလိုပင္ ကူးေျပာင္းၿပီး..</div>
<div style="text-align: center;">
"ဖိုလ္စိတ္"အစဥ္ျဖစ္ေပၚေနပါလိမ့္မယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဒီ "ဖိုလ္စိတ္"ဟာ "အရင္တုန္းက လို အခ်ိန္ကို မပိုင္းျခားေတာ့ဘဲ တစ္ခ်ိဳ ့ဖိုလ္ဝင္စားသူေတြမွာ..</div>
<div style="text-align: center;">
" တစ္ခါတစ္ေလ ခဏေလးသာျဖစ္တတ္ပါတယ္။တစ္ခါတစ္ေလ..၅မိနစ္ေလာက္၊ ၁၀မိနစ္ ၊၁၅မိနစ္၊ နာရီဝက္၊ တနာရီ ေလာက္ စသည္ျဖင့္ အခ်ိန္ ၾကာျမင့္စြာလည္း ျဖစ္တတ္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"အ႒ကထာ" ထဲမွာေတာ့..တစ္ေန ့လံုး၊တစ္ညလံုး ေသာ္လည္း ျဖစ္တတ္တယ္လို ့ဆိုပါတယ္။တကယ္လို ့အခ်ိန္ကာလပိုင္းျခားၿပီး အဓိ႒ာန္ထားတဲ့ ကာလပတ္လံုး လည္း ျဖစ္တတ္သည္ ဟု မိန္ ့ဆိုထားပါတယ္။အခုမ်က္ေမွာက္ကာလမွာလည္း သမာဓိ၊ ဝိပႆနာ ထက္သန္တဲ့ သူေတြမွာေတာ့ ၁နာရီ ၊၂နာရီ ၊၃နာရီ စသည္ျဖင့္ ပိုင္းျခားထားသည့္အတိုင္း ၾကာျမင့္စြာ "ဖိုလ္"တည္တံ့ေနသည္ကို ေတြ ့ၾကရပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ထားပါေတာ့...</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"ဖ်က္လိုမွဘဲ ပ်က္ပါေစ" ဆိုတဲ့ အဓိဌာန္ နဲ ့အရင္ကတည္းက ပိုင္းျခားထားရင္လည္း အလိုမရွိတဲ့ အခါက်မွသာ ေကာင္းစြာ ထပါတယ္။ဒါေပမယ့္ တနာရီ ၊ႏွစ္နာရီ ၾကာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ အဖို ့ဆင္ျခင္တဲ့ စိတ္ေတြလည္း ျဖစ္တတ္ပါေသးတယ္။ ဒါေပမယ္...အဲဒီစိတ္ေတြ ကို ၄-ခ်က္၊ ၅-ခ်က္ ေလာက္ မွတ္လိုက္ရင္ေတာ့ "ဖိုလ္" ကို တဖန္ေရာက္သြားျပန္ပါတယ္။ အဲဒီနည္း နဲ ့လည္းပဲ အားရသည့္တိုင္ေအာင္ နာရီေပါင္းမ်ားစြာ တည္တံ့ေနတာကိုလည္း ေတြ ့ၾကရပါတယ္။အဲဒီ " ဖိုလ္ "စိတ္ေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ အခိုက္ မွာ "သခၤါရ" အလံုးစံုခ်ဳပ္ၿငိမ္းေသာ နိဗၺာန္အာရံု မွာဘဲ စိတ္ ဟာ တည္တံ့လ်က္ရွိေနပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
နိဗၺာန္အာရံု ကလြဲၿပီး တစ္ျခားအာရံုကို မသိပါဘူး။ နိဗၺာန္ ဆိုတာကလည္း ဒီေလာက၊ တစ္ပါးေသာ ေလာကတို ့နဲ ့ဆိုင္တဲ့ ႐ုပ္နာမ္ သခၤါရ တရား၊ ပညတ္တရား တို ့မွ အလြတ္ သီးျခားသေဘာတရား ျဖစ္ပါေပတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္မို ့ဖိုလ္ ဝင္စားေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ မိမိခႏၶာကိုယ္ဟာ ဒီေလာက တစ္ပါးေသာ ေလာကတို ့ရဲ ့အေၾကာင္းကို ဘာမၽွ သတိမရပါဘူး၊ သိလည္းမသိပါဘူး၊ ၾကံစည္ စဥ္းစားမႈ ေတြဟာလည္းလံုးဝ ကင္းစင္ေနပါတယ္။ျမင္စရာ၊ ၾကားစရာ၊ ထိစရာ ၊ နံစရာ အာရံုေတြ ထင္ထင္ရွားရွားရွိေနေပမယ့္လည္း ဘာကိုမၽွ မသိေတာ့ပါဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
"အပၸနာဇဝနံ ဣရိယာပထမိၸ သႏၷာ ေမတိ" ဟု ဆိုတာ နဲ ့ အညီ ဣရိယာပုထ္ လည္း ခိုင္ခံ့ေနပါတယ္။ ထိုင္ၿပီး ဝင္စားေနရင္ ထိုင္တဲ့ ကိုယ္အမူအရာဟာ မူလက အတိုင္းဘဲ တည္တံ့လ်က္ရွိေနပါတယ္။ ယိမ္းယိုင္ျခင္း၊ ၫြတ္က်ျခင္း၊ ယြင္းပ်က္ျခင္း မရွိပါဘူး။ ဖိုလ္ စိတ္ အစဥ္ျပတ္သြားေသာအခါမွာ သခၤါရၿငိမ္းတဲ့ သေဘာ၊ အဲဒီ ၿငိမ္းရာကို ေရာက္ေနတဲ့ သေဘာေတြကို ဆင္ျခင္မႈျဖစ္ေစ၊ ပံုသဏၭာန္ စတဲ့ အာရံုတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ေတြ ့ျမင္မႈျဖစ္ေစ၊ ေရွးဦးစြာ ထင္ရွားျဖစ္တတ္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အဲဒီေနာက္ မွတ္ၿမဲ မွတ္ျခင္း၊ ၾကည္လင္ျခင္း၊ ဆင္ျခင္ျခင္း စတဲ့ စိတ္တို ့ဟာ ထိုက္သည့္အားေလ်ာ္စြာ ျဖစ္ကုန္ၾကပါတယ္။ မွတ္ေနတာကို ဆက္မွတ္ေနေပမယ့္လည္း အစ မွာ ပီသ ၾကမ္းတမ္းတဲ့ အျဖစ္အပ်က္ ကို သိၿပီး ခပ္က်ဲက်ဲသာ ျဖစ္တတ္ေပမယ့္ ဝိပႆနာ အထူးအားေကာင္းလာတဲ့ အခါ "ဖိုလ္" မွ ထခါစ မွာ လည္း အမွတ္မက်ဲဘဲ ေကာင္းၿမဲပင္၊ သိမ္သိမ္ေမြ ့ေမြ ့နဲ ့ေကာင္းေနတာလည္းရွိေနေသးပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အဓိကအခ်က္က "ဖိုလ္"ကို ျမန္ျမန္ေရာက္ရန္၊ ဖိုလ္ဝင္စားမႈ ၾကာၾကာတည္တံ့ဖို ့အတြက္ ၊ ေဆာက္တည္မႈကို အားမထုတ္ခင္ကတည္းက ႀကိဳတင္ၿပီး ျပဳလုပ္ဖို ့လို ပါတယ္။ မွတ္ေနတဲ့ အခ်ိန္က်မွ ေဆာက္တည္မႈအတြက္ ေၾကာင့္ၾကမႈ၊ ေတာင့္တမႈကို မျပဳအပ္ပါဘူး။ ဝိပႆနာ အားမျပည့္ေသးဘူး ဆိုရင္ေတာ့ အမွတ္ အထူးေကာင္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ၾကက္သီးထ တာတို ့၊ သမ္း တာတို ့၊ ခႏၶာကိုယ္တုန္လႈပ္တာတို ့၊ ႐ိႈက္တာ တို ့ေတြ ျဖစ္ၿပီးေတာ့ အမွတ္က်ဲသြား သည္လည္း ရွိတတ္ပါေသးတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
မွတ္ေနရင္း မွတ္ေနရင္း အထူးေကာင္းလာတဲ့ အခ်ိန္ မွာ "ေရာက္ေတာ့ မွာဘဲ" လို ့ဆင္ျခင္မိတဲ့အတြက္ အမွတ္က်ဲသြားသည္လည္း ရွိပါေသးတယ္။ဓမၼမိတ္ေဆြတို ့ မဆင္ျခင္မိေစၾကေစဖို ့ အထူးဂ႐ုျပဳသင့္ပါတယ္ ။</div>
<div style="text-align: center;">
အကယ္၍ေပါ့ေလ ဓမၼမိတ္ေဆြ အေနနဲ ့ဆင္ျခင္မိရင္၊ေတြးမိလိုက္ရင္ေတာအဲဒီ "ဆင္ျခင္မႈ" "ေတြးေတာမႈ"ကို မိမိရရ မွတ္ပါလို ့တိုက္တြန္းပါတယ္ ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အဲဒီလို က်ဲက်ဲသြားတာကို အႀကိမ္မ်ားစြာ မၾကာခဏ ေတြ ့ရၿပီး မွ "ဖိုလ္" ကို ေရာက္တဲ့သူလည္းရွိတတ္ပါတယ္။ သမာဓိ ဉာဏ္အားနည္း ေနရင္ေတာ့ ေသာတာပန္ ပုဂၢိဳလ္ဟာ ဖိုလ္ သို ့ျမန္ျမန္မေရာက္တတ္ပါဘူး၊ ေရာက္ရင္လည္း ၾကာၾကာမတည္တံ့ တတ္ပါဘူး။ ဒါကေတာ့ "ဖိုလ္"ဝင္စားတဲ့ ပံုစံျဖစ္ပါတယ္။အဲဒီလို "ဖိုလ္" ဝင္စားႏိုင္ၿပီဆိုရင္ေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ "ေသာတာပန္" ျဖစ္တယ္ လို ့ေျပာႏိုင္ပါတယ္။ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဘယ္လိုဘဲ ျဖစ္ေစ..</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ဓမၼမိတ္ေဆြ ကိေလသာ ကို သတ္တယ္ ဆိုတာ"မဂ္"၊ ရုပ္ဓာတ္၊နာမ္ဓာတ္ ခ်ဳပ္ျပတ္ျခင္းကား အခ်က္ လို ့ဆိုတဲ့အတိုင္း၊ ဒါမွမဟုတ္ သခၤါရုေပကၡာဉာဏ္ အင္အားမျပည့္ဝေသးမွီ၊ ဗိုလ္ငါးပါး အင္အားမမွ်၊ ရင့္က်က္မႈကာလသို႕ မေရာက္ေသးမွီ၊ "မဂ္သဘာဝ"၏ ခ်ဳပ္ျပတ္ပံုမ်ဳိး လို "မဂ္အတု" မ်ားလည္း ေသခ်ာေပါက္ ေပၚေပါက္ၾကပါေသးတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>ေလ့လာထားရသေလာက္မွ်ေဝရရင္....</b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၁။ ခ်မ္းသာဆင္းရဲတို႕အေပၚ ဥေပကၡာအျပဳ လြန္ရာမွ တစ္ခ်က္စာမွ် လစ္လပ္သြားျခင္း၊</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၂။ ေၾကာင့္ၾကပူပန္ျခင္းကင္းေနတဲ့ စိတ္ျဖဴစင္မႈအေပၚ ႏွစ္သက္ေနျခင္းေၾကာင့္လည္း တစ္မွတ္စာမွ် လစ္လပ္သြားျခင္း၊</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၃။ေၾကာင့္ၾကပူပန္ျခင္းကင္း စိတ္ၿငိမ္းေအးေနျခင္းအေပၚ ၿငိေနျခင္းေၾကာင့္လည္း တစ္မွတ္စာမွ် လစ္လပ္သြားတတ္ျခင္း၊</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၄။ ဝီရိယထား၊ သမာဓိအား ႏွင့္ မလိုက္ဖက္ရာမွလည္း စိတ္ပ်ံ႕ထြက္သြားၿပီး တစ္မွတ္စာေလာက္ လစ္လပ္သြားတတ္ျခင္း၊</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၅။ အျမင္ကလည္းမတိုး၊ ရိုးအီပ်င္းရိလာၿပီးေတာ့ အားထုတ္ရတဲ့ ဆႏၵအားေတြ ယုတ္ေလ်ာ့ နိမ့္ပါးသြားၿပီး ငိုက္ျမည္းမႈအရာျဖင့္ တစ္မွတ္စာမွ် လစ္လပ္သြားတတ္ျခင္း၊</div>
<div style="text-align: left;">
<br /></div>
<div style="text-align: left;">
၆။ ႏုလြန္ေသာအေတြ႕ မွာ အသိက မလိုက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ထိုင္းမိႈင္းပ်င္းရိလာေတာ့ကာ တစ္မွတ္စာမွ် လစ္လပ္ သြားတတ္ျခင္းမ်ားပင္ျဖစ္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
တကယ္ေတာ့ အဲဒီေျခာက္မ်ဳိးဟာ သမာဓိလြန္ကဲ ဉာဏ္အားနည္းရာမွ ျဖစ္တဲ့ မသိျပတ္မ်ဳိးခ်ည္းဘဲ ျဖစ္ၾကပါတယ္။ </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>မဂ္အစစ္ကား …</b></div>
<div style="text-align: center;">
မဂ္ က်တာ နဲ ့ တစ္ျပိဳင္နက္ ထပ္ခ်ပ္မကြာ "ဖိုလ္" လို ့ေခၚတဲ့ ကိေလသာ ေသဆံုးသြားမႈ ရဲ ့အက်ဳိးထူးခံ ရလာဒ္အျဖစ္ အေအးဓာတ္ အၿငိမ္းဓာတ္ႀကီး ေပၚေပါက္ခံစားရျခင္းပင္ ျဖစ္၏ ။ "ဖိုလ္ ႏွင့္ မဂ္" တစ္ဆက္တည္းသာ ျဖစ္ပါသည္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b>မဂ္အတုတို႕ကား …</b></div>
<div style="text-align: center;">
မလစ္လပ္ခင္ ကတည္းက ေအးလည္းေအး၊ေမွးလည္းေမွး အျဖစ္ျဖင့္ ဥေပကၡာ ကေပးေသာ သာမန္ အေအး ထိုအခြင့္ေရးၾကားမွ ျပတ္ေတာက္သြားျခင္းမ်ဳိးမ်ား ျဖစ္ၾကၿပီး ျပတ္ေတာက္ၿပီး ေနာက္၌လည္း ထူးထူးျခားျခား ေအးမလာေတာ့ပါဘူး။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
တစ္ကယ္ေတာ့"မဂ္" ဆိုတာ သူနဲ ့ဆိုင္ရာ ကိေလသာ ကို သတ္ျဖတ္ခ်လိုက္ျခင္း၊" ဖိုလ္" ဆိုသည္မွာ ရန္ကင္းသျဖင့္ ေအးခ်မ္းျခင္း၊ သို႕ေၾကာင့္ "မဂ္ ႏွင့္ ဖိုလ္" တို႕ဟာအေၾကာင္းခံ နဲ ့ အက်ဳိးဆက္ ခြဲဖ်က္ မရစေကာင္းေသာ အတြဲမ်ားသာ ျဖစ္ၾကေသာေၾကာင့္....</div>
<div style="text-align: center;">
စာေရးသူမိမိရဲ ့သေဘာထားကို ေျပာရရင္... "မဂ္အစစ္" ဟုတ္မဟုတ္ မည္သူ႕ကိုမွ် ေမးၾကည့္စရာ မလိုဘူးလို ့ထင္ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
အတုအစစ္ "ခြဲျခားနည္း" မည္သူ႕ထံမွလည္း နည္းခံေနစရာ လိုမယ္လည္း မထင္ပါဘူး။ "မဂ္မသိ ဖိုလ္ နဲ ့ညိွ " စကားပမာ ခ်ဳပ္ျပတ္မႈသိတဲ့ အသိရဲ ့ေနာက္မွာ အၿငိမ္းဓာတ္ အေအးဓာတ္ႀကီး လိုက္၊ မလိုက္ျဖင့္ ခ်ိန္ကိုက္သိႏိုင္ေၾကာင္း ကိုသာ တင္ျပရင္း ဓမၼဒါနျပဳလိုက္ပါသည္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
( ခႏၶာ-၅ပါးတစ္ဦး )</div>
<div style="text-align: center;">
•••••••••••••••••••••••</div>
<div style="text-align: center;">
ကိုးကား- မဟာစည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ၏ "ဝိပႆနာ ႐ႈနည္းက်မ္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္" ဒုတိယတြဲ အား ဖတ္႐ႈယင္းစာမ်က္ႏွာ ၄၃ မွ ေကာက္ႏုတ္၍ လည္းေကာင္း၊ (မဟာစည္နာယက၊အဂၢမဟာကမၼ႒ာနာစရိယ၊အရွင္ကု႑လာဘိဝံသ-သဒၶမၼရံသီရိပ္သာဆရာေတာ္ဘုရားႀကီ)"ေသာတာပန္" စာမ်က္ႏွာမွလည္းေကာင္း၊ ေရႊေက်ာင္းကုန္းဆရာေတာ္ (မဟာေဗာဓိၿမိဳင္ဆရာေတာ္) ဝနဝါသီေဉယ်ဓမၼသာမိေထရ္ ၏ ဓေမၼာဝါဒကထာ မွ ေကာက္ႏႈတ္ ပူေဇာ္ပါသည္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a aria-controls="js_15d" aria-describedby="js_15e" aria-haspopup="true" data-hovercard-prefer-more-content-show="1" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100013067972319&extragetparams=%7B%22fref%22%3A%22nf%22%7D" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100013067972319&fref=nf" id="js_158" role="null" style="background-color: white; color: #365899; cursor: pointer; font-family: Helvetica, Arial, sans-serif; font-weight: bold; text-align: start;">စိတ္၏ ေစရာ</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-89018595882238652862016-10-12T02:40:00.001-07:002016-10-12T02:40:26.069-07:00သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ "ေကသေမာတၱိ" တရားေတာ္<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufd4GA293YD1TsqPdBfkh3OW87MUayTPr3UnUNJ6IxFfCzzEX73QMWQQtDr2yzgtOT-eCCq3ONQSC5eM6_dWChiIfwSJxonMptmfQa8qHidEslG8YKzGMUBjqTFr-vkyK1DTO7X5PwNU/s1600/00111111111111111111111111111.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiufd4GA293YD1TsqPdBfkh3OW87MUayTPr3UnUNJ6IxFfCzzEX73QMWQQtDr2yzgtOT-eCCq3ONQSC5eM6_dWChiIfwSJxonMptmfQa8qHidEslG8YKzGMUBjqTFr-vkyK1DTO7X5PwNU/s400/00111111111111111111111111111.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာအရွင္ဥာဏိႆရ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ "ေကသေမာတၱိ" တရားေတာ္</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="325" src="https://www.youtube.com/embed/0QISFenw2gM" width="550"></iframe></center>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
စဥ္းစားေတြးေခၚမိတဲ့ ေနရာေလးကို ေကာက္ႏွဳတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္..။<br />
<br />
<br />
တရားေတာ္တစ္ပုဒ္လံုးကိုေတာ့ ေအာက္က Link ကို ႏွိပ္ျပီး ေဒါင္းယူႏိုင္ပါတယ္..။<br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a href="http://dhammadownload.com/MP3Library/UNyanissara/old/Disc-40/001%20U%20Nyanissara%20D40-%206-4-1997%20-KayThaMoteTeat.mp3" target="_blank"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: purple;"><span style="color: yellow;"><b>"ေကသေမာတၱိ" တရားေတာ္</b></span></span></span></a><br />
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
www.dhammadownload.com</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-53451688129831024792016-10-12T02:34:00.001-07:002016-10-12T02:34:58.563-07:00သီတဂူဆရာေတာ္ ေဒါက္တာ အရွင္ဥာဏိႆရ ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ "ဘဝတန္ဖိုး"<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl0gahFIGmVj6E6tDYP7g15lpxGKqYC_A89wSRllg4WtPTb_y5lMJNCVsfGjDg6vxfy0MAd1V5wgFcQAAvga_CgELHBpl8Qb0-DPkCZNH-0S3dFAg_FGK4MoQHK3nCP3RdHO9q7Hu8MGw/s1600/002231111111112222222222222.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="186" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl0gahFIGmVj6E6tDYP7g15lpxGKqYC_A89wSRllg4WtPTb_y5lMJNCVsfGjDg6vxfy0MAd1V5wgFcQAAvga_CgELHBpl8Qb0-DPkCZNH-0S3dFAg_FGK4MoQHK3nCP3RdHO9q7Hu8MGw/s400/002231111111112222222222222.png" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
သီတဂူဆရာေတာ္ၾကီး ေဟာၾကားေတာ္မူေသာ "ဘဝတန္ဖိုး" တရားေတာ္</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<center>
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="325" src="https://www.youtube.com/embed/i7AneKIz97A" width="550"></iframe></center>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
စဥ္းစားေတြးေခၚ<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;">မိ</span></span>တဲ့ ေနရာေလးကို ေကာက္ႏွဳတ္ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္..။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
တရားေတာ္တစ္ပုဒ္လံုးကိုေတာ့ ေအာက္က Link ကို ႏွိပ္ျပီးေဒါင္းယူႏိုင္ပါတယ္..။<br />
<br />
<br /><br />
<a href="http://dhammadownload.com/MP3Library/UNyanissara/old/Disc-11/002%20U%20Nyanissara%20D11%2013-4-1980%20BaWaTanBoe%20.mp3" target="_blank"><span style="font-size: large;"><span style="background-color: purple;"><span style="color: yellow;"><b>"ဘဝတန္ဖိုး" တရားေတာ္</b></span></span></span></a><br /><br /><br />
<br />
www.dhammadownload.com<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-42548603126082735742016-10-06T05:40:00.001-07:002016-10-06T05:40:12.491-07:00 ေက်းဇူးရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဆံုးမစာ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Ibw9Md65Y9bLaL0BgrONQvaALL0ofnXIOuPLygmGh3DlN9WrUN9UMUdNTrP7JSKlIo2xGsNsLlHzdyq4nOsnaOoaEIxxy_Lbdn9p5LkZHbWaTCxC3HmaET3B_2Gea1tMcZmQwAifP70/s1600/152.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_Ibw9Md65Y9bLaL0BgrONQvaALL0ofnXIOuPLygmGh3DlN9WrUN9UMUdNTrP7JSKlIo2xGsNsLlHzdyq4nOsnaOoaEIxxy_Lbdn9p5LkZHbWaTCxC3HmaET3B_2Gea1tMcZmQwAifP70/s400/152.jpg" width="400" /></a></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><b> ေက်းဇူးရွင္ လယ္တီဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး၏ ဆံုးမစာ လကၤာၾကီး</b></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><b> </b><br /><br />ဆိုပိန္႔ဟုတ္ရာ …စဥ္းစားပါေလာ့ ၊ ခႏၶာဘာရ ၊ ပဥၥကကား ၊ ယုယခင္မင္၊ စိန္ေရႊဆင္၍ ၊ ျပဳျပင္ပိုက္ေထြး ၊ နင္ေကၽြးေမြးလည္း ၊ အေရးမေရာက္ ၊ သဲေရေမွာက္သို႔ ၊ နင့္ေနာက္မပါ ၊ နင္လိုရာကို ၊ ဘယ္ခါမလိုက္ ၊ နင့္အၾကိဳက္ႏွင့္ ၊ တိုက္ရိုက္ဖီလာ ၊ ဆန္႔က်င္ပါခဲ့ ။<br /><br /><br />ရုပ္ဝါနုနယ္ ၊ ရွဳ႕စဖြယ္ႏွင့္ ၊ တင့္တယ္ရႊန္းစို ၊ နင္လွလိုလည္း ၊ အအိုစာရင္း ၊ သူကသြင္း၏ ။<br /><br />ေဘးရန္ကင္းကြာ ၊ လြန္ခ်မ္းသာ၍ ၊ မနာရလို ၊ ေတာင္းဆုဆိုလည္း ၊ နင့္ကိုမညွာ ၊ ေဘးေရာဂါႏွင့္ ၊ ခါခါမငဲ့ ၊ မိတ္ေဆြဖြဲ႔၏ ။<br /><br />နင့္ႏွင့္တူညီ ၊ ခ်စ္ၾကိဳးသီသား ၊ ပလီပလာ ၊ အျပစ္ကြာသည့္ ၊ခ်စ္စြာမယား ၊ သမီးသားႏွင့္ ၊ စီးပြားဥစၥာ ၊ ဘယ္ခါမကြဲ ၊အတူတြဲ၍ ၊ အျမဲျပံဳးခ်ိဳ ၊ ေနရလိုလည္း ၊ နင့္ကိုမေထာက္ ၊ နင့္ေနာက္မလိုက္ ၊ အပူတိုက္၍ ၊ နင္ဟိုက္နင္ေခြ ၊ နင့္ကိုေသေအာင္ ၊ က်ားေမြခံတြင္း ၊ အစာသြင္းသို႔ ၊ ေသမင္းသူ႔လက္ ၊ ပဏၰာဆက္၏ ။<br /><br />လ-ရက္-ႏွစ္ေတြ ၊ အသေခ်ၤႏွင့္ ၊ လြန္ေလဘဝ ၊ အနႏၱက ၊ ဆံုးစမပိုင္ ၊ ယခုတိုင္ေအာင္ ၊ နိုင္နိုင္နင္းနင္း ၊ ဥာဏ္မသြင္း၍ ၊ ေသမင္းသူလွ်ိဳ ၊ ခႏၶာကိုယ္ကို ၊ မျငိဳျငင္ရက္ ၊ စြဲလမ္းခ်က္ျဖင့္ ၊ ျမိဳင္နက္စြန္ဖ်ား ၊ ေတာသစ္က်ားကို ၊ မယ္ဘြားမိခင္ ၊ ႏြားငယ္ထင္သို႔ ၊ အျမင္မေျဖာင့္ ၊ ဝိပလ္ေမွာင့္၍ ၊ တၾကာင့္ၾကၾက ၊ ျပဳခဲ့လွျပီ ။<br /><br />ဘုရားသာသနာ ၊ ခုအခါ၌ ၊ ပညာစကၡဳ ၊ ဖန္ဖန္ရွဳ႕ေလာ့ ၊ ရတုဂိမွန္ ၊ အခ်ိန္တန္ေသာ္ ၊ သူရကန္ေဝွ႔ ၊ အပူေငြ႔ေၾကာင့္ ၊ေရေသြ႔ခန္းျငား ၊ အိုင္ပတၱားဝယ္ ၊ က်က္စားေနၾက ၊ ငါးမစၦတို႔ ၊ ေရကလည္းနဲ ၊ သိန္းစြန္ဝဲ၍ ၊ ေပ်ာ္ပြဲျမဴမွ် ၊ ရွာမရဘဲ ၊ေသၾကဖို႔သာ ၊ နီးကပ္လာသို႔ ၊ ငါသူကစ ၊ ရွိသမွ်လည္း ၊ ေန႔ညဥ့္မလပ္ ၊ အစဥ္စပ္လ်က္ ၊ ဥပါဒ္-ဌီ-ဘင္ ၊ မျပတ္ႏွင္လ်က္ ၊ ေပ်ာ္ရႊင္စရာ ၊ မရွိပါဘဲ ၊ဖ်ားနာကိုက္ခဲ ၊ ေရာဂါစြဲ၍ ၊ ေသပြဲေသတမ္း ၊ ေသစခန္းႏွင့္ ၊ ေသလမ္းသို႔သာ ၊ နီးကပ္လာ၏ ။<br /><br />ငါငါတက္ၾကြ ၊ မာန္မာနႏွင့္ ၊ ေလာဘေဒါသာ ၊ အစျဖာသား ၊ ယုတ္မာစြာလွ ၊ အဓမၼကို ၊ ေဝးကမလာ ၊ ကင္းရွင္းကြာေအာင္ ၊ ခါခါမပြား ၊ အပ်င္းမ်ားမူ ၊ ေလးပါးပယ္ရြာ ၊ နင့္အိမ္သာဟု ၊ စိတ္မွာစြဲကပ္ ၊ သတိခ်ပ္ေလာ့ ။<br /><br />လူ႔ရပ္နတ္ရြာ ၊ ထက္ျဗဟၼာႏွင့္ ၊ မဟာသုခ ၊ နိဗၺာနသို႔ ၊ ရွစ္ဝမဂၢင္ ၊ သေဘာၤာယဥ္ျဖင့္ ၊ ေဆာလ်င္ကပ္ခို ၊ ေရာက္ရလိုမွဳ ၊ ထိုထိုပုည ၊ ကုသလကို ၊ ေန႔ညမစဲ ၊လံု႔လသဲေလာ့ ။<br /><br />ၾကံဳခဲလွစြာ ၊ သာသနာႏွင့္ ၊ နင့္မွာမေရြ႕ ၊ ယခုေတြ႔ျပီး ၊ ေမ့ေမ့မူးမူး ၊ နင္မရူးႏွင့္ ၊ ဆီဦးေထာပတ္ ၊ ရသာဓာတ္ကို ၊ အျမတ္တစ္ခု ၊ မွတ္မရွဳ႕ဘဲ ၊ ရြာသူဝက္မိုက္ ၊ မစင္ၾကိဳက္သို႔ ၊ အျမိဳက္တရား ၊ နင္ေရွာင္ရွား၍ ၊ ငါးပါးအာရံု ၊ မစင္ပံုကို ၊ စံုစံုမက္မက္ ၊ မႏွစ္သက္ႏွင့္ ။<br /><br />ထက္ျမက္အဖ်ား ၊ သင္တုန္းသြားဝယ္ ၊ပ်ားသဖြယ္ဟု ၊ ဥာဏ္က်ယ္သေလာက္ ၊ အျပစ္ေကာက္၍ ၊ ေတာင္ေခ်ာက္ျမိဳင္ၾကား ၊ သမင္မ်ားကို ၊ သစ္က်ားပုန္းေအာင္း ၊<br />အရေခ်ာင္းသို႔ ၊ ေတာင္ေခါင္းရိပ္ေျမွာင္ ၊ သခၤမ္းေခ်ာင္ဝယ္ ၊ တိမ္းေရွာင္တစ္ကိုယ္ ၊ ေတာ-ေတာ-ဆို၍ ၊ မဂ္ဖိုလ္မေႏွာင္း ၊ အရေခ်ာင္းမွ ၊ အေပါင္းဒုကၡ ၊ ကင္းကြာရဟု ၊ ဗုဒၶေရႊႏွဳတ္ ၊ ၾကာကမုခ္မွ ၊ လွစ္ထုတ္ျမြက္ၾကား ၊ မိန္႔ေတာ္ထားသည္ ၊ နင့္ကားနင့္တြက္ ၊ က်င့္ေတာ့တည္း ။ ။<br /><br /> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><b><a href="http://vensakkara.blogspot.my/2015/03/blog-post_41.html#more" target="_blank">သကၠရ </a></b><br /><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span style="font-family: inherit;"><br /></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-39500414583720999532016-10-06T05:20:00.002-07:002016-10-06T05:20:36.549-07:00လူၾကီးမ်ားဖတ္ရန္ ကေလးအေတြးမ်ား<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4v-Qgr7mI31b8eaqEfPkT1e35jMInGs_eodObMJ87Wi4eia-0mBJAbvVSjs6UDjcUjaATcmoPvcKt1lqS0anTFEozjLS8tXN5pcPby0tTzMn8R2BNr7NqCPiOIYAaV6pXIhjvekkuWg/s1600/2913a91200efc454443ff4489b6870d6.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="370" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiz4v-Qgr7mI31b8eaqEfPkT1e35jMInGs_eodObMJ87Wi4eia-0mBJAbvVSjs6UDjcUjaATcmoPvcKt1lqS0anTFEozjLS8tXN5pcPby0tTzMn8R2BNr7NqCPiOIYAaV6pXIhjvekkuWg/s400/2913a91200efc454443ff4489b6870d6.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
လူၾကီးမ်ားဖတ္ရန္ ကေလးအေတြးမ်ား</div>
<div style="text-align: center;">
<br />ကၽြန္ေတာ္ ရဲ႕ ခ်စ္ေသာသူငယ္ခ်င္းမ်ား ခင္ဗ်ား<br />ကၽြန္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္းတို႔ကို ေျပာျပခ်င္ေနေသာ စကားမ်ားရွိေသာ္လည္း ခု လတ္တေလာအေျခအေနအရ ကိုယ္ကိုတုိင္ ဘာကိုမွ ဟုတ္တိပါတ္တိ မေရးျဖစ္ မေရးႏိုင္ပါ။ အားသမွ်ေသာ အခ်ိန္ေလး တြင္ ဘေလာ႔မ်ား ကို လိုက္ဖတ္ေနရတာႏွင္႔တင္ ရေသာအခ်ိန္ေလး ကုန္ကုန္သြားပါသည္။ သိုရာတြင္ တစ္ခုခု ေျပာလိုေသာ အေတြး ျပင္းျပေနပါသျဖင္႔ ေအာက္ပါစာစုေလးအား သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္ အကူအညီေတာင္း စာရိုက္ခိုင္းျပီး တင္မိပါသည္။ ခုတေလာ အျဖစ္ခ်င္ဆံုး ဆႏၵ တဂ္ပိုစ္႔မ်ား လည္ဖတ္မိရင္း ေပၚလာေသာ အေတြးတစ္စ ျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္႔အေတြး ကေလးဆန္ေကာင္း ဆန္ေနပါလိမ္႔မယ္။ ကိစၥမရွိပါ ကၽြန္ေတာ္ အခု တင္လိုက္ေသာ စာစုသည္လည္း ဆရာ မင္းခိုက္စိုးစန္ ၏ ကေလးအေတြး အက္ေဆး စာအုပ္ထဲမွ စာစုသာျဖစ္ပါသည္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /><br />ကေလးအေတြး အက္ေဆး (၈)<br /><br />(၁)<br /><br />"ေဟ႔...ခ်ာတိတ္၊ ဒီေလာက္မိုးရြာေနတာ...ဘာျဖစ္လို႔ အိမ္ျပင္ထြက္ျပီး ရပ္ေနရတာလဲ။ ၾကည္႔စမ္း... မင္းတစ္ကိုယ္လံုး ရႊဲရႊဲစိုေနျပီ"<br />"ကၽြန္ေတာ္...ပုန္းေနတာခင္ဗ်"<br />"ေဟ႔...ဘာေတြပုန္းေနတာလဲ"<br />"ေမေမက ေရခ်ိဳးေပးမယ္ဆိုလို႔ ေၾကာက္လို႔ ပုန္းေနတာ"<br /><br />(၂)<br /><br />ဒီအေတြးဟာ ကေလးတစ္ေယာက္ရဲ႕အေတြးျဖစ္တဲ႔အတြက္ တကယ္႔ျဖစ္ရပ္နဲ႕ သူရဲ႕ေတြးေခၚပံု လြဲေခ်ာ္ေနတာကို ၾကည္႔ျပီး ကၽြန္ေတာ္တို႔ ရယ္ေမာပစ္လို႔ ရပါတယ္။<br />ကေလးငယ္ဟာ ေရခ်ိဳးရမွာကို ေၾကာက္တယ္။ အဲဒီလို သူေၾကာက္တဲ႔အရာကို ေရွာင္တိမ္းလိုက္ေတာ႔ေရာ လြတ္ေျမာက္သြားသလားဆိုေတာ႔ မလြတ္ေျမာက္ပါဘူး။ မိုးေရထဲ ထြက္ျပီးရပ္ေနေတာ႔ တစ္ကိုယ္လံုး ရႊဲရႊဲစိုရျပန္တာပါပဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />ကၽြန္ေတာ္က အဲဒီစိတ္ကူးကေလးကို လူၾကီးတစ္ေယာက္ရဲ႕ အေတြးအျဖစ္ ေျပာင္းလဲျပီးျမင္ၾကည္႔တယ္။ လူၾကီးေတြေရာ ဘာထူးလို႔လဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />ကၽြန္ေတာ္တို႔ဟာ ဒုကၡတစ္ခုခု၊ အက်ပ္အတည္းတစ္ခုခုနဲ႔ ရင္ဆိုင္ရမွာကို ေၾကာက္ၾကတယ္။ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ ရင္မဆိုင္ခ်င္ဘူး။ ေရွာင္တိမ္းပုန္းေအာင္းခ်င္ၾကတယ္။ အဲသည္လို ေရွာင္တိမ္းလို႔ေရာ ဒုကၡကေန လြတ္ေျမာက္သြားသလားဆိုေတာ႔ မလြတ္ေျမာက္ႏိုင္ၾကပါဘူး။ ပိုျပီးဆိုးဝါးတဲ႔ အက်ပ္အတည္းေအာက္မွာ ရႊဲရႊဲစိုလ်က္သား ျဖစ္သြားၾကတာပါပဲ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />မာဂရက္ဘာခ္႔ဝိႈက္ ( Margaret Bourke White) ဆိုတဲ႔ စာေရးဆရာမတစ္ေယာက္ ေျပာခဲ႔တဲ႔ စကားတစ္ခြန္း ရွိပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />"ေၾကာက္စိတ္နဲ႔ ေတြ႔ရင္ ရဲရဲရင္ဆိုင္၊ လုပ္သင္႔လုပ္ထိုက္တာ တစ္ခုခုကို လုပ္။ အဲဒီလိုလုပ္လိုက္တဲ႔ အလုပ္က မေၾကာက္ေအာင္ ကယ္သြားလိမ္႔မယ္" တဲ႔။<br />အဲဒီစကားကို ကၽြန္ေတာ္သိပ္ၾကိဳက္ပါတယ္။ တစ္ကယ္ဆို ကၽြန္ေတာ္တို႔ အလုပ္သင္႔ဆံုးအလုပ္က အက်ပ္အတည္းေတြ၊ ျပသာနာေတြ၊ ဒုကၡေတြကို ရဲရဲရင္ဆိုင္ဖို႔ပဲမဟုတ္လား။ ထြက္ေျပးေနဖို႔ မဟုတ္ပါဘူး။<br />ထြက္ေျပးလိုက္ခါမွ ျပသာနာေတြ ပိုဆိုးရြားသြားတတ္ပါတယ္။ အေမရိကန္ျပဇာတ္ေလာကက နာမည္ေက်ာ္ ျပဇာတ္မင္းသမီးၾကီး ဟယ္လင္ေဟး(စ္) Helen Hayes ရဲ႕အေၾကာင္းကို ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကားထားဖူးၾကျပီးသား ျဖစ္မွာပါ။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />သူမဟာ အသက္(၂၀) အရြယ္မွာ နာမည္ၾကီးျပဇာတ္တစ္ပုဒ္မွာ ေခါင္းေဆာင္မင္းသမီးအျဖစ္ ပထမဦးဆံုး ကျပရတယ္။ ရုပ္ရည္ကလည္းလွ၊ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္နဲ႔ ေခါင္းေဆာင္မင္းသမီးကလည္း ျဖစ္ရျပန္ဆိုေတာ႔ ဟယ္လင္က သူ႔ကိုယ္သူ အေက်နပ္ၾကီးေက်နပ္ ေနတာေပါ႔။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />သူ အစြမ္းကုန္ၾကိဳးစား သရုပ္ေဆာင္တယ္။ သူ႔စိတ္ကူးအိမ္မက္ထဲမွာေတာ႔ သူ႔ရဲ႕အနာဂတ္ခရီးဟာ အရမ္းကို လွပေခ်ာေမြ႔ေနျပီေပါ႔။ နာမည္ၾကီးမယ္၊ ေငြေသာက္ေသာက္လဲ ရမယ္... စသည္ျဖင္႔ေပါ႔။ သူ႔မွာရွိရွိသမွ် အားအင္ေတြ၊အစြမ္းသတိၱေတြကို ညစ္ထုတ္ျပီး ၾကိဳးစားခဲ႔တာပါ။<br />သူ႔ျပဇာတ္ ပထမညအျပီးမွာ အဝတ္လဲခန္းထဲကေနျပီးေတာ႔ သူ႔သရုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို ခ်ီးက်ဴးဂုဏ္ျပဳလာၾကမယ္႔သူေတြကို ေစာင္႔ေမွ်ာ္ေနတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />ဒါေပမယ္႔ သူတစ္ကယ္ရင္ဆိုင္လိုက္ရတာကေတာ႔ ေမွ်ာ္လင္႔ထားတာနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္။ အမ်ိဳးမ်ိဳး ရႈတ္ခ်ၾကတယ္။ ကဲ႔ရဲ႕ေဝဖန္ၾကတယ္။<br />"ကိုယ္ သရုပ္ေဆာင္ရမယ္႔ Character ကို မပိုင္ႏိုင္ဘူး "<br />"သဘာဝ မက်ဘူး"<br />"ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ အလွျပတာ မ်ားလြန္းေနတယ္"...<br />စသည္ျဖင္႔ေပါ႔။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />အဲဒီမွာ အဆိုးဆံုးေဝဖန္ခ်က္တစ္ခုကေတာ႔<br />"ဒီလိုအရည္အခ်င္းမ်ိဳးနဲ႔ နာမည္ေက်ာ္ ျပဇာတ္မင္းသမီးေကာင္း တစ္ေယာက္ျဖစ္မလာနိုင္ဘူး"<br />ဟယ္လင္ဟာ အရမ္းကို တုန္လႈပ္သြားတယ္။ ရွက္လည္းရွက္သြားတယ္။ သူ႔ကိုယ္သူ ေသးေသးေလး ျဖစ္သြားသလို ခံစားလုိက္ရတာ။ ဇာတ္စင္ကို ေက်ာခိုင္းျပီး ျပဇာတ္ေလာကကို စြန္႔ခြာထြက္ေျပးေတာ႔မယ္လို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ သူ အရႈံးေပးျပီေလ။ ထြက္ေျပးေတာ႔မယ္။<br />ဒါေပမယ္႔ အဲဒီမွာ ဟယ္လင္ရဲ႕အေမက အဖိုးထိုက္တန္တဲ႔ စကားတစ္ခြန္းလက္ေဆာင္ေပးခဲ႔ပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br />"သမီး...လက္ေတြ႔အေျခအေနကို ေရွာင္ေနလို႔မရဘူး"</div>
<div style="text-align: center;">
<br />ဟယ္လင္ဟာ သတၱိေမြးျပီး ရဲရဲရင္ဆိုင္ဖို႔ ဆံုးျဖတ္လိုက္တယ္။ အဲဒီမွာ သူ႔ကိုေဝဖန္ခ်က္ေတြဟာ အမွတ္ေတြခ်ည္းပဲလို႔ လက္ခံလာႏိုင္တယ္။ သူဟာ သရုပ္ေဆာင္ပညာကို အစကေန ျပန္ေလ႔လာသင္ယူျပီး ၾကိဳးစားေတာ႔တာပါပဲ။ ဒုကၡေတြကို ခါးစည္းခံျပီးလို႔ (၄) ႏွစ္အၾကာမွာ သူဟာ ကမာၻေက်ာ္ ျပဇာတ္မင္းသမီး တကယ္ျဖစ္လာေတာ႔တာပါပဲ။<br /><br />(၃)<br /><br />ကၽြန္ေတာ္တို႔ေရာ ဒုကၡကို ဘယ္လိုရင္ဆိုင္ေနၾကပါသလဲ။ ေရွာင္ေျပးေနၾကပါသလား။ ရဲရဲရင္ဆိုင္ေနၾကပါသလား။ ေရွာင္ေျပးေနၾကေသးတယ္ဆိုရင္ေတာ႔ "ကေလးအေတြး"ပဲရွိေသးတယ္လို႔ ေျပာရမလို ျဖစ္ေနပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /><br />ဆရာမင္းစိုက္စိုးစန္ရဲ႕ ကေလးအေတြး အက္ေဆး (၈) ပါ။<br />ကေလးအေတြး ကေန လူၾကီးေတြအတြက္ တစ္စံုတစ္ရာအေတြး ရႏိုင္ပါေစ။<br /> </div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ခ်စ္ျခင္းျဖင္႔<br />ၾကယ္ေသာၾကာ</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-33002568077512926122016-10-06T04:25:00.006-07:002016-10-06T04:25:56.826-07:00 ကေလး၊ မိဘ ႏွင့္ အနာဂတ္<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho2Y8_AHipuR3LzMhMH_0DeiH9350qRzmat7ryC2vbsiMGznDXQ4ck7h3B6ly6C4FJg0qU5wctnWufCKyzrvXRP3I7j5BMOkWXQtCH-WFfvxrCOn6duBpnnZ3b5_-BxzGqMV9vmqbnPHo/s1600/8720604364_2ebdc6df85_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho2Y8_AHipuR3LzMhMH_0DeiH9350qRzmat7ryC2vbsiMGznDXQ4ck7h3B6ly6C4FJg0qU5wctnWufCKyzrvXRP3I7j5BMOkWXQtCH-WFfvxrCOn6duBpnnZ3b5_-BxzGqMV9vmqbnPHo/s400/8720604364_2ebdc6df85_o.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /><b>ကေလး၊ မိဘ ႏွင့္ အနာဂတ္</b><br /><br />နားလည္မႈဆိုတဲ့စကားလံုးဟာ လူမႈဆက္ဆံေရးနယ္ပယ္ေတြမွာ အင္မတန္မွကိုအေရးပါပါတယ္။ မိဘနဲ႔သားသမီး ဆက္ဆံေရးမွာလည္း ဒီနားလည္မႈဆိုတဲ႔စကားနဲ႔ပတ္သက္ျပီး ေျပာစရာေတြ ရွိေနပါတယ္။မိဘတုိင္း မိဘတိုင္းမွာသူတို႔ရဲ႕ သားသမီးေတြကို အေကာင္းဆုံးေထာက္ပံ့ေပးခ်င္တဲ့ စိတ္ေတြရွိေနတယ္ဆိုတာေသခ်ာပါတယ္။ စိတ္ရွိသလိုပဲ ... မိဘေတြဟာေပးဆပ္မႈေတြအထပ္ထပ္နဲ. သူတို.သားသမီးေတြရဲ႔ဘ၀ကိုအစြမ္းကုန္ျမႇင္႔တင္ေပးႏုိင္ဖို႔ၾကိဳးစားၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ႔္ ... လြဲေခ်ာ္မႈ တစ္ခ်ဳိ႕တစ္၀က္နဲ႕အတူ ... မိဘေတြရဲ႕အေထာက္အပံ႕ေတြ၊ ပံ႕ပိုးေပးမႈေတြဟာအရာမေရာက္ ျဖစ္သြားရတာမ်ဳိးေတြရွိလာပါတယ္။ ဘာျဖစ္လို.ပါလဲ ... မိဘေတြအေနနဲ႕ သူတိုရဲ. ကေလးေတြ ဘာကိုအမွန္တကယ္လိုအပ္ေနတယ္ဆိုတာကို နားလည္သေဘာမေပါက္လို႕ပဲျဖစ္ပါတယ္။ စည္းစိမ္ဥစၥာေတြ အလွ်ံအပယ္နဲ႕ မိဘေမတၲာငတ္ေနၾကရရွာတဲ့ကေလးငယ္ေတြ၊ ေခတ္မီဆန္းသစ္တဲ့ ကစားစရာေတြ အပံုအပင္ရဲ႕ အလယ္မွာ မိဘေတြရဲ႕အိမ္ျပန္အလာကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနၾကရရွာတဲ႔ကေလးငယ္ေတြ၊ အိစက္ညက္ေညာတဲ႕ ဖဲေမြ႕ယာၾကီးေပၚမွာ မိဘေတြေျပာျပမယ္႔ အိပ္ရာ၀င္ပံုျပင္ေတြကို ေမွ်ာ္လင့္ေနၾကရတဲ့ ကေလးငယ္ေတြ ... ေလာကၾကီးထဲမွာ ဒီလိုပံုရိပ္ေတြကိုကြၽန္ေတာ္တို႕ေတြ႕ေနရျခင္းဟာ မိဘေတြနဲ႕ သားသမီးေတြၾကားက နားလည္မႈလြဲေခ်ာ္ျခင္းေတြရဲ႕ အက်ဳိးဆက္ေတြပါပဲ။ ျဖည္႕ဆည္းေပးမႈေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲမ်ားမ်ား ... အဲဒါေတြဟာလိုအပ္မႈေတြနဲ႕ ထပ္တူက်မေနဘူးဆိုရင္ ... ဒါေတြဟာဘာမွ အရာမေရာက္တဲ႕အပိုစာသားေတြပဲျဖစ္ေနမွာပါ။<br /><br /><span style="color: purple;">'Without understanding of their children's needs, parents can't effectively support their children'</span><br /><br />အရြယ္ေရာက္လာတဲ့ ကေလးငယ္္ တစ္ေယာက္ရဲ့ စိတ္ဓါတ္ထဲမွာမျဖစ္မေနရွိေနသင့္တဲ့ စိတ္အေျခအေနေတြရွိပါတယ္ ... အဲဒါေတြကေတာ့ ... ဇြဲ၊ လံု႕လ၊ ၀ီရိယ၊ ယံုၾကည္မႈ၊ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္လိုမႈ၊ အၾကင္နာတရား စတာေတြျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳးစိတ္အေျခအေနေတြကို ကေလးေတြ ရရွိပိုင္ဆိုင္ႏိုင္ဖို႕ ဆိုတာကလည္း မိဘေတြမွာအမ်ား ၾကီးတာ၀န္ရွိပါတယ္။ ကေလးငယ္ေတြကို အက်ိဳးအေၾကာင္းရွင္းျပျပီး ဆံုးမပဲ့ျပင္တာမ်ိဳးမဟုတ္ပဲ ဆူပူေအာ္ေငါက္ေနတာမ်ိဳးေတြ၊ ၾကိမ္းေမာင္းရိုက္ႏွက္ တာမ်ိဳးေတြဟာ ကေလးငယ္ေတြရဲ့စိတ္ထဲက အၾကင္နာတရားေတြကိုေလ်ာ့ပါးလာေစပါတယ္။ ေနာက္ျပီး ... ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ စိတ္ဆႏၵေတြတိုင္းကို တားျမစ္ႏွိပ္ကြပ္ေနျခင္းမ်ိဳးကိုလည္း မိဘေတြအေနနဲ႕ ေရွာင္က်ဥ္ဖို႕ လိုပါတယ္။ ဘာပဲေျပာေျပာ၊ ဘာပဲေတာင္းေတာင္း လိုက္ေလ်ာခံရျခင္းမရွိတဲ့ ကေလးငယ္တစ္ေယာက္ရဲ႕ စိတ္ထဲမွာ မိမိကိုယ္ကိုယံုၾကည္မွု ေလ်ာ့နည္းလာတတ္ပါတယ္။ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ ေတာင္းဆိုမႈဟာ အမွန္တကယ္လိုက္ေလွ်ာျဖည့္ဆည္း ေပးဖို့မသင့္တဲ့အရာမ်ိဳးျဖစ္ေနရင္လဲ ကေလးေတြရဲ႕ စိတ္ကိုထိခိုက္မွုမျဖစ္ေစပဲျငင္းပယ္ ႏိုင္ေအာင္မိဘေတြအေနနဲ႕ၾကိဳးစားသင့္ပါတယ္။ မိဘေတြဘက္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ စိုးရိမ္လို႕ခ်စ္လြန္းလို႕ ခ်ဳပ္ျခယ္တာျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏိုင္ ေပမယ့္ ... ကေလးငယ္ေတြဘက္က ၾကည့္ရင္ေတာ့ ဘ၀မွာလိုအပ္တဲ့အခ်ိဳ႕စိတ္အေျခအေနေတြကို ဆံုးရွံုးေစပါတယ္။ လမ္းေပၚထြက္ျပီး ေဘာလံုးကန္ခ်င္တဲ့ ကေလးငယ္ကိုအိမ္ထဲမွာပဲ ဂိမ္းထိုင္ေဆာ့ဖို႕ေျပာတတ္တဲ့မိဘေတြရွိပါတယ္ ... အႏၲရာယ္သိပ္မရွိဘူးဆိုရင္ ဒါမ်ိဳးကိုခြင့္ျပဳသင့္ပါတယ္။ ဒီလိုမွမဟုတ္ရင္ ဒီကေလးငယ္ဟာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈရဲ့အင္အားနဲ႕ ျပိဳင္ဘက္ရဲ႕အေရးပါမႈေတြကို သိႏိုင္ဖို႕ခဲယဥ္းသြားပါလိမ့္မယ္။<br /><br /><span style="color: purple;">'Nurturing and not breaking a child's will is the basis of creating confidence, cooperation and compassion in children.'</span><br /><br />ကေလးငယ္ေတြဟာ အရာရာကိုစူးစမ္းခ်င္ၾကတယ္။ ဘာကိုမဆို ကိုယ္တိုင္ကိုယ္က် လက္ေတြ႕ လုပ္ၾကည့္ခ်င္ၾကတယ္။ ေလာကထဲမွာအေနၾကာျပီး လူ၀ါး၀ေနျပီးသား လူၾကီးေတြေတာင္ အမွားအယြင္းေတြနဲ႕မကင္းႏိုင္ဘူး ဆိုရင္ ... ကေလးငယ္ေတြ ဆိုရင္ေတာ့ ခဏခဏမွားၾကမွာ အေသအခ်ာပါပဲ။ ကေလးငယ္ေတြ အမွားအယြင္းတစ္ခုခု ကိုလုပ္မိတဲ့အခါ ... မိဘအမ်ားစုက ဘာေတြ လုပ္တတ္ပါသလဲ။ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားကေတာ့႐ိုက္ျပီးေတာ့ျဖစ္ေစ၊ ဆူပူေအာ္ဟစ္ျပီးျဖစ္ေစ ဒီအမွားအယြင္းကို ေနာက္တစ္ခါ မလုပ္ေအာင္တားျမစ္ၾကပါလိမ့္မယ္။ ဒါမ်ိဳးလုပ္ျခင္းအားျဖင့္ ကေလးငယ္ေနနဲ႕ ဒီလို အမွားအယြင္းမ်ိဳးကို ေနာက္တစ္ခါ ထပ္လုပ္ေတာ့မွာမဟုတ္ေပမဲ့ ဒါဟာအမွားအယြင္းကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္သေဘာေပါက္ျပီး ေနာက္ထက္မလုပ္ခ်င္ေတာ့တာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ ... မိဘကိုေၾကာက္လို႕၊ အဆူခံရမွာစိုးရိမ္လို႕ မလုပ္ေတာ့တာမ်ိဳးျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီေစာင့္ထိန္းမႈမ်ိဳးဟာ ၾကာရွည္ခံပါ့မလား ဆိုတဲ့ အခ်က္ဟာ စဥ္းစားစရာျဖစ္လာပါတယ္။ မိဘေတြအေနနဲ႕ကေလးငယ္ေတြကို သူတုိ႕ရဲ႕မွားယြင္းမႈအတြက္ ေၾကာက္သြားတာမ်ိဳး၊ စိတ္ထိခိုက္ သြားတာမ်ိဳး စတဲ့စိတ္ခံစားခ်က္ေတြကို ျဖစ္ေစဖို႕သင္ေပးမယ့္အစား သူတို႕ရဲ႕ အမွားေတြကေန သူတို႕ကိုယ္တိုင္ ျပန္လည္သင္ယူ လာႏိုင္ေအာင္လမ္းေၾကာင္းေပးသင့္ပါတယ္။<br /><br /><span style="color: purple;">'In stead of teaching our children to feel bad for their mistakes, we need to teach them to learn from their mistakes.'</span><br /><br />မွားတယ္ ... အမွားကိုျမင္တယ္ ... အဲဒီ့အတြက္အမွန္ကိုရဖို႕ကိုယ့္ဖာသာကိုယ္ျပင္ယူတယ္။ ဒီအဆင့္ေတြကို ကေလးဘ၀မွာ အမ်ားၾကီး ၾကံဳရမွာပါ။ မိဘေတြအေနနဲ႕က မိမိတို႕ရဲ႕သားသမီးေတြမွားတယ္ဆိုတဲ့ အဆင့္ကို နားလည္ခြင့္လႊတ္ထားျပီး ကေလးငယ္ေတြ အမွားကိုျမင္လာေစဖို႕ ... အမွန္ကိုကိုယ့္ဖာသာကိုယ ္ျပင္ယူႏိုင္ေစဖို႕ဆိုတဲ့ အဆင့္ေတြအတြက္ ဆံုးမသြန္သင္တာမ်ိဳး၊ နည္းေပးလမ္းျပ တာမ်ိဳးေတြကို လုပ္ေပးဖို႕သာလိုပါတယ္။ မိဘအမ်ားစုဟာ ကေလးငယ္ေတြကိုမွားတယ္ဆိုတဲ့အဆင့္မွာတင္ အျပစ္ေပးတာမ်ိဳး၊ ဆူပူၾကိမ္းေမာင္းတာမ်ိဳးေတြလုပ္လိုက္တဲ့အတြက္ ေနာက္ကအဆင့္ေတြကို ကေလးငယ္ေတြ မရေတာ့ပဲ ေနာက္တစ္ခါထပ္မွားမွာကိုေၾကာက္သြားတဲ့ စိတ္ခံစားမႈကိုသာ ကေလးေတြရသြားရွာပါတယ္။ အင္မတန္မွကိုဆိုးပါတယ္။ ကေလးေတြအေနနဲ႕မွားမိမွာကို ေၾကာက္တဲ့ခံစားခ်က္ေတြကို ခံစားေနရတဲ့အတြက္ သဘာ၀ကေပးတဲ့ အမွန္ကိုမိမိဖာသာျပင္ယူႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္ေတြကိုဆံုးရွံုးၾကရပါတယ္။<br /><br /><span style="color: purple;">'Children feel afraid of making mistakes, they lose the nature ability to self-correct.'</span><br /><br />ကေလးဘ၀ကေန လူငယ္၊လူငယ္ဘ၀ကေန လူလတ္၊ လူလတ္ကေန လူၾကီး စသျဖင့္အသက္အရြယ္ေတြ ေျပာင္းလဲ ၾကီးျပင္းလာၾကသလို ကြၽန္ေတာ္တို႕ရဲ႕အေတြးအေခၚေတြ၊ အယူအဆေတြ၊ ယံုၾကည္မႈေတြ၊ စိတ္ေနစိတ္ထားေတြ၊ အျပဳအမူေတြကလည္း ဘ၀တေလွ်ာက္လံုးမွာ လံုေလာက္တဲ့ေၾကာင္းတရားေတြကိုမွီျပီး ေျပာင္းလဲျဖစ္တည္ေနၾကရပါတယ္။ဒါဟာ .....သဘာ၀တရားပါ။ ဒါေပမဲ့ ... ကိုယ့္ရဲ႕ေျပာင္းလဲမႈေတြဟာ ကိုယ့္အတြက္ေရာ လူ႕အဖြဲ႕အစည္းအတြက္ပါ လိုလားအပ္တဲ့ေျပာင္းလဲမႈေတြျဖစ္ေနဖို႕ လိုအပ္တဲ႕အတြက္ ကြၽန္ေတာ္တို႕အေနနဲ႕ အျမဲတမ္းမိမိကိုယ္ကိုေစာင့္ၾကည့္ တည့္မတ္ေနရမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလိုမ်ိဳး မိမိရဲ႕ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံေတြကို အျမဲတမ္း သတိတရားနဲ႕ ေစာင့္ၾကည့္တည့္မတ္ေစႏိုင္တဲ့ အရည္အခ်င္းမ်ိဳးကို ကေလးဘ၀ထဲက ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ယူထားဖို႕လိုပါတယ္။ အထက္မွာ ေျပာခဲ့သလိုပဲ သဘာ၀ကေပးတဲ့အမွန္ကို မိမိဖာသာျပင္ယူႏိုင္တဲ့ စြမ္းရည္မ်ိဳးကို ကေလးဘ၀ကမွာ မရခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဘ၀မွာသင့္ျမတ္ေလွ်ာ္ကန္စြာနဲ႕ ေအာင္ျမင္တိုးတက္ႏိုင္တဲ့ အခြင့္အလမ္းေတြ ကိုဆံုးရႈံးရႏိုင္ပါတယ္။ ဘ၀မွာေအာင္ျမင္ေနၾကတဲ့ သူေတြအားလံုးဟာ သူတို့ရဲ့မွားယြင္းမႈေတြကိုကိုယ္တိုင္ျပင္ဆင္တည့္မတ္ႏိုင္ျပီး သူတို့ရဲ့အေတြးအေခၚေတြ၊ စိတ္ေနသေဘာထားေတြ၊ အျပဳအမူေတြကိုပါ ေျပျပစ္ဆီေလွ်ာ္ေအာင္ ေျပာင္းလဲႏိုင္စြမ္းရွိၾကသူေတြပါ။<br /><br /><span style="color: purple;">'Those who succeed in life are those who can self-correct and change their thinking, attitude or behavior'</span><br /><br />သမိုင္းေၾကာင္းဆိုတာ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ခ်င္းစီရဲ့ လုပ္ရပ္ေတြကို ေပါင္းထားတဲ့အခ်ိန္ကာလ အစုအဖြဲ႕တစ္ခုပါ။ အခုလက္ရွိပစၥဳပၸန္မွာရွိေနၾကတဲ့ ကေလးငယ္ေတြအားလံုးဟာ အနာဂတ္ဆိုတဲ့ ကာလတစ္ခုမွာအရြယ္ေရာက္လာၾကျပီး ေခတ္တစ္ေခတ္ရဲ႕ သမိုင္းကို သူတို႕နည္းသူတို႕ဟန္နဲ႕ ေရးထြင္းၾကမွာပါ။ ဒီေနရာမွာ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံရဲ႕သမိုင္းေၾကာင္း ဒါမွမဟုတ္ ကမာၱေလာကၾကီးရဲ႕ သမိုင္းေၾကာင္းဟာ ယိုယြင္းဆုတ္ယုတ္သြားတာမ်ိဳးမျဖစ္ေစဖို႕ဒီကေလးငယ္ေတြရဲ႕ စိတ္အေျခခံေတြ ေကာင္းခဲ့ဖို႕ မျဖစ္မေနကို လိုအပ္ ပါတယ္။ မိဘတိုင္း စိတ္ဓါတ္ေတြျမင့္မားျပီး သားသမီးတိုင္းရဲ့ အနာဂတ္ကိုတင့္တယ္ေစႏိုင္ၾကလိမ့္မယ္လို႕ ကြၽန္ေတာ္ယံုၾကည္ေမွ်ာ္လင့္ ေနမိပါတယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<br /> </div>
<div style="text-align: center;">
ေနဘုန္းလတ္<br /><br />စာကိုး - Children Are From Heaven By John Gray<br /><br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-59843538001988236512016-10-06T04:19:00.000-07:002016-10-06T04:19:07.290-07:00စံ တိမ္းလြဲမႈမ်ား ႏွင္႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔၏ အနာဂတ္ <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><span style="color: black;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzyadXZiyJB1qR1RrvqxmkeVFvMIt-dK1-vMkylxn4y9JhwLo6rhubD0p_62jLTCiaduBLMK1Kg4ztQLMXU412FxJd7WYdKKJQr_mec7jMS88ZaKC7Pf_NCvT6VjDdP7UcxO02uShmsak/s1600/GIRLS-TECHNOLOGY-+WKK.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhzyadXZiyJB1qR1RrvqxmkeVFvMIt-dK1-vMkylxn4y9JhwLo6rhubD0p_62jLTCiaduBLMK1Kg4ztQLMXU412FxJd7WYdKKJQr_mec7jMS88ZaKC7Pf_NCvT6VjDdP7UcxO02uShmsak/s400/GIRLS-TECHNOLOGY-+WKK.jpg" width="400" /></a></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"></span></span></div>
<div class="post-header" style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">
ေခါင္းစည္းဖတ္ျပီးေတာ႔
ၾကီးၾကီးမားမားၾကီး မေတြးလိုက္ၾကပါနဲ႔ ဦး။ ေခါင္းစဥ္တပ္ ေရးမိတဲ႔
ကၽြန္ေတာ္ကိုယ္တိုင္ ဘာမွ ေသခ်ာမသိပါဘူး။ မသိရင္ ေျပာမေနပါနဲ႔လား
ေမာင္ေသာၾကာရယ္ လို႔ေတာ႔လည္း မေျပာလိုက္ပါနဲ႔ဦးဗ်ာ။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနတာေလး
မွန္မမွန္ ေဝဖန္ေပးၾကဖို႔ သိေအာင္ေတာ႔ ေျပာပါရေစ..။<br /><br />လက္ရွိ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဝန္းက်င္မွာ တိုးတက္ ျဖစ္တည္လာမႈေတြနဲ႔ အတူ
အေျခအေနအတိုင္းအတာ တစ္ခုအရ ေျပာင္းလဲမႈ႔ေတြ တစ္ခုျပီး တစ္ခု
ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႔ လက္ခံေနၾကတယ္ မဟုတ္လား။ အဓိက က Cultural Change
ယဥ္ေက်းမႈ႔ ေျပာင္းလဲလာျခင္း ဗ်ာ ။ ေနာက္ Social-ecomomic Change
လူမႈစီးပြါးေရးေျပာင္းလဲမႈ႔ေတြ.. အစရွိသည္႔ ေခတ္တစ္ခုရဲ႕ စိန္ေခၚမႈ႔၊
ေခတ္တစ္ခုရဲ႕ဖ်ားေယာင္းမႈ႕ေနာက္ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ဆိုးသည္ျဖစ္ေစ
ကၽြန္ေတာ္တို႔ လိုက္ပါ စီးနင္း ေျပာင္းလဲ ေနၾကရတယ္။ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္
အေရာင္ေတြ ေျပာင္းလဲခဲ႔ၾကရတယ္ မဟုတ္လားဗ်ာ။ ဆိုေတာ႔ ေျပာင္းလဲလာတဲ႔
အေနအထားတစ္ခုမွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ လမ္းဆံုးထိ မေလ်ာက္ခင္
ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကည္႔ၾကဖို႔ လိုၾကလိမ္႔မယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ႏိုင္ငံ
မတိုးတက္ပါဘူး လို႔ မ်က္စိမွိတ္ ေအာ္ေနလို႔ မရသလို တိုးတက္လာမႈေတြမွာ
ဘယ္အတိုင္းအတာအထိ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈရွိတယ္ဆိုတာ ျပန္မဆန္းစစ္ဘဲ ေနလို႔
မရပါဘူး။<br /><br />ဒီအေၾကာင္းအရာက ေျပာရရင္ ေမာင္ေသာၾကာတို႔လို
ကခၽြတ္ကမႊားေလးေတြ ေဆြးေႏြးရမယ္႔ အပိုင္းမဟုတ္လို႔ ဆက္မေျပာပါဘူး။ ေသာၾကာ
ေျပာခ်င္တာ ေသာၾကာတို႔ ရပ္ကြက္ေလးထဲက ကေလးေတြ ေနာက္ ေသာၾကာ သင္ရတဲ႔ ကေလးေတြ
အေၾကာင္းပါ။ ေသာၾကာ ႏွစ္ပိုင္းခြဲေျပာပါမယ္႔။ ရပ္ကြက္ထဲက
ကေလးေတြအေၾကာင္းနဲ႔ ေက်ာင္းက ကေလးေတြအေၾကာင္း ဆိုျပီး။<br /><br />ေသာၾကာက
ေက်ာင္းပိတ္ရက္ဆို အေမအိမ္ျပန္ေနေလ႔ ရွိပါတယ္။ တစ္ႏွစ္မွ
တစ္ခါေလာက္ျပန္တာဆိုေတာ႔ အေပါင္းအသင္းရယ္ သတ္သတ္မွတ္မွတ္လည္း အဲသည္မွာ
မရွိဘူးေပါ႔။ ဒီေတာ႔ ေသာၾကာ ဘာလုပ္သလဲ ဆိုေတာ႔ ရပ္ကြက္ထဲက ကေလးေတြကို
နည္းနည္း သတိထား အကဲခပ္ၾကည္႔ပါတယ္။ အစကေတာ႔ စကားေျပာေဖာ္ရွာတာပါ။ ေနာက္ေတာ႔
ေသေသခ်ာခ်ာ ေလ႔လာ အကဲခပ္ျဖစ္သြားပါတယ္။ နယ္ျမိဳ႕တစ္ျမိဳ႕ရဲ႕ ထံုးစံအတိုင္း
ပညာေရး အေလးထားတတ္ေသာ ဝန္းက်င္ ရွားတယ္ေပါ႔ဗ်ာ။ ဆယ္တန္းေအာင္ျပီး အေဝးသင္
တက္ႏိုင္ရင္ကို ေတာ္ေတာ္ေလး အတန္းပညာထြန္းေပါက္ျပီ ဆိုတဲ႔
ဝန္းက်င္ဆိုပါေတာ႔။ ရန္ကုန္ မႏၱေလးေလာက္သာ ဟိုးကေလး ေပါက္စ အူဝဲေလးက စျပီး
မဟာတက္တဲ႔အထိ က်ဴရွင္ယူ ေနာက္ Lenguage ေတြေလ်ာက္တက္ Computer ဘာညာ
အစရွိတာေတြ ဖက္ရွင္တစ္ခုလို လုပ္ႏိုင္တာကိုးဗ်။ နယ္ေတြမွာေတာ႔ အဓိက က
စီးပြားရွာတတ္ဖို႔ ဘဲ လိုတာေလ။ ပြဲရံုလုပ္ငန္းကၽြမ္းက်င္ရင္
ကုန္ေရာင္းကုန္ဝယ္ လုပ္တတ္ရင္ လူရာဝင္တဲ႔ အသိုင္းအဝိုင္း
ေပါ႔ဗ်ာ။သင္တန္းဘာညာ စိတ္ဝင္စားလို႔တက္ခ်င္ရင္ေတာင္ တူတူတန္တန္ ရွိတာမွ
မဟုတ္တာ။ဒီေတာ႔ အဲလိုဝန္းက်င္က ကေလးေတြ နဲ႔ ေမာင္ေသာၾကာ ေတြ႔ျဖစ္တယ္ေပါ႔။<br /><br />ေတြ႔စ
ျမင္စက ေသာၾကာ ဘယ္လိုမွ ၾကည္႔မရဘူးဗ်ာ။ ဆံပင္ အဝတ္အစား အေျပာအဆို
အကုန္ပါဘဲ ေကာင္ေလးေတြဆို ဂ်စ္တစ္တစ္ ေပကန္ကန္ ေကာင္မေလးေတြဆို ခပ္လန္လန္
ေလးေတြ အမ်ားဆံုး။ အဲ ခပ္ေအးေအးေလးေတြက်ေတာ႔လည္း ေနာက္မွ သိရတာ
တစ္မ်ိဳးေလးေတြဗ်။ ေသာၾကာ အိမ္ေရွ႕က ညီအစ္မေတြဆို ဆိုင္ကယ္တစ္စင္းစီနဲ႔
ဝင္လိုက္ထြက္လိုက္ ေကာင္ေလးေတြက တရုန္းရုန္းဗ်။ အရြယ္ေကာင္းေလးေတြမို႔
အတန္းပညာ ဘယ္ေရာက္ျပီလဲ ေမးၾကည္႔ေတာ႔ ညီမႏွစ္ေယာက္လံုး ဆယ္တန္း ၂ ခါစီ
ေျဖထားတယ္တဲ႔ဗ်။ ထားေတာ႔ သူရို႕ေတြအေၾကာင္းေျပာေနရရင္
လိုရင္းေပ်ာက္လိမ္႔မယ္။ မ်ားေသာအားျဖင္႔ နည္းပညာ
တိုးတက္ေျပာင္းလဲလာမႈ႔ေၾကာင္႔ ကမာၻ ရြာၾကီး ျဖစ္လာခ်ိန္မွာ သူရို႕က
ကၽြန္ေတာ္တို႔ဆီက အေျခခံျဖစ္တဲ႔ ဆယ္တန္းဆိုတဲ႔ အတန္းပညာ ကိုေတာင္
တန္ဖိုးမထား ႏိုင္ၾကဘူး ျဖစ္ေနတယ္။ ဟုတ္ျပီ ဝန္းက်င္အရ ပညာ
တန္ဖိုးနားမလည္တာထား က်န္တဲ႔ ေနရာေတြကိုေရာ.. ၾကည္႔မိတယ္ဗ်ာ။ ေယာက်ာၤးေလး
ဆယ္ေယာက္မွာ ကိုးေယာက္ေလာက္က ေတြ႔လိုက္ရင္ ပါးစပ္မွာ ကြမ္း လက္မွာေဆးလိပ္
နဲ႔ ေနကုန္ေနခမ္း လက္ဖက္ရည္ဆိုင္လိုလို လမ္းေဘးအုတ္ခံုလိုလို နဲ႔
အခ်ိန္ျဖဳန္းေနၾကတယ္ဗ်ာ။ ဆယ္႔ရွစ္ႏွစ္ မျပည္႔ေသးဘူး အရက္ေကာင္းေကာင္း
ေသာက္တတ္ေနျပီ မဟုတ္တာ လုပ္ရေကာင္းမွန္းသိေနျပီ။ ေသာၾကာ ေမးၾကည္႔တယ္
သူတို႔ကို။ ညီ မင္းတို႔ ကိုယ္႔ဘဝကို ရုန္းရေတာ႔မယ္ဆိုရင္ ဘာေတြလုပ္မယ္
စိတ္ကူးလဲေပါ႔။ အားရစရာၾကီးဗ်ာ ေရေရရာရာ ဘာမွ မရွိဘူး ျဖတ္လမ္းလိုက္မယ္႔
အလြယ္နည္းလမ္းေတြ ေျပာျပၾကတယ္။<br /><br />ေသာၾကာ ဆိုလိုခ်င္တာက ကေလးေတြမွာ
ပညာဆိုတာ တန္ဖိုးထားရမယ္ ဆိုတာ မသိေတာ႔ဘူး။ ပညာထက္ ေငြ ရွိဖို႔က အဓိက
ျဖစ္သြားျပီ။ ရြယ္တူခ်င္း ေပါင္းရင္ေတာင္ ေငြရွိသူ သားသမီးက အေပၚကဘဲ။
ေငြသာလ်င္ အဓိက ဆိုတဲ႔ အယူအဆ ၾကီး စြဲထင္ေနမွေတာ႔ ေငြရလွ်င္ ဘာမဆို
လုပ္ရဲေသာ အေတြးမ်ား လြမ္းမိုးလာတာ မဆန္းပါဘူး။ ေနာက္ ရွက္စရာဆိုတာ
မသိေတာ႔ဘူး။ လမ္းေဘး အေပါ႔စြန္႔ဖို႔ ဝန္မေလးေတာ႔သလို ပါးစပ္ကေန ဖရုတ္သဝါစာ
စကားတစ္ခြန္း လူပံုအလယ္ လူၾကီးသူမေရွ႕ ေျပာဖို႔ မေၾကာက္ မရွက္ေတာ႔ဘူး။
မရွက္ေတာ႔တာမဟုတ္ဘူး ရွက္စရာလို႔ မထင္ေတာ႔တာ။ စီးပြားရွာမယ္ ဆိုေတာ႔
လည္သူစားတမ္း ဆိုတဲ႔ ေလာကက ၾကီးစိုးေနေတာ႔ ကေလးေတြစိတ္ထဲမွာ သမာအာဇီဝ
ဆိုတဲ႔ စကားလံုး မသိေတာ႔ဘူး။ "ဟိုေကာင္ကို ငါဘယ္လို ရိုက္လိုက္တာကြာ"
:ဘယ္သူက ဘယ္လို ဖန္သြားတာကြာ" "ဟာ ဒီေကာင္က ဆရာၾကီး အဲဂြင္မွာ"...
စသည္ျဖင္႔ တစ္ေယာက္ကို တစ္ေယာက္လိွမ္႔တာ ပတ္တာ လုပ္ႏိုင္ၾကတာေတြ ဂုဏ္ယူစြာ
လက္ခံ က်င္႔သံုးေနၾကတာ ေမာင္ေသာၾကာတစ္ေယာက္ ရင္ေလးစြာနဲ႔ နားေထာင္
ၾကည္႔ျမင္ခဲ႔ေနမိပါတယ္။ ရိုးသားစြာ အသက္ေမြးျခင္း ရိုးဂုဏ္ ဆိုတာ ကေလးေတြ
နားမလည္ေတာ႔ပါဘူး။ ဒါ အမ်ားစုေသာ လူငယ္ေတြ ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ႔ အေနအထားပါ။<br /><br />အဲ
ေမာင္ေသာၾကာ သင္ေနရတဲ႔ တကၠသိုလ္က ကေလးေတြကို ၾကည္႔ၾကည္႔ရေအာင္ပါ။
ေသာၾကာတို႔ တကၠသိုလ္က သက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္း တကၠသိုလ္တစ္ခုျဖစ္လို႔
တစ္ႏွစ္မွာမွ ေက်ာင္းသား ၂၅၀ ဝန္းက်င္ဘဲ ေရြးခ်ယ္ လက္ခံတဲ႔အတြက္
ေတာ္ရံုအရည္အခ်င္းနဲ႔ေတာ႔ ေက်ာင္းလာတက္လို႔ မရပါဘူး။ အနည္းနဲ႔အမ်ားေတာ႔
အေျခခံရွိတဲ႔ ေက်ာင္းသားမ်ိဳးသာ လာလို႔ရတဲ႔ေနရပါ။အမ်ားစု ျဖစ္ပ်က္ေနတဲ႔
လူငယ္ေတြနဲ႔စာရင္ ေခတ္တစ္ခုကို ပညာ အျမင္နဲ႔ ၾကည္႔တတ္တယ္ ၾကည္ႏိုင္တယ္
ဆိုရမယ္႔ ကေလးေတြေပါ႔။ အနည္းဆံုးေတာ႔ သူတို႔မွာ ဘယ္ေရာက္ေအာင္သြားမယ္
ဆိုတဲ႔ ရည္ရြယ္ရာေလးတစ္ခုရွိၾကတယ္ ဆိုရပါမယ္။ ဒါေပမယ္႔ ေမာင္ေသာၾကာ
ေတြ႔ျမင္ရတာ စိတ္ထဲ ဘဝင္မက်တာေတြမ်ားပါတယ္ဗ်ာ။ တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသား ဆိုျပီး
ေဘးဂရုမစိုက္ဘဲ လမ္းအျပည္႔ ေလ်ာက္တာ.. ဒါဟာ စည္းကမ္းမရိွတာ ကိုယ္ကိုကိုယ္
တာဝန္မယူလိုတဲ႔စိတ္ေတြလို႔ ေသာၾကာ ထင္ပါတယ္။ ေနာက္ ကေလးေတြစိတ္ထဲ သူမ်ားထက္
ထူးခ်င္တဲ႔စိတ္ လြဲမွားတဲ႔ အေတြးေလးေတြေပါ႔ဗ်ာ ရည္းစားမ်ားတာ ရွက္စရာ
မဟုတ္ဘူး ဆိုတဲ႔ အသိ ေနာက္ ေျပာရရင္ sex ကိစၥေတြမွာ ကေလးမေတြကပါ လြယ္လြယ္
လက္ခံလာၾကတာဘဲဗ်.။ ဟိရိၾသတၱပၸ ဆိုတာ သိပ္နားမလည္ေတာ႔ဘူး။ အမ်ားစု ေျပာတာပါ။
ေက်ာင္းသားေတြဆိုလည္း တစ္လံုး ႏွစ္လံုး သံုးလံုး ေလာင္းစရာ ရွိတာ
အကုန္ေလာင္း ဒါဟာ မေကာင္းမႈ႔လို႔ မျမင္ေတာ႔ဘူး။ ဘြဲ႔ရ အလုပ္ရွာေတာ႔လည္း
ေခါင္းစဥ္တပ္ ကတည္းက ေအာက္ဆိုဒ္ ေကာင္းတဲ႔ အလုပ္တဲ႔ လစာက ရာထူးက အဓိက မက်
သလိုဘဲ။ မတရားရတဲ႔ ဝင္ေငြဟာ နည္းမွန္လမ္းမွန္လို႔ ျမင္ေနၾကတာ ဆိုးပါတယ္။ အဲ
ရိုးရိုးသားသား ၾကိဳးၾကိဳးစားစားနဲ႔ ကေလးရွိေတာ႔ရွိပါတယ္
တကယ္ကိုရည္မွန္းခ်က္ၾကီးၾကီး နဲ႔ ၾကိဳးစားေနတဲ႔ ကေလးေတြ။ ဒါေပမယ္႔ ဒါက
တစ္ရာမွာ တစ္ေယာက္ပါ။ ဆိုေတာ႔ အမ်ားစု ျမင္သမွ်ကို ေျပာရရင္ေတာ႔
အမ်ားၾကီးဗ်။ အစက တစ္ခုခ်င္း အေသးစိတ္ ေျပာျပဖို႔ ေသာၾကာ အေတြးရွိပါတယ္။
ဒါေပမယ္႔ ေျပာေနရရင္ အခန္းဆက္ေရးေနရပါလိမ္႔မယ္။ ဒီေလာက္ဆို ဖတ္သူေတြလည္း
ျမင္မွာပါ ခင္ဗ်ားတို႔ ဝန္းက်င္မွာလည္း ရွိေနမယ္ထင္ပါတယ္။<br /><br />ေျပာခ်င္တာ
အတိုခ်ဳပ္ ေျပာရရင္ေတာ႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ကေလးအမ်ားစု ဟာ အေတြးအေခၚ
အသိအျမင္ေတြ လြဲေနပါတယ္။ ရွက္စရာကို ရွက္ရေကာင္းမွန္းမသိပါဘူး။တန္ဖိုးရွိတာ
တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္းမသိပါဘူး။ ဝန္းက်င္ရဲ႕ လြဲေခ်ာ္ေနမႈ႔ တစ္ခုေအာက္
သူတို႔ေတြဟာ လြဲေခ်ာ္မႈ႔ေတြကို အမွန္လို႔ဘဲ သိျမင္ေနၾကပါတယ္။ အတုယူရမယ္႔
သူတို႔ရဲ႕ သူရဲေကာင္း ေပ်ာက္ဆံုးေနပါတယ္။ စံခ်ိန္ စံညႊန္း ထားရမယ္႔
တန္ဖိုးေတြ စံတိမ္းလြဲေနပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ေတြ အသက္ၾကီးလာလို႔
ေနာင္တစ္ခ်ိန္ ဒီလိုလြဲေနတဲ႔ စံေတြနဲ႔ ၾကီးျပင္းလာရတဲ႔ ဒီကေလးေတြ ေနရာ
ယူလာခ်ိန္ၾကရင္...ကၽြန္ေတာ္ စဥ္းစားေနတာပါ။ သူဘာသူ ျဖစ္သြားပါလိမ္႔မယ္လို႔
ကၽြန္ေတာ္ေတာ႔ အေတြးမပိုက္ႏိုင္တာ အမွန္ပါဘဲ။ ဘယ္သူေတြမွာ တာဝန္ရွိတယ္
ဘယ္သူေတြ ဘာလုပ္ၾကရမယ္ ကၽြန္ေတာ္ မသိပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္ ေတြးေနတာ ဒီလို
စံတိမ္းလြဲမႈ႔ေတြ ဘယ္ေလာက္မ်ားမ်ား လူငယ္ေတြ လြဲမွားစြာ လက္ခံထားၾကျပီလဲ။
ဘယ္အရာက သူတို႔ကို လမ္းေၾကာင္းအမွန္ေရာက္ေအာင္ ဆြဲေခၚသြားမွာလဲ
ဆိုတာပါဘဲ...။<br /> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"> </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ခ်စ္ျခင္းျဖင္႔<br /><span style="font-weight: bold;">ၾကယ္ေသာၾကာ</span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-74315577123396779532016-10-06T04:11:00.001-07:002016-10-06T04:11:26.227-07:00 ကေလးမ်ား လြတ္လပ္စြာ ကစားႏိုင္ပါေစ <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOUg0RnIueOgSAQK8LCrnByA6V5me7UgUeCeLwCgEp4e8AKjTSYnpzt3hsjc4OaXU5f-Cie4UoGBE64BczTV7q-zvX2pprTHp2uz27a_EVsGXm14FL9VxRNaZOGvBLxcIcZFeRgGZA-SA/s1600/boys-girls-+wkk.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="296" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOUg0RnIueOgSAQK8LCrnByA6V5me7UgUeCeLwCgEp4e8AKjTSYnpzt3hsjc4OaXU5f-Cie4UoGBE64BczTV7q-zvX2pprTHp2uz27a_EVsGXm14FL9VxRNaZOGvBLxcIcZFeRgGZA-SA/s400/boys-girls-+wkk.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ</strong> ။ ။ ေနေရာင္ျခည္ဟာ တန္ဖိုးရွိမွန္း
အခုလိုရက္မ်ိဳးမွ သိရေတာ့တယ္။ ေလး ငါးရက္ မိုးေစြေနလို႔
အိမ္ထဲမွာ ကုပ္ေနရတာ လူေတာင္ ခ်ည့္နဲ႔ခ်င္သြားတယ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ ငါကေတာ့ အျပင္ထြက္ မကစားရရင္ ပ်င္းလို႔ေသေတာ့မယ္။ အိမ္မွာ ဗီဒီယိုစက္မရွိ၊ ကြန္ပ်ဴတာ ဂိမ္းလည္းမရွိ။ ကစားစရာေကာင္း မရွိ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို </strong>။ ။ ညည္းညဴမေနနဲ႔။ အဲဒါေတြ မရွိတာကိုက တို႔တစ္ေတြ ကံေကာင္းေနတာ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ျဖစ္ႏိုင္ပါ့မလား ယိုယိုရယ္။</div>
<div style="text-align: center;">
<a href="https://draft.blogger.com/null" name="more"></a><br /></div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို</strong> ။ ။ ျဖစ္သမွ် အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္းပဲတဲ့။
တို႔မွာ ဒါေတြ မရွိေတာ့
အျပင္ထြက္ ေဆာ့ေနရတယ္။ အဲဒီေတာ့ ေနေရာင္ျခည္ရတယ္။ ေလေကာင္းေလသန့္
ရတယ္။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံေရး ရတယ္။ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ထိန္းေက်ာင္းနိုင္စြမ္း
ရတယ္။ လြတ္လပ္မႈ ရတယ္။ စိတ္ေရာ ကိုယ္ေရာ ဖြံ႕ၿဖိုးတိုးတက္မႈ ရတယ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ</strong> ။ ။ တယ္ဆိုတဲ့ စာပါလား။ မင္းဘယ္တုန္းက တိတ္တိတ္ေလး ပညာရွိ ျဖစ္သြားတာလား။ တို႔လည္းမသိလိုက္ပါလား။ အခ်င္းခ်င္း လက္တို႔ ဦးမွေပါ့။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို</strong> ။ ။ ငါေျပာတာ မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ပညာရွင္ေတြ၊
ကေလးပညာရွင္ေတြ၊ လူ ၃၀၀ ေလာက္ စုထုတ္ထားတဲ့ စစ္တမ္းတစ္ေစာင္ထဲမွာ ပါတယ္။
ဦးေဆာင္တဲ့သူက စာေရးဆရာမ စူးပါးမား တဲ့။ သူက နာမည္ေက်ာ္ “အဆိပ္သင့္ ကေလးဘဝ”
စာအုပ္ေရးခဲ့သူ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ သူ႔စာအုပ္က ဟယ္ရီေပၚတာလို ဖတ္ေကာင္းလို႔လား။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို </strong>။ ။ သူ႔စာအုပ္က ဝတၳဳစာအုပ္ မဟုတ္ဘူးကြ။
မ်က္ေမွာက္ေခတ္ ကေလးေတြ အိမ္ျပင္ထြက္ ကစားခြင့္မရေတာ့လို႔ စိတ္ေရာကိုယ္ပါ
ခ်ိဳ႕ယြင္းၿပီး အနာဂတ္ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ေရး ထိခိုက္မယ့္အေၾကာင္း ေရးထားတာ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ </strong>။ ။ ကေလးေတြက ဘာျဖစ္လို႔ အိမ္ျပင္ထြက္ မကစားၾကတာလဲ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို</strong> ။ ။ သူတင္ျပထားတာ အေၾကာင္းအမ်ိဳးမ်ိဳးပဲ။
ကြန္ပ်ဴတာ ဂိမ္းေတြ၊ အဆင့္ျမင့္ နည္းပညာနဲ႔ ထုတ္လုပ္ထားတဲ့ ကေလးကစားစရာေတြ၊
ရုပ္ျမင္သံၾကား အစီအစဥ္ေတြနဲ႔ အိမ္ထဲမွာ
အခ်ိန္ကုန္ေနတာလည္းပါတယ္။ ေက်ာင္းစာေတြ မ်ားလို႔ ဖိစီးခံေနရတာလည္း ပါတယ္။
မိဘေတြက အိမ္ျပင္ထြက္ခြင့္ မေပးတာလည္း ပါတယ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ ဘာေၾကာင့္ ထြက္ခြင့္မေပးတာလဲ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို </strong>။ ။ ကေလးေတြအတြက္ အႏၱရာယ္ အမ်ိဳးမ်ိဳး
ရွိလို႔ေပါ့။ ေမာ္ေတာ္ကားေတြ ထူထပ္တယ္။ ကေလးျပန္ေပးဆြဲမႈေတြ၊ ကေလး
လူကုန္ကူးမႈေတြ ရွိတယ္။ ယူနီဆက္အဖြဲ႕ရဲ႕ ေနာက္ဆံုးစစ္တမ္း အရဆိုရင္
ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီးတဲ့ ႏိုင္ငံ ၂၁ ႏိုင္ငံမွာ ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံက ကေလးေတြက
စိတ္ခ်မ္းေျမ့မႈ အနည္းဆံုးတဲ့။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ</strong> ။ ။ ဒါဆို တို႔ကံေကာင္းတာေပါ့။ တကယ္ေတာ့
ကေလးနဲ႔ ေျမတလင္းဆိုတာ ခြဲလို႔မရတဲ့ အရာေတြကြ။ တို႔ ဒီလို
လြတ္လြတ္လပ္လပ္ ေဆာ့ခ်င္းတိုင္း ေဆာ့လို႔ရတာ ကုသိုလ္ထူးလို႔ေပါ့ေနာ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို </strong>။ ။ မွန္တာေပါ့ကြာ။ ကိုယ္ေရာစိတ္ပါ
က်န္းမာႏိုင္တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကမၻာေပၚမွာ ဒုကၡေရာက္ေနတဲ့ ကေလးေတြလည္း
အမ်ားၾကီးကြ။ ဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ၿပီး ႏိုင္ငံႀကီးေတြက ကေလးေတြ ခုနကလို
“အဆိပ္သင့္ေနတဲ့ ပန္းကေလး” ေတြ ျဖစ္ေနသလို၊ မဖြ႔ံ႕ၿဖိဳးေသးတဲ့ အာရွ၊ အာဖရိက
နဲ႔ လက္တင္ အေမရိက က ကေလးေတြက်ေတာ့လည္း ေကာင္းေကာင္း မစားရ၊ မေနရ၊
က်န္းမာေရး ေစာင့္ေရွာက္မႈ မခံရ၊ ပညာမသင္ရနဲ႔ ေရငတ္တဲ့
ပန္းကေလးေတြ ျဖစ္ေနတယ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ </strong>။ ။ ဟုတ္တယ္။ ငါ ဂ်ာနယ္ထဲမွ ဖတ္လိုက္ရတယ္။
အီရတ္လို အၾကမ္းဖက္ တိုက္ခိုက္မႈေတြ မျပတ္ျဖစ္ေနတဲ့ ႏိုင္ငံက ကေလးငယ္ေတြဟာ
က်န္းမာေရး၊ ပညာေရး၊ လူအႈေရး အဘက္ဘက္မွာ ခ်ိဳ႕ယြင္းလို႔ အကူအညီး ေပးဖို႔
လိုအပ္ေနတယ္လို႔ ယူနီဆက္က သတိေပးေနတာ ၾကားလိုက္ရတယ္။ အဲဒီက ကေလးငယ္ေတြကို
ကူညီဖို႔ ၆ လ အတြက္ ေဒၚလာ ၄၂ သန္း လိုတယ္တဲ့။ ဒါေၾကာင့္ ရန္ပံုေငြ ထည့္ဖို႔
လံႈ႕ေဆာ္ေနရတာ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို</strong> ။ ။ အဲဒါထက္ ဆိုးတာရွိေသးတယ္။ အယ္လ္ေကဒါလို
အၾကမ္းဖက္ အဖြဲ႔အစည္းေတြက ကေလးေတြကို စည္းရံုး သိမ္းသြင္းၿပီး အသံုးခ်ဖို႔
ႀကိဳးစားေနတာပဲ။ သူတို႔က အရြယ္မေရာက္ေသးတဲ့ ကေလးေတြကို လက္သပ္ေမြးၿပီး
ဇာတ္သြင္း ပ်ိဳးေထာင္ေနတာ၊ ကေလးေတြကို သက္သက္ဓားစားခံ လုပ္ေနတာပဲကြ။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ ေနဦး ေလာေလာဆယ္ နာဂစ္ေၾကာင့္ ျမစ္ဝကၽြန္းေပၚဘက္မွာ ဒုကၡေရာက္သြားတဲ့ ကေလးေတြ မနည္းလွဘူးဆို။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းထူ</strong> ။ ။ ဟုတ္တယ္ေဟ့၊
မိဘမဲ့ကေလးေတြ ေတာ္ေတာ္မ်ားတယ္။ ခုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ
အဖြဲ႕အစည္းေတြ၊ ေစတနာရွႈင္ေတြက အစစအရာရာ ကူညီေနၾကပါၿပီ။
သူတို႔က ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူေတြကို ဆက္ၿပီး ပညာ ဆည္းပူးႏိုင္ေအာင္ အထိေပါ့။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းယို </strong>။ ။ ေကာင္းပါတယ္။ တို႔ေတြက ေက်ာင္းတက္သလို၊ သူတို႔ေတြသာမက ကေလးတိုင္း ေက်ာင္းဖြင့္ခ်ိန္မွာ ေက်ာင္းတက္ႏိုင္ေစခ်င္တယ္။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
<strong>ႏွပ္ေခ်းတြဲေလာင္း</strong>။ ။ မင္းေျပာသလိုဆို “ပန္းကေလးမ်ား ေတးဆိုခ်င္ေပါ့”။</div>
<div style="line-height: 1.5em; text-align: center;">
</div>
<br /><div style="text-align: center;">
သစၥာနီ <br />Ecovision ၂၅ ဇြန္၊ ၂၀၀၈</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-71880131691796057052016-07-30T00:06:00.001-07:002016-07-30T00:06:08.343-07:00သူေတာ္ေကာင္းတို႔ တရားပ်က္ၾကျပီ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheGxihp9B3fnJZhPEA9L5ph-6_vAfCZ6u83q45QtbPTwA3Ql25zyVYBFaSflv9pPBy5s7o9Fh6E-8AO3bAs2BplGILVfOYQR8g7FuLvg7ACfR4hMRgju_4s5aRFHkNYKHo02zh0djvCoU/s1600/227295_143057335766987_100001881650276_281645_5221223_n.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheGxihp9B3fnJZhPEA9L5ph-6_vAfCZ6u83q45QtbPTwA3Ql25zyVYBFaSflv9pPBy5s7o9Fh6E-8AO3bAs2BplGILVfOYQR8g7FuLvg7ACfR4hMRgju_4s5aRFHkNYKHo02zh0djvCoU/s1600/227295_143057335766987_100001881650276_281645_5221223_n.JPG" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">တရားကို ေတးလိုဆို၊ အေဖကို သားကဆဲ</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ေဆြမ်ိဳးထဲက ဓားျပတိုက္၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">မိုက္ရဲလွ်င္ ေသာတပန္၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">မေကာင္းၾကံက သမာဓိ၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ေရႊရွိမွ လူလိမၼာ၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">လိမ္ႏိုင္မွ သစၥာရွင္၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ရုိးသားသူကို အရူးလို႔ထင္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အက်ၤ ီပါးႏွင့္ ဥပုသ္သည္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဇရပ္အလည္ ကို႔ယိုးကားယား၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">လူဆင္းရဲက သူေဌးေယာင္ေဆာင္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အ၀တ္ေျပာင္မွ လူရုိေသ၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ေရႊရွိဘုရားမွ ရွိခိုးခ်င္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဇာတ္သမားမွ လူေခၚခ်င္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အပ်ိဳငယ္က၊ လင္ေနေစာ၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အမ်ိဳးေကာင္းသမီးက ပိုက္ဆံရွာ၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">လင္ရွိမယားက အပိ်ဳလုပ္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဆယ္ႏွစ္သမီးက အိမ္ေထာင္ခ်င္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဖိုးသူေတာ္က ဘိုစေတာက္ခ်၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အပ်ိဳေပါက္စ ႏွစ္လင္ယူ၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">လူရင္းႏွီးေတာ့ အတိုးခ်၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ခိုးဓားျပက လူလို႔ေအာ္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဆယ္အိမ္ေခါင္းက စိတ္ၾကီး၀င္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">မယ္သီလက အႏုေဆးေဖၚ၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">မေရွာင္တမ္းတိုးတာ တစ္ခုလပ္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အမွန္ေျပာေတာ့ အမုန္းပြား၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ဥပုသ္ေစာင့္ရင္း အတင္းေျပာ၊</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ေခတ္ၾကီးကိုေတာ့ အျပစ္ဆို၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">ကိုယ့္ကိုယ္ကိုေတာ့ျဖင့္ အေကာင္းထင္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">အလွဴေပးရင္း ထမင္းေရာင္း၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">မသာပို႔ရင္း အပ်ိဳလွည့္၊ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="color: #cc0000; font-family: Georgia, Times New Roman, serif;">သူေတာ္ေကာင္းတို႔ တရားပ်က္ၾကျပီ။ </span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
(ဗန္းေမာ္ဆရာေတာ္)</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-58517431732291730352016-06-19T04:39:00.001-07:002016-06-19T04:39:20.225-07:00ေသာတာပန္၏ ထူးျခားခ်က္ (၇) ရပ္<div style="text-align: center;">
<img alt="" border="0" class="alignnone size-full wp-image-782" src="https://thenobleeightfoldpath.files.wordpress.com/2011/11/ashin-wimala1.png?w=590&h=263" title="ashin-wimala1" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ေသာတာပန္၏ ထူးျခားခ်က္ (၇) ရပ္ <br /><br /><br />ကုိယ့္ခႏၶာကုိ ဉာဏ္စုိက္ၾကည့္လုိက္ရင္ ေ၀ဒနာေပၚလဲ ေဖာက္ျပန္သြားတာပဲ၊ ပ်က္စီးသြားတာပဲ။ ေ၀ဒနာ႐ႈလုိက္ေတာ့ ေ၀ဒနာေလးက ျဖစ္လုိက္ပ်က္လုိက္နဲ႔ သူ႔သေဘာသူ စြန္႔စြန္႔သြားတယ္။ သုခေ၀ဒနာကလဲ သုခေ၀ဒနာသေဘာစြန္႔တယ္။ ဒုကၡေ၀ဒနာကလဲ ဒုကၡေ၀ဒနာသေဘာစြန္႔တယ္။ ဥေပကၡေ၀ဒနာကလဲ ဥေပကၡေ၀ဒနာသေဘာ စြန္႔တယ္။ ေလာဘစိတ္ကလဲ ေလာဘသေဘာစြန္႔တယ္။ <br /><br />စြန္႔ၿပီး အနိစၥ သေဘာခ်ည္း ျဖစ္ၿပီးပ်က္တာခ်ည္းျပတယ္။ ဒီလုိခ်ည္းျပေနေတာ့ ဒါေတြဟာ ၀ိပရိဏာမလကၡဏံ ဒုကၡသစၥံပဲ။ ဉာဏ္နဲ႔ၾကည့္လုိက္ေတာ့ ၀ိပရိဏာမလကၡဏာေတြခ်ည္းပဲ၊ ေဖာက္ျပန္တာခ်ည္းပဲ။ အထည္မက်န္ ဘူး။ ေ၀ဒနာေပၚရင္ ေ၀ဒနာၾကည့္လုိက္ေတာ့ ေ၀ဒနာေလးကို ရွာမေတြ႕ေတာ့ဘူး။<br /><br /> ေ၀ဒနာပ်က္ပ်က္ စိတ္ပ်က္ပ်က္ ႐ုပ္ပ်က္ပ်က္ အထည္မက်န္ ဘူး။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသြားတာကုိ ျမင္ေအာင္ၾကည့္ရမယ္။ <br />ဒီလုိျမင္ေအာင္ၾကည့္ၿပီး ဒုကၡသစၥာပါလား၊ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးသြားတာမွ တစ္ပုိင္းတစ္စေတာင္မက်န္ေတာ့ပါလား လုိ႔ ေရွးဦးစြာ ဟုတ္တုိင္းမွန္စြာျမင္ရမယ္။ ျမင္ၿပီးေတာ့ မိမိခႏၶာႀကီး သည္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမွ တစ္ပါး ဘာမွမရွိ၊ တကယ့္ကုိ ရြံစရာ မုန္းစရာခႏၶာႀကီးပါလားလုိ႔ ဉာဏ္တက္လာမယ္။ ဉာဏ္တက္ၿပီးေနာက္ ရြံစရာမုန္းစရာခႏၶာႀကီးေတာ့ သိမ္းမွေတာ္မယ္၊ သိမ္းမွေအးမယ္၊ ရခ်င္စရာတစ္ကြက္မွမရွိဘူးဆုိတဲ့ ဉာဏ္တက္လာလိမ့္မယ္။ <br /><br />ဒီဉာဏ္တက္လာခဲ့ရင္ ေရွ႕ဒုကၡေတြ ခ်ဳပ္သြားလိမ့္မယ္။ ၀ိပရိဏာမဒုကၡေတြ ခ်ဳပ္သြားလိမ့္မယ္။ အ၀ိပရိဏာမ နိဗၺာန္ေပၚလာလိမ့္မယ္။ အဲဒီေတာ့မွပဲ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈ ၀ိပရိဏာမေတြ မရွိေတာ့ဘူး၊ အခု မွပဲ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈႀကီး ဇာတ္သိမ္းသြား တာ ေတြ႕ရေတာ့တယ္ဆုိတဲ့ ဉာဏ္လာတယ္။ ဒါျဖင့္ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးမႈဇာတ္သိမ္းတာက နိေရာဓသစၥာ၊ ေတြ႔တဲ့ဉာဏ္က မဂၢသစၥာဆုိေတာ့ ေသာတာပန္တည္ေရာ။ မဂ္ရ ဖုိလ္ရ တာပဲ။ မဂ္ဖုိလ္ရရင္ ပစၥေ၀ကၡဏာ ရတာပဲ။ ပစၥေ၀ကၡဏာရတာ အထူးေျပာဖုိ႔မလုိဘူး၊ ၀ီထိနိယာမသေဘာအတုိင္း မဂ္ဖုိလ္ရရင္ သူရမွာပဲ။ မဂ္ရဖုိ႔သာ အဓိကျဖစ္တယ္။<br /><br />၀ိပရိဏာမ ဒုကၡသစၥာျမင္ေနတုန္း ကိစၥဉာဏ္။ ၀ိပရိဏာမဆံုးသြားတာျမင္လုိက္ေတာ့ ကတဉာဏ္။ ကတဉာဏ္ဆုိတာ ငါေသာတာပန္တည္ၿပီလုိ႔ သိလုိက္ရတဲ့ဉာဏ္။ မဂ္ဉာဏ္က တက္ၿပီး ေသာတာပန္တည္ၿပီလုိ႔သိလုိက္ရတဲ့ဉာဏ္၊ ေဖာက္ျပန္တဲ့ကိစၥေတြ မျမင္ေတာ့ဘဲ ေဖာက္ျပန္တဲ့ကိစၥေတြ ရွာမေတြ႕ေတာ့ဘဲ ေဖာက္ျပန္ျခင္းကင္းတာကို ျမင္တဲ့ဉာဏ္ဟာ ကတဉာဏ္။<br /><br />ဒါျဖင့္ ခႏၶာကုိယ္ထဲ ဘာေပၚေပၚ ဒုကၡသစၥာခ်ည္းေပၚတာပဲလုိ႔ သိတဲ့ဉာဏ္က သစၥဉာဏ္၊ ေပၚတာဟူသေရြ႕ ဒုကၡသစၥာလုိ႔ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ခ်။ သူ႔ရဲ႕ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ကိစၥကုိသိေတာ့ ကိစၥဉာဏ္၊ ေပၚလာတာေလးေတြက ေပၚလာတဲ့သေဘာေတြ အကုန္စြန္႔ၿပီး ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီး သြားတာေလးေတြပဲ ဆက္တုိက္ျမင္ေနရင္ ဒါကို ကိစၥဉာဏ္။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတဲ့ကိစၥ မျမင္ျပန္ေတာ့<br />ကတဉာဏ္။ ေဖာက္ျပန္ပ်က္စီးတာေတြေတာ့မျမင္ရေတာ့ဘူး၊ မေဖာက္ျပန္မပ်က္စီးတဲ့ ခ်မ္းသာေလးတစ္ခုတည္းပဲ ျမင္ေနတယ္ဆုိရင္ ဒါ ကတဉာဏ္ပဲ။ ဒီဉာဏ္သံုးဉာဏ္နဲ႔ပဲ တက္လုိက္ပါ။ အက်ဥ္းအားျဖင့္ သစၥာသိရင္ သစၥဉာဏ္၊ ေဖာက္ျပန္တာသိရင္ ကိစၥဉာဏ္၊ ေဖာက္ျပန္တာေတြ မေတြ႕ေတာ့ဘူးဆုိရင္ ကတဉာဏ္။ <br /><br />ကတဉာဏ္ဆုိက္ရင္ ေသာတာပန္တည္ၿပီ။ ေသာတာပန္ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ေသာတာပန္စိတ္ေပၚတာပါပဲ။ ႐ုပ္ပုိလွလာတာလဲမဟုတ္ဘူး၊ ဆုိင္းဘုတ္ဆြဲထားတာလဲမဟုတ္ဘူး။ <br /><br />အဲဒီေသာတာပန္မွာေပၚတဲ့ ေသာတာပန္စိတ္သည္ ပုထုဇဥ္နဲ႔ မတူတာ ခုႏွစ္မ်ိဳးရွိတယ္။ ေသာတာပန္လဲ ေလာဘ ျဖစ္ေသးတယ္၊ ေဒါသလဲ ျဖစ္ေသးတယ္၊ ေမာဟလဲ ျဖစ္ေသးတယ္။ ထိနမိဒၶ ငိုက္မ်ည္းစိတ္ေတြလဲ ျဖစ္ေသးတယ္။ ဥဒၶစၥ ပ်ံ႕လြင့္မႈေတြလဲ ျဖစ္ေသးတယ္။ ကုကၠဳစၥလဲ ျဖစ္ေသးတာပဲ။ ဒီတရားေတြက ပုထုဇဥ္မွာလဲ ျဖစ္တယ္၊ ေသာတာပန္မွာလဲ ျဖစ္တယ္ဆုိေတာ့ တူေနတဲ့သေဘာေတြ ျဖစ္ေနတယ္။ ဒါျဖင့္ ဘယ္လုိထူးလဲဆုိရင္ ပုထုဇဥ္က ဒီတရားေတြျဖစ္ရင္ ျဖစ္ေၾကာရွည္တယ္။ <br /><br />ကတဉာဏ္ရလို႔ ေသာတာပန္တည္ၿပီးသားပုဂၢိဳလ္က ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္ေပမယ့္ ျဖစ္ေၾကာမရွည္ဘူး။<br />ပုထုဇဥ္က ေလာဘျဖစ္လုိက္ၿပီဆုိရင္လဲ ဒီေလာဘခ်ည္းပဲ အၾကာႀကီးျဖစ္ေနတတ္တယ္။ ေဒါသျဖစ္ေနတယ္ဆုိရင္လဲ ေဒါသခ်ည္းပဲျဖစ္လို႔ မေက်မခ်မ္းႏုိင္ဘူး။ ဒါဟာ ျဖစ္ေၾကာရွည္တာပဲ။ <br /><br /> ဒုကၡခ်ဳပ္ၿပီးသား ေသာတာပန္ ကေတာ့ ျဖစ္တယ္ဆုိရင္ ျဖစ္သြားတယ္လုိ႔ ေနာက္က တစ္ခါတည္း ဉာဏ္လုိက္တယ္။ ျဖစ္ရင္ ခ်က္ခ်င္းသိတယ္၊ ျဖစ္ေၾကာမရွည္ေတာ့ဘူး။ <br /><br /><br />ငါေလာဘျဖစ္သြားတယ္လို႔ ေနာက္ကေန ဉာဏ္နဲ႔ ခ်က္ခ်င္း အသိေလးလုိက္လာတယ္။ ေဒါသျဖစ္ရင္လဲ ဉာဏ္အသိ ခ်က္ခ်င္းလုိက္တယ္။ ထိနမိဒၶျဖစ္ရင္လဲ ခ်က္ခ်င္းလုိက္တာပဲ။ မသိလုိက္တာဆုိတာ မရွိဘူး။ ေလာဘျဖစ္ျဖစ္၊ ေဒါသျဖစ္ျဖစ္၊ ထိနမိဒၶျဖစ္ျဖစ္၊ ဥဒၶစၥကုကၠဳစၥျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္တာပဲ၊ မပယ္ႏုိင္ေသးလုိ႔ ျဖစ္တာ။<br /><br /> ေသာတာပတၱိမဂ္က ဒိ႒ိနဲ႔ ၀ိစိကိစၧာပဲ ပယ္ႏုိင္ေသးတာ။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြက မပယ္ႏုိင္ေသးေတာ့ လာမွာပဲ။ လာပင္လာေသာ္လဲ ခ်က္ခ်င္း ေနာက္က ျပန္သိတယ္။ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္က ေနာက္က ျဖတ္ျဖတ္လုိက္တယ္။ ပုထုဇဥ္ကေတာ့ မျဖတ္ဘူး၊ ပဋိစၥသမုပၸါဒ္ တန္းေနေအာင္ သြားတာပဲ။ <br /><br />ဥပမာ ပုထုဇဥ္က ေဒါသျဖစ္ရင္ ကမၻာမေက်ဘူးဆုိၿပီး ေတးထားတယ္။ ေသာတာပန္ကေတာ့ ျဖစ္ေတာ့ျဖစ္လုိက္တာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ ေနာက္က အသိနဲ႔ ျပန္လုိက္ေပးလုိက္တယ္။ ဒါနံပါတ္(၁)ကြာျခားမႈပဲ။ ျဖစ္ေၾကာရွည္နဲ႔ ျဖစ္ေၾကာတုိကြာတယ္။<br /><br />နံပါတ္(၂)က ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြ မပယ္ႏုိင္ေသးေတာ့ အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္လုိ႔ ေပၚလာခဲ့ေသာ္လဲ ဒီကိေလသာေတြ ၿငိမ္းေအးေအာင္လုပ္လုိက္ေတာ့မယ္ဆိုတဲ့ စိတ္ ေပၚလာတယ္။ သိ႐ံုတင္မကဘူး၊ ၿငိမ္းေအးေအာင္လုပ္မယ္ဆုိတဲ့အထိလာတယ္။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟေတြကေတာ့ ပုထုဇဥ္လုိပဲ ျဖစ္တာပဲ။ သို႔ေသာ္ ျဖစ္မွန္းသိတဲ့အတြက္ ၿငိမ္းေအးေအာင္လုပ္လုိက္မယ္ဆုိၿပီး ျဖစ္ပ်က္႐ႈလုိက္ေတာ့ ၿငိမ္းေအးသြားတာပဲ။ ဘယ္ေတာ့မွ မေက်ဘူး ဘာညာဆုိတာေတြ မက်န္ရစ္ေတာ့ဘူး။ ကိေလသာေတြ လာေသာ္လဲ ၿငိမ္းေအးေအာင္လုပ္ပစ္လုိက္တယ္။ <br />အက်ဥ္းခ်ဳပ္အားျဖင့္ မွားရင္ မွားမွန္း ခ်က္ခ်င္းသိတယ္၊ ၿငိမ္းေအာင္လုပ္ပစ္တယ္။ ေလာဘ ေဒါသေတြနဲ႔ မွားတာကုိေျပာတာ။<br /><br />(၃)နံပါတ္က ဒီဘုရားသာသနာမွတစ္ပါး အျခားသာသနာမွာ ေသာတာပန္ သကဒါဂါမ္ အနာဂါမ္ ရဟႏၲာမရွိဘူးလုိ႔ ယံုၾကည္တယ္။ ကုိယ္တုိင္သိလာတာ။ သိလာလို႔ ယံုၾကည္တာ။<br /><br />(၄)နံပါတ္က ရဟန္းေတာ္ေတြဟာ ဘုရားပညတ္ထားတဲ့သိကၡာပုဒ္တစ္ခုခု ခ်ိဳးေဖာက္မိရင္ အျပစ္သင့္တယ္။ အာပတ္သင့္တယ္။ အဲဒီအျပစ္ကုိ သိလုိက္တာနဲ႔ ေပ်ာက္သြားေအာင္ ခ်က္ခ်င္း ေဒသနာၾကားတယ္။ <br /> အာပတ္ကုစားတာေခၚတယ္။ လူေတြမွာေတာ့ တစ္ခုခု မွားလုိ႔ရွိရင္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ၿပီး ေျပလည္ေအာင္လုပ္လုိစိတ္ေပၚလာတယ္။ မွားတဲ့ဥစၥာ ခ်က္ခ်င္း ေျပေအာင္လုပ္ခ်င္စိတ္ေပၚလာတာ။ မွားမိတာ သိလုိက္တာနဲ႔ ခ်က္ခ်င္း ဘုရားေရွ႕သြားၿပီး ကမၼ႒ာန္းထုိင္ပစ္လုိက္ၿပီး မွားတဲ့အျပစ္ေတြ ေျပေျပာက္ေအာင္ လုပ္လုိက္တယ္။ ဒါေသာတာပန္ရဲ႕စိတ္ထားပဲ။<br /><br />နံပါတ္(၅)က အမႈကိစၥအတြက္ ႐ံုးကန္ကနားေခၚေသာ္ျငားလဲ လုိက္ေတာ့လုိက္တယ္။ ဒါေပမယ့္ သူ႔ သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာေတာ့ အပ်က္မခံဘူး။ ကိစၥႀကီးငယ္ရွိလုိ႔ အကူအညီလုိရင္ အကူအညီေတာ့ ေပးတာပဲ၊ ဒါေပမယ့္ သူ႔သီလ၊ သမာဓိ၊ ပညာေတာ့ အပ်က္မခံဘူး။ မဟုတ္ဘဲနဲ႔ အဟုတ္လုပ္အေျပာခုိင္းလဲ သူမေျပာဘူ၊ အလိမ္ခုိင္းလဲ မလိမ္ဘူး၊ မတရား ထြက္ဆုိတာမ်ိဳး သူမလုပ္ေတာ့ဘူး။ အမွန္ေျပာရင္ ဘယ္လုိလုပ္မယ္၊ ဘာလုပ္မယ္စသည္ၿခိမ္းေျခာက္ေနေစကာမူ သူကေတာ့ အမွန္အတိုင္းပဲ ထြက္ဆုိတယ္။ ဒီလုိေျပာေပးရင္ ေငြေပးမယ္၊ ဘာေပးမယ္ေျပာလဲ သူကေတာ့ မဟုတ္မမွန္တာကုိ အဟုတ္အမွန္လုပ္ၿပီး ေျပာမေပးေတာ့ဘူး။<br /><br />နံပါတ္(၆)က တရားေဟာေနတဲ့အခါ အနက္အဓိပၸါယ္ကုိ သိၿပီး စိတ္ဟာဘယ္မွမသြားဘဲနဲ႔ နာေလ့ရွိတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားတရားေတာ္ေတြ နာၾကားရတဲ့အခါ အာ႐ံုတစ္ပါး စိတ္မသြားဘဲ စူးစူးစုိက္စုိက္ နာႏုိင္ျခင္းသည္ ေသာတာပန္ရဲ႕ သေဘာပဲ။<br /><br />နံပါတ္(၇) က တရားေတာ္ေတြ နာၾကားၿပီးတဲ့ေနာက္ ေျပာလုိ႔လဲ မၿပီးႏုိင္၊ ၀မ္းေျမာက္လုိ႔လဲ မဆံုးႏုိင္ဘူးတဲ့။ သိပ္ၿပီး သေဘာက်လြန္းလုိ႔ ပီတိေသာမနႆေတြျဖစ္ၿပီး ေတာ္ေတာ္နဲ႔ မေပ်ာက္ႏုိင္ဘူး။<br /><br />အက်ဥ္းျပန္ခ်ဳပ္လုိက္ရင္-<br /><br />၁။ ေလာဘ ေဒါသ ေမာဟ ေပၚတုိင္ေပၚတုိင္း ခ်က္ခ်င္းသိတာသည္ ေသာတာပန္ရဲ႕အသိ။<br /><br />၂။ သိသည္ႏွင့္တစ္ၿပိဳင္နက္ ၿငိမ္းေအးေအာင္လုပ္ႏုိင္ျခင္းသည္ ေသာတာပန္ရဲ႕ အသိ။<br /><br />၃။ ဤသာသနာမွတစ္ပါး အျခားသာသနာမွာ ထြက္ရပ္လမ္းလံုး၀မရွိဘူးဆုိတဲ့ယံုၾကည္မႈဟာလဲ ေသာတာပန္ရဲ႕ သဒၶါ။<br /><br />၄။ က်ဴးလြန္ထားတဲ့အျပစ္ကုိ ခ်က္ခ်င္း ကုသလုိတဲ့စိတ္ေပၚတာဟာလဲ ေသာတာပန္ရဲ႕ သေဘာ။<br /><br />၅။ ကိစၥႀကီးငယ္ရွိလို႔ အကူအညီ သက္ေသလုိက္ရျငားေသာ္လဲ သီလ သမာဓိ ပညာ အပ်က္မခံတာသည္ ေသာတာပန္ရဲ႕သေဘာ။<br /><br />၆။ တရားေတာ္ေတြကုိ အာ႐ံုတစ္ပါး စိတ္မသြားဘဲ အနက္အဓိပၸါယ္သိၿပီး နာႏုိင္ျခင္းသည္ ေသာတာပန္။<br /><br />၇။ ခႏၶာဉာဏ္ေရာက္တရားေတြနာရေတာ့ ၀မ္းေျမာက္လုိ႔မဆံုး ၾကည္ၫိုလုိ႔မဆံုး ေက်းဇူးတင္လုိ႔ မဆံုးျဖစ္တာသည္ ေသာတာပန္။<br /><br />ပုထုဇဥ္နဲ႔ ေသာတာပန္ ဒီ(၇)ခ်က္မွာ ထူးျခားတယ္တဲ့။ ေကာသမၻီရဟန္းေတြ အေၾကာင္းျပဳၿပီးေဟာတာ။ ဥပမာ ေသာတာပန္လဲ ရန္ေတာ့ ျဖစ္တာပဲ။ ဒါေပမယ့္ ျဖစ္ရင္ ျဖစ္မွန္းေနာက္ကသိတယ္။ သိလုိက္ေတာ့ ၿငိမ္းေအာင္လုပ္လုိက္တယ္။ သိလို႔ ကုသလိုက္တယ္။ သူတစ္ပါးကိစၥေဆာင္ရြက္ရာမွာ သီလ သမာဓိ ပညာကုိသာ ငဲ့ေလ့ရွိတယ္။ တရားနာတဲ့အခါမွာ အျခားစိတ္ေတြ အ၀င္မခံဘူး။ တရားနာရေတာ့ ၀မ္းသာလုိ႔မဆံုး ပီတိေသာမနႆေတြလဲ ျဖစ္လုိ႔မဆံုးဘူးတဲ့။ ဒါ ပုထုဇဥ္နဲ႔ မတူတဲ့အခ်က္ (၇)ခ်က္။<br /> ဒီ(၇) ခ်က္နဲ႔ ကုိက္ညီၿပီဆုိရင္ေတာ့ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေသာတာပန္ျဖစ္ေနၿပီလုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်လုိက္ပါ။<br /><br /><br />(မုိးကုတ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး၏ ေဟာတရားမ်ားမွ ေကာက္ႏုတ္တင္ျပျခင္းသာျဖစ္သည္။)<br /><br /><br /><b>ေဒါက္တာအရွင္ပါရမီ</b><br /><br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-8487292604215756922016-06-19T03:21:00.000-07:002016-06-19T03:21:01.919-07:00ဗုဒၶဘာသာဝင္တိုင္းသိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား <div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgAOC6FfOYgcI3ZpvcYWmCmzpPhNrbp97Fzx5H6SekeL3RL6txfj5z-CJM7i6hj6sO-6pg64jLSuj1-tTRKzXe0yVuV7h0Sc4nd5cK2LYXKi8TujLB-qS2XxB5GB9JMXJGo0vemuwsAXz4/s640/FB_IMG_1452513788045.jpg" /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
</h3>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="post-header">
</div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">
</span></span><div class="post-body entry-content" id="post-body-1242011979320725371" itemprop="description articleBody">
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဗုဒၶဘာသာ၀င္တုိင္းသိသင့္ေသာ သိမွတ္ဖြယ္ရာမ်ား<br />
-------------------------------------------------<br />
ဘဒၵကမာၻတြင္ ပြင့္ေတာ္မူေသာ ဘုရားငါးဆူ<br />
-------------------------------------------<br />
၁။ ကကုသန္ျမတ္စြာဘုရား<br />
၂။ ေကာဏဂံုျမတ္စြာဘုရား<br />
၃။ ကႆပျမတ္စြာဘုရား<br />
၄။ ေဂါတမျမတ္စြာဘုရား<br />
၅။ အရိေမေတၱယ်ျမတ္စြာဘုရား (ေနာင္ပြင့္ေတာ္မႈမည္)</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သာသနာေတာ္သံုးရပ္<br />
----------------------<br />
၁။ ပရိယတၱိ သာသနာ = ပိဋကပ္စာေပသင္ၾကားျခင္း<br />
၂။ ပဋိပတၱိ သာသနာ = တရားေတာ္ႏွင့္အညီက်င့္ျခင္း<br />
၃။ ပဋိေ၀ဒ သာသနာ = ထိုးထြင္းသိျမင္ျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ရတနာသံုးပါး<br />
-------------<br />
၁။ ဘုရား<br />
၂။ တရား<br />
၃။ သံဃာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေဂါတမဗုဒၶျမတ္စြာဘုရားႏွင့္ ပတ္သက္၍ သိသင့္ေသာအခ်က္မ်ား<br />
---------------------------------------------------------------<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖခမည္းေတာအမည္ = သုေဒါၶဓန<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ မယ္ေတာ္အမည္ = သီရိမဟာမာယာေဒ၀ီ<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ ေမြးဖြားရာဇာတိ = ကပၸိလ၀တ္<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ ငယ္နာမည္ = သိဒၶတၱမင္းသား<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ ၾကင္ယာေတာ္ = ယေသာ္ဓရာဗိမၼာေဒ၀ီ<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ သားေတာ္ = ရာဟုလာ<br />
ျမတ္စြာဘုရား၏ ဖြားဖက္ေတာ္ခုႏွစ္ေယာက္= ဆႏၵအမတ္၊ က႑ကျမင္း၊ ကာဠဳဒါယီအမတ္၊<br />
ေရႊအိုးၾကီးေလးလံုး၊ ညီေတာ္အာနႏၵာ၊ ယေသာ္ဓရာ၊ ေဗာဓိေညာင္ပင္</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သံေ၀ဇနိယ ေလးဌာန<br />
---------------------<br />
၁။ ျမတ္စြာဘုရားဖြားျမင္သည့္အရပ္ = လံုမၺနီဥယ်ာဥ္<br />
၂။ ဘုရားအျဖစ္ေရာက္ေတာ္မူေသာေနရာ = ဗုဒၶဂါယာ<br />
၃။ ဓမၼစၾကာတရားဦးေဟာေတာ္မူေသာေနရာ = မိဂဒါ၀ုန္ေတာ<br />
၄။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေသာေနရာ = ကုသိနာရုံ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သတၱဌာန ခုႏွစ္ပါး<br />
-----------------<br />
၁။ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူေသာ ေဗာဓိေညာင္ပင္၏ အေရွ႕ေျမာက္တစ္လံကြာ ေရႊပလႅင္ဌာန<br />
၂။ ေဗာဓိပင္၏ ေျမာက္ဘက္ ၁၀ လံကြာဌာန အနိမိသအရပ္<br />
၃။ ေဗာဓိပင္ႏွင့္ အနိမိသအၾကားႏွစ္လံကြာဌာန ရတနာစၾကၤ ံ<br />
၄။ ေဗာဓိပင္၏ အေနာက္ေျမာက္ ၁၅ လံကြာ ရတနာဃရေရႊအိမ္<br />
၅။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ ၃၂ လံကြာ အဇပါလ ဆိတ္ေက်ာင္းေညာင္ပင္<br />
၆။ ေဗာဓိပင္၏ အေရွ႕ေတာင္ ၁၅ လံကြာ မုစလိႏၵာအိုင္၀ယ္ နဂါးပါးျပင္းေအာက္ဌာန<br />
၇။ ေဗာဓိပင္၏ ေတာင္ဘက္ ၁၁ လံကြာ လင္းလြန္းပင္အရပ္</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ကိုးပါး<br />
----------------------<br />
၁။ အရဟံ = ပူေဇာ္အထူးခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၂။ သမၼာသမၺဳေဒၶါ = အလံုးစံုေသာတရားအေပါင္းကိုသိျမင္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၃။ ၀ိဇၨာစရဏသမၸေႏၷာ = ၀ိဇၨာသံုးပါး၊ ၀ိဇၨာရွစ္ပါး၊ စရဏတရား ၁၅ပါး တို႔ႏွင့္<br />
ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၄။ သုဂေတာ = ေကာင္းေသာစကားကိုသာဆိုေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၅။ ေလာက၀ီဒူ = ေလာကသံုးပါးကုိသိေတာ္မူအပ္ေသာဂုဏ္။<br />
၆။ အႏုတၱေရာ ပုရိသ ဒမၼသာရထိ= မယဥ္ေက်းေသာ လူနတ္ျဗဟၼာသတၱ၀ါတို႔ကို<br />
ယဥ္ေက်းေအာင္ဆံုးမေသာဂုဏ္။<br />
ရ။ သတၳာေဒ၀မႏုႆာနံ = နတ္လူတို႔၏ ဆရာျဖစ္ေသာမူေသာဂုဏ္။<br />
၈။ ဗုေဒၶါ = သစၥာေလးပါးကို သိေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၉။ ဘဂ၀ါ = ဘုန္းေတာ္ေျခာက္ပါးႏွင့္ ျပည့္စံုေတာ္မူေသာဂုဏ္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">တရားဂုဏ္ေတာ္ ေျခာက္ပါး<br />
---------------------------<br />
၁။ သြာကၡာေတာ = တရားေတာ္၏ အစအလယ္အဆံုးေကာင္းေသာဂုဏ္။<br />
၂။ သႏိၵဌိေကာ = ခ်ီးမြမ္းအပ္ေသာ မဂ္ပညာျဖင့္ ကိေလသာကို<br />
ေအာင္တတ္ေသာဂုဏ္။<br />
၃။ အကာလိေကာ = အခါမလင့္ ေကာင္းက်ိဳးခ်မ္းသာေပးတတ္ေသာဂုဏ္။<br />
၄။ ဧဟိပႆိေကာ = လာလွည့္ရႈလွည့္ဟူ၍ အစီရင္ကိုခံထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၅။ ၾသပေနယ်ိေကာ = စိတ္ႏွင့္မခြာဘဲေဆာင္ျခင္းငွာထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၆။ ပစၥတၱံေ၀ဒိတေဗၺာ၀ိညူဟိ = ပညာရွိတို႔စိတ္၌ သိအပ္ခံစားအပ္ေသာဂုဏ္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သံဃာ့ဂုဏ္ေတာ္ ကိုးပါး<br />
-----------------------<br />
၁။ သုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တုိ႔ကို ေကာင္းစြာက်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၂။ ဥဇုပၸဋိပေႏၷာ = သိကၡာက်င့္၀တ္တို႔ကို ေျဖာင့္မတ္စြာက်င့္ေသာဂုဏ္။<br />
၃။ ဥာယပၸဋိပေႏၷာ = နိဗၺာန္၏ အက်ိဳးငွာ က်င့္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၄။ သာမိစိပၸဋိပေႏၷာ = အရိုအေသျပဳထိုက္ေအာင္ သိကၡာတို႔ကိုရိုေသထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၅။ အာဟုေနေယ်ာ = အေ၀းမွေဆာင္၍ သီလ၀ႏ ၱတို႔အား လွဴအပ္ေသာ ပစၥည္းကို<br />
ခံယူေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၆။ ပါဟုေနေယ်ာ = ခ်စ္ခင္ႏွစ္လိုအပ္ေသာဧည့္သည္တို႔အဖို႔ စီရင္ထားေသာ<br />
ျမတ္ေသာအလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
ရ။ ဒကၡိေနေယ်ာ = တမလြန္ေလာကကို ယံုၾကည္၍ေပးအပ္ေသာ ျမတ္ေသာ<br />
အလွဴကိုခံေတာ္မူထိုက္ေသာဂုဏ္။<br />
၈။ အဥၨလီကရဏီေယ်ာ = ေကာင္းမူကိုအလိုရွိသူတို႔ လက္အုပ္ခ်ီ၍ ရွိခိုးျခင္းငွာ<br />
ထိုက္ေတာ္မူေသာဂုဏ္။<br />
၉။ အႏုတၱရံပုညေကၡတၱံ = ေကာင္းမူတည္းဟူေသာ မ်ိဳးေစ့တို႔၏ စိုက္ပ်ိဳးရာ<br />
လယ္ေျမေကာင္းသဖြယ္ျဖစ္ေသာဂုဏ္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">အႏွစ္သံုးပါး<br />
-------------<br />
၁။ ဒါန ၂။ သီလ ၃။ ဘာ၀နာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ပစၥည္းေလးပါး<br />
--------------<br />
၁။ ဆြမ္း ၂။ ေဆး ၃။ သကၤန္း ၄။ ေက်ာင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဆီမီးကပ္လွဴျခင္းအက်ိဳးႏွစ္ပါး<br />
------------------------------<br />
၁။ ပကတိမ်က္စိၾကည္လင္ျခင္း<br />
၂။ ဥာဏ္ (မ်က္စိ)ၾကည္လင္ျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဆြမ္းအက်ိဳး ငါးပါး<br />
-----------------<br />
၁။ အာယု = အသက္ရွည္ျခင္း<br />
၂။ ၀ဏၰ = အဆင္းလွျခင္း<br />
၃။ သုခ = ခ်မ္းသာၾကီးျခင္း<br />
၄။ ဗလ = ခြန္အားၾကီးျခင္း<br />
၅။ ပရိဘာန = ဥာဏ္ပညာၾကီးျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ပန္းလွဴရသည့္ အက်ိဳးသံုးပါး<br />
----------------------------<br />
၁။ ရုပ္ရည္လွပသည္။<br />
၂။ ခႏၵာကိုယ္သန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေစသည္။<br />
၃။ ခံတြင္းအနံ ေမႊးၾကည္ေစသည္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သီလရွိသူ ရႏိုင္ေသာအက်ိဳး ငါးပါး<br />
---------------------------------<br />
၁။ စည္းစိပ္ဥစၥာရရွိႏိုင္သည္။<br />
၂။ ဂုဏ္သတင္းေက်ာ္ၾကားႏိုင္သည္။<br />
၃။ တင့္တင့္တယ္တယ္ေနနိုင္သည္။<br />
၄။ မေတြမေ၀ဘဲေသရမည္။<br />
၅။ ေသျပီးေနာက္ ေကာင္းေသာဘ၀ေရာက္ႏိုင္သည္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">တရားနာျခင္း၏ အက်ိဳး ငါးပါး<br />
-----------------------------<br />
၁။ မၾကားဖူးေသာ ထံုနည္းပံုစံ တရားေကာင္းတုိ႔ကို ၾကားရျခင္း။<br />
၂။ ၾကားဖူးေသာ တရားေကာင္းကို အဖန္တလဲလဲ မွတ္မိေအာင္နာၾကားရျခင္း။<br />
၃။ ယံုမွားသံသယကို ေဖ်ာက္ႏိုင္ျခင္း။<br />
၄။ အယူ၀ါဒကို ေျဖာင့္မတ္စြာ ယူႏိုင္ျခင္း။<br />
၅။ သဒၶါယံုၾကည္ေသာစိတ္တိုးပြားေစျခင္း။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေမတၱာအက်ိဳး ၁၁ ပါး<br />
---------------------<br />
၁။ ခ်မ္းသာစြာအိပ္ရသည္။<br />
၂။ ခ်မ္းသာစြာႏိုးရသည္။<br />
၃။ မေကာင္းေသာအိမ္မက္မျမင္<br />
၄။ လူနတ္ခ်စ္သနားသည္။<br />
၅။ ေဘးလြတ္ေအာင္နတ္တို႔ေစာင္မသည္။<br />
၆။ မီးမေလာင္ႏိုင္<br />
၇။ ဓားလက္နက္မထိႏိုင္<br />
၈။ အဆိပ္ႏွင့္မေသႏိုင္<br />
၉။ မေကာင္းေသာစိတ္ေပ်ာက္သည္။<br />
၁၀။ မ်က္ႏွာအဆင္းလွသည္။<br />
၁၁။ မေတြေ၀ဘဲေသ၍ ျဗမၼာျပည္သို႔ေရာက္သည္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သည္းခံျခင္းအက်ိဳး ငါးမ်ိဳး<br />
-------------------------<br />
၁။ လူအမ်ားခ်စ္ျခင္း။<br />
၂။ ရန္ျငိမ္းျခင္း။<br />
၃။ အျပစ္နည္းျခင္း။<br />
၄။ မေတြမေ၀ေသရျခင္း။<br />
၅။ သုဂတိဘ၀သို႔လားရျခင္း။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">အပယ္ေလးပါး<br />
--------------<br />
၁။ ငရဲ ၂။ တိရိစာၦန္ ၃။ ျပိတၱာ ၄။ အသူရကာယ္</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ကပ္သံုးပါး<br />
----------<br />
၁။ ဒုဗိ ၻကၡႏ ၱရကပ္ = ငတ္မြတ္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္<br />
၂။ သတၱႏ ၱရကပ္ = လက္နက္ေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္<br />
၃။ ေရာဂႏ ၱရကပ္ = ေရာဂါေဘးေၾကာင့္ ပ်က္စီးေသာကပ္</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ရပ္ျပစ္ရွစ္ပါး<br />
------------<br />
၁။ ငရဲ = ခ်မ္းသာမႈအလ်ဥ္းမရွိေသာအရပ္<br />
၂။ တိရစာၦန္ = နိဗၺာန္ႏွင့္ဖီလာ မိုးကိုေက်ေပးေသာသတၱ၀ါ<br />
၃။ ျပိတၱာ = ကိုယ္လက္အဂၤါ မမွ်တေသာသတၱ၀ါ<br />
၄။ အသညေဇာ = ခႏၶာကိုယ္တစ္ပါးသာရွိ၍ အသက္နာမ္မရွိေသာ ျဗဟၼာဘံု<br />
၅။ ပစၥႏ ၱရာဇ္ = ရတနာသံုးပါး မသိ၊ မရွိေသာ ေတာခ်ံဳ အံုျခားအရပ္<br />
၆။ မိစာၦဒိဌိ = မွားေသာအယူရွိေသာ လူမ်ိဳးစု<br />
၇။ ၀ိကလိျႏိၵယ = သစၥာေလးပါးတရားကိုနာၾကားရေသာ္လည္းနားမလည္ႏိုင္ေသာ ပညာဥာဏ္မရွိသူ<br />
၈။ ဗုဒၶသုေညာ တိေဟတုေကာ = အသိအလိမၼာႏွင့္ျပည့္စံုေသာ္လည္း ဘုရားပြင့္ေသာ<br />
ကာလႏွင့္လြဲ၍ လူျဖစ္ရျခင္း။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ရန္သူမ်ိဳး ငါးပါး<br />
---------------<br />
၁။ ေရ ၂။ မီး ၃။ မင္းဆိုး ၄။ သူခိုး ၅။ မခ်စ္မႏွစ္သက္ေသာသူ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">၀ိပတၱိတရား ေလးပါး (၀ိပတၱိ-ေဖာက္ျပန္ခၽြတ္ယြင္းျခင္း)<br />
---------------------<br />
၁။ ဂတိ၀ိပတၱိ = အပါယ္ေလးဘံုတို႔၌ျဖစ္ရျခင္း။<br />
၂။ ဥပဓိ၀ိပတၱိ = ရုပ္အဆင္းအဂါၤ (ဥပဓိ)ခ်ိဳ႔တဲ႔ျခင္း။<br />
၃။ ကာလ၀ိပတၱိ = ေခတ္ပ်က္ ကာလပ်က္၊ မင္းဆိုးမင္းယုတ္တို႔အုပ္ခ်ဳပ္ေသာကာလ၌ ၾကံုရျခင္း။<br />
၄။ ပေယာဂ၀ိပတၱိ = အသိအလိမၼာ ဥာဏ္ပညာမရွိ၊ သတိ ၀ီရိယလည္းမရွိ၍ လုပ္မွားကိုင္မွား အျပစ္မ်ားကိုသာက်ူးလြန္မိျခင္း။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဗ်သနတရား ငါးပါး<br />
-------------------<br />
၁။ ဥာတိဗ်သန = ေဆြမ်ိဳးဥာတိတို႔ ေသေက်ပ်က္စီးျခင္း<br />
၂။ ေဘာဂဗ်သန = ရာထူးဂုဏ္သိမ္ စည္းစိမ္ဥစၥာေလ်ာက်ပ်က္စီးျခင္း<br />
၃။ ေရာဂဗ်သန = အနာေရာဂါ ႏွိပ္စက္ပ်က္စီးျခင္း<br />
၄။ သီလဗ်သန = အက်င့္သီလပ်က္စီးျခင္း<br />
၅။ ဒိဌိဗ်သန = အယူ၀ါဒ လြဲမွားပ်က္စီးျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ကိေလသာ သံုးပါး<br />
-------------------<br />
၁။ ေလဘ ၂။ ေဒါသ ၃။ ေမာဟ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ကာလ သံုးပါး<br />
-------------<br />
၁။ အတိတ္ = လြန္ေလျပီးေသာကာလ<br />
၂။ ပစၥဳပၸါန္ = လက္ရွိကာလ<br />
၃။ အနာဂတ္ = ေနာင္ကာလ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">အဂတိတရား ေလးပါး<br />
---------------------<br />
၁။ ဆႏၵ ၂။ ေဒါသ ၃။ ဘယာ ၄။ ေမာဟ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">မ်က္ေမွာက္စည္းစိမ္ပ်က္စီးေၾကာင္းတရား သံုးပါး<br />
-----------------------------------------------<br />
၁။ ဣတိၳဓုတၱ = မိန္းမလိုက္စားျခင္း<br />
၂။ သုရာဓုတၱ = ေသေသာက္ၾကဴးျခင္း<br />
၃။ အကၡဓုတၱ = ေလာင္းကစားျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သရဏဂုံပ်က္ရေသာအေၾကာင္း ႏွစ္ပါး<br />
--------------------------------------<br />
၁။ မိစာၦဒိဌိအယူကိုေျပာင္းယူျခင္း ၂။ ေသဆံုးျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ကံသံုးပါး<br />
---------<br />
၁။ ကာယကံ = ကိုယ္ျဖင့္ျပဳျခင္း<br />
၂။ ၀စီကံ = ႏႈတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း<br />
၃။ မေနာကံ = စိတ္ျဖင့္ျပဳျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ကာယကံ(၃)ပါး<br />
-------------------<br />
၁။ ပါဏာတိပါတ = သူ႕အသက္သတ္ျခင္း<br />
၂။ အဒိႏၷာဒါန = သူ႔ဥစၥာခိုးယူျခင္း<br />
၃။ ကာေမသုမိစာၦစာရ = သူ႔မ်ားသားမယား ျပစ္မွားက်ဴးလြန္ျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">၀စီကံေလးပါး<br />
-----------------<br />
၁။ မုသာ၀ါဒ = မဟုတ္မမွန္ေသာ<br />
၂။ ပိသုဏ၀ါစာ = ေခ်ာပစ္ကုန္းတိုက္ေသာစကားေျပာျခင္း<br />
၃။ ဖရုသ၀ါစာ = ၾကမ္းတမ္းေသာ (ဆဲေရး) စကားေျပာျခင္း<br />
၄။ သမၹပၸလာပ = သိမ္ဖ်င္းေသာစကား(အနွစ္မဲ့ေသာစကား)ေျပာျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">မေနာကံ(၃)ပါး<br />
------------------<br />
၁။ အဘိဇၥ်ာ = သူတပါးစည္းစိမ္ကိုမတရားၾကံစည္ျခင္း<br />
၂။ ဗ်ာပါဒ = သူတပါးပ်က္စီးေအာင္ ၾကံစည္ျခင္း<br />
၃။ မိစာၦဒိဌိ = အယူမွားျခင္း</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">အာရုံ ေျခာက္ပါး ကာမဂုဏ္တရားမ်ား<br />
-----------------------------------<br />
၁။ ရႈပါရုံ = အဆင္းအာရုံ<br />
၂။ သဒၵါရံု = အသံအာရုံ<br />
၃။ ဂႏၶာရုံ = အနံအာရုံ<br />
၄။ ရသာရုံ = အရသာအာရုံ<br />
၅။ ေဖာဌဗၺရုံ = အေတြ႕အာရုံ<br />
၆။ ဓမၼာရုံ = တရားသေဘာအာရုံ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ပိဋကတ္ သံုးပံု<br />
-----------------<br />
၁။ သုတၱန္ ၂။ ၀ိနည္း ၃။ အဘိဓမၼာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေစတနာ သံုးတန္<br />
------------------<br />
၁။ ပုဗၺ = ၾကိဳတင္ေစတနာ<br />
၂။ မုဥၥ = ျပဳဆဲေစတနာ<br />
၃။ ပရ = ျပဳျပီးေစတနာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေလာကပါလ တရားႏွစ္ပါး ( ေလာကကို ေစာင့္ေရွာက္ေသာ တရား။ )<br />
---------------------------------------------------------------------<br />
ဟိရီ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ရွက္ျခင္း၊<br />
ဩတၱပၸ = အျပစ္မကင္းေသာ အမႈ၊ မေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ရမည္ကို ေၾကာက္ျခင္း၊</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေလာက သံုးပါး<br />
--------------<br />
၁။ သတၱေလာက = လူသတၱ၀ါမ်ား၏ ေလာက<br />
၂။ သခၤါရေလာက = ျဖစ္ပ်က္ျပဳျပင္ေလာက<br />
၃။ ၾသကာသေလာက = ရွိရွိသမွ်လူသတၱ၀ါအားလံုးရွိေသာေလာက</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ျဗဟၼစိုရ္တရား ေလးပါး<br />
-----------------------<br />
၁။ ေမတၱာတရား ၂။ ကရုဏာတရား ၃။ မုဒိတာတရား ၄။<br />
ဥပကၡာတရား</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သမၸတိၱတရား ေလးပါး<br />
---------------------<br />
၁။ ကာလသမၸတိၱ = ေခတ္အခါေကာင္းႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။<br />
၂။ ဂတိသမၸတ = လူ႔ဘ၀နတ္ဘ၀ကဲ့သို႔ ေကာင္းေသာဂတိႏွင့္ ၾကံဳေတြ႕ရျခင္း။<br />
၃။ ဥပဓိသမၸတ = ေျခလက္အဂၤါညီညာျပည့္စံုျခင္း၊ ရုပ္ရည္ရူပကာတင့္တယ္ျခင္း။<br />
၄။ ပေယာဂသမၸတ = ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံ ကံသံုးပါးျဖဴစင္ေကာင္းမြန္ျခင္း။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သမၸဒါတရား ေလးပါး (မ်က္ေမွာက္ၾကီးပြားေၾကာင္းတရား ေလးပါး)<br />
-----------------------------------------------------------------<br />
၁။ ဥဌာနသမၸဒါ = ထၾကြလံု႔လ၀ီရိယႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ<br />
၂။ အာရကၡသမၸဒါ = ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ ျပည့္စံုမႈ<br />
၃။ ကလ်ာဏမိတၱသမၸဒါ = မိတ္ေဆြေကာင္းရွိမႈ<br />
၄။ သမဇီ၀ိတသမၸဒါ = မွ်တစြာအသက္ေမြးမႈ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ခႏၶာ ငါးပါး<br />
------------<br />
၁။ ရူပကၡႏၶာ<br />
၂။ ေ၀ဒနာကၡႏၶာ<br />
၃။ သခၤါရကၡႏၶာ<br />
၄။ သညာကၡႏၶာ<br />
၅။ ၀ိညာဏကၡႏၶာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">သစၥာ ေလးပါး<br />
--------------<br />
၁။ ဒုကၡသစၥာ<br />
၂။ သမုဒယသစၥာ<br />
၃။ နိေရာဓသစၥာ<br />
၄။ မဂၢသစၥာ</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">မဂ္တရားေလးပါး<br />
----------------------<br />
၁။ ေသာတာပတၱိမဂ္<br />
၂။ သကဒါဂါမိမဂ္<br />
၃။ အနာဂါမိမဂ္<br />
၄။ အရဟတၱမဂ္</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ေစတီ ေလးမ်ိဳး<br />
---------------<br />
၁။ ဓါတုေစတီ = ဘုရားရွင္၏ ဓါတ္ေတာ္မ်ားဌာပနာေသာေစတီ<br />
၂။ ဓမၼေစတီ = ပိဋကတ္သံုးပံုတရားစာေပမ်ား<br />
၃။ ဥဒိၶႆေစတီ = ဘုရားရွင္ကို ရည္မွန္းထုလုပ္ထားေသာ ရုပ္ပြားေတာ္(ရပ္၊ေလ်ာင္းထိုင္) ပံုေတာ္မ်ား။<br />
၄။ ပရိေဘာဂေစတီ = ဘရားရွင္၏ အသံုးအေဆာင္ျဖစ္ေသာ သပိတ္၊ သကၤန္း စသည္တို႔ ဌာပနာထားေသာေစတီ ၊ ဗာဓိပင္။</span></span></div>
<div dir="ltr">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">ဥပါယ္တံမ်ဥ္ ေလးမ်ိဳး<br />
-----------------------<br />
၁။ ေဘဒဥပါယ္ = သေဘာထားအယူအဆကြဲလြဲေအာင္ ေသြးတုိးသပ္လွ်ိဳသည့္နည္းလမ္း။<br />
၂။ ဒဏၡဳဥပါယ္ = ေထာင္ခ်ျခင္း၊ အခ်ဳပ္ခ်ျခင္းစေသာ ဒဏ္ခတ္သည့္နည္းလမ္း။<br />
၃။ သာမဥပါယ္ = ရင္းႏွီးေအာင္ေပါင္းသင္းဆက္ဆံျခင္း၊ ကိုယ္ဘက္ပါေအာင္ ေဖ်ာင္းဖ်<br />
ေျပာဆိုစည္းရုံးျခင္းနည္းလမ္း။<br />
၄။ ဒါနဥပါယ္ = ေပးကမ္းျခင္းနည္းလမ္း။</span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;">
<span class="post-author vcard">
</span></span></span><div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit;"><span style="font-size: small;"><br /></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-48137701892434965942016-02-27T11:43:00.001-08:002016-02-27T11:43:14.290-08:00 ေလာကဓံတရား(၈) ပါး <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQgRTsAuLhVQZ8OisEIes1223LGV9BzzRpU66nNgEWmhXE2U_wUZnYjgxPLv10SwY8fOy24DohsWmJV7f4h8tVlRfVejv4_wiSUn_SD6J1uIxcGHCvnFlaWMYyA-v3pJA1tj-1pHr8xBU/s1600/945799_494664043958467_1891262825_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjQgRTsAuLhVQZ8OisEIes1223LGV9BzzRpU66nNgEWmhXE2U_wUZnYjgxPLv10SwY8fOy24DohsWmJV7f4h8tVlRfVejv4_wiSUn_SD6J1uIxcGHCvnFlaWMYyA-v3pJA1tj-1pHr8xBU/s400/945799_494664043958467_1891262825_n.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<h3 class="post-title entry-title" itemprop="name">
<span style="font-size: small;">
လူငယ္တုိင္း ဖတ္သင့္သည့္ ေလာကဓံတရား(၈) ပါး
</span></h3>
<div class="post-header">
</div>
<span style="font-size: small;"><br />၁။ လာဘ = ပစၥည္းဥစၥာရျခင္း။<br /><br />၂။ အလာဘ = ပစၥည္းဥစၥာမရျခင္း။<br /><br />၃။ ယသ = အေျခြအရံမ်ားျခင္း။<br /><br />၄။ အယသ = အေျခြအရံမရွိျခင္း။<br /><br />၅။ နိႏၵာ = အကဲ့ရဲ့ခံရျခင္း။<br /><br />၆။ပသံသာ = ခ်ီးမြမ္းခံရျခင္း။<br /><br />၇။ သုခ = ကုိယ္ စိတ္ ခ်မ္းသာျခင္း။<br /><br />၈။ ဒုကၡ = ကုိယ္ စိတ္ ဆင္းရဲျခင္း။ </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">ဤသုိ႔အားျဖင့္ ရွစ္ပါးရွိပါတယ္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /><br />ဤေလာက၌ မေကာင္း(၄)ပါး၊ေကာင္း(၄)ပါးရွိ၏။ေကာင္းေသာ ေလာကဓံႏွင့္ ေတြ႔ၾကဳံေသာအခါ စိတ္အား<br /><br />ကုိယ္အား
ဝမ္းသာရႊင္ပ် တၾကြၾကြျဖစ္ေနျခင္း၊မေကာင္းေသာ ေလာကဓံတရားႏွင့္
ေတြ႔ၾကဳံေသာအခါ စိတ္အားႏြဲ႔ ၍ တမဲ့မဲ့ျဖစ္ေနျခင္းသည္ ေလာကဓံေၾကာင့္
တုန္လွဳပ္ျခင္းတည္း။ဝမ္းသာလြယ္သူသည္ ဝမ္းနည္းလြယ္၏။ ဝမ္းသာအားၾကီးသူသည္
ဝမ္းနည္းအားၾကီး၏။ထုိ႔ေၾကာင့္ အျမဲ စိတ္ခ်မ္းသာျခင္းကုိ အလုိရွိလ်ွင္
ေလာကဓံတရားရွစ္ပါး ျဖစ္ရုိးျဖစ္စဥ္ တရားေၾကာင့္ (ဆုိးဆုိးေကာင္းေကာင္း)
သိသိသာသာ ၾကီး စိတ္မေျပာင္းဖုိ႔ အထူးသတိထားသင့္ၾကေပသည္။<br /><br /> <br /><br /><b>လာဘ-အလာဘ</b><br /><br />မိမိႏွင့္ထုိက္တန္ေသာ
လာဘ္ကုိတရားသျဖင့္ ရေအာင္ၾကိဳးစားရမည္။ ရသည့္အခါတြင္လည္း သူတစ္ပါး
အျမင္ကတ္ေအာင္ ဝမ္းသာရႊင္ပ် တၾကြၾကြ မရွိေစသင့္။ တခ်ဳိ႔ ရွာေဖြမူကား
ရွာေဖြ၍ မရသည့္အျပင္ “ဘူးထဲက ေရပါ၍” အရင္းပင္ရွဳံးတတ္ေသးသည္။ ထုိကဲ့သုိ႔
ဆုံးရွဳံးမွဳေၾကာင့္လည္း ဝမ္းနည္းပူေဆြး၍ မေန နွင့္။ ထုိသုိ႔
ဆုံးရွဳံးသူေတြ မေရမတြက္နုိင္ေအာင္ ရွိၾကသည့္အျပင္ ထီးနန္းကုိပင္
စြန္႔လႊတ္၍ တစ္မ်ဳိးလုံး သခင္ဘဝမွ က်ြန္ဘဝသုိ႔ဆင္းကာ ေမာင္ေမာင္လုိ႔
ေခၚတုန္းက”ဗ်ာ” လုိ႔မ်ွ ထူးေဖာ္မရဘဲ ေအာင္ေက်ာ္လုိ႔ ေခၚကာမွ
“ဘုရား”ထူးရသူေတြ အမ်ားပင္ ရွိၾကေပသည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ရမွဳ မရမွဳ
ေလာကဓံႏွစ္ခုေၾကာင့္ မတုန္ မလွဳပ္ဖုိ႔ရာ ခုိင္မာေသာစိတ္ကုိသာ
အျမဲထားသင့္ၾကေပသည္။<br /><br /> <br /><br /><b>ယႆ-အယႆ</b><br /><br />ဆရာသမား
လူၾကီးလူေကာင္းတုိ႔၌ အထုိက္အလုိက္ အေျခြအရံရွိမွ တင့္တယ္သည္။ အျခံအရံဟူသည္
အိမ္ဝင္းအိမ္ျခံတုိ႔ ကဲ့သုိ႔ ေဘးဆီးရန္ကာ အရာရာမွာပင္
ေစာင့္ေရွာက္လုပ္ေက်ြး အကူအညီေပးသူမ်ားေပ တည္း။ထုိကဲ့သုိ႔ အျခံအရံ
ေပါမ်ားေအာင္ မိမိ၏ ပစၥည္းမ်ားကုိ ေခ်ြတာေဝငွ မစခ်ီးေျမွာက္ရမည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ “ေျခြမွ ရံသည္”ဟု ေျပာေလ့ရွိသည္။ ထုိအေျခြအရံမ်ားကုိလည္း
အေစခံလုိသေဘာထား၍ အားမနာ ပါးမနာ မ်ားစြာ မခုိင္းေစသင့္။မိမိကုိမွီ၍
ၾကီးပြားလုိေသာစိတ္သာ ရွိသင့္ေပသည္။ အခုိင္းအေစကုိ ခုိင္းဖုိ႔ရာ
ငွားရမ္းထားေသာ အေစခံမ်ားကုိပင္ အေျခြအရံလုိ သေဘာထားလ်က္ မိမိကုိ အမွီျပဳ၍
တစ္ေန႔ထက္ တစ္ေန႔ ၾကီးပြားေအာင္ ေစာင့္ေရွာက္သင့္ေပသည္။ထုိကဲ့သုိ႔
သေဘာထားေကာင္းပါလ်က္ အေျခြအရံ မရွိျပန္လ်ွင္ စိတ္ႏွလုံး
မပူပန္ေလႏွင့္။အေျခြအရံေပါမ်ားသည့္အတြက္လည္း မာန္မာန မတက္ေစလင့္။<br /><br /> <br /><br />ေက်ာ္ေစာမွဳ၊ဂုဏ္သတင္းပ်႔ံႏွ႔ံမ်ားလည္း
ယခုဘဝသာမက ဘဝတုိင္းအေရးၾကီး၏။ ျမင့္ျမတ္ေသာ အလုပ္ကုိ လုပ္မည္ၾကံလ်ွင္
ဂုဏ္ရွိမွ နာမည္ၾကီးမွ အထေျမာက္နုိင္သည္ကုိ ေရွးဦးစြာ သတိျပဳသင့္ေပသည္။”ဂုဏ
ဝေႏၱ ပႆႏၱိ ဇနာ ဂုဏ္ရွိသူမွ လူထင္ၾကေသာအခါ”ျဖစ္သည္။ သုိ႔ျဖစ္၍ ရသင့္ေသာ
ေက်ာ္ၾကားမွဳဂုဏ္ကုိ ရေအာင္ ဥာဏ္ဝီရိယျဖင့္ ထူေထာင္ရမည္။ရခဲ့ျပန္ေသာ္
ထုိဂုဏ္အတြက္ မၾကြားမေမာ္ေလႏွင့္။ရသင့္ ပါလ်က္ မရျပန္လ်ွင္လည္း စိတ္အား
မငယ္ေလႏွင့္။<br /><br /> <br /><br /><b>နိႏၵာ- ပသံသာ</b><br /><br />မလုိမုန္းထား
ဣႆာမ်ားသူ သုိ႔မဟုတ္ အလုပ္မရွိ အလုပ္ရွာ၍ ကဲ့ရဲ့စရာ ၾကံစည္သူေတြ ေပါမ်ားေသာ
ယခုကာလဝယ္ အခ်ီးအမြမ္းခံရဖုိ႔ ခဲယဥ္းေသာ္လည္း အကဲ့ရဲ့ခံရဖုိ႔မွာ
ေသခ်ာျပီးျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကဲ့ရဲ့စရာ မရွိေအာင္ ေရွးဦးစြာ
သတိထားရမည္။သုိ႔ရာတြင္ သိၾကားမင္းဖန္ဆင္းအပ္ေသာ ႏြားေသာ္မွ မစင္ေပ်ာ့သည္ ဟု
ေနာ့ေတာ့ေတာ့ အဆုိခံရေသးေသာေၾကာင့္ “မုန္းအျပစ္၊ ခ်စ္အက်ဳိး၊
ျမတ္နုိးသဒၶါ”နုိင္ေသာ ယခုကာလ ဝယ္ မုန္းသူလည္း မရွားသျဖင့္
အျပစ္ျမင္ခ်င္သူေတြလည္း အမ်ားပင္ ရွိေပသည္။<br /><br /> <br /><br />သုိ႔ေသာ္
သူတစ္ပါး၏ အျပစ္ကုိ လြယ္ကူစြာ ျမင္နုိင္ေသာ ထုိသူမ်ားသည္
အမရာ၊ကိႏ႖ရီ၊မဒၵီ၊သမၺဳလာ တုိ႔ အလား သုိ႔မဟုတ္ မေဟာ္သဓာ၊ေဝႆႏၱရာ၊တုိ႔တမ်ွ၊
သုိ႔မဟုတ္ အရွင္မဟာကႆပ ၊အရွင္သာရိပုတၱရာ၊ အရွင္အာနႏၵာတုိ႔လုိ
“ေျခာက္ျပစ္ကင္း၍ စင္းလုံးေခ်ာ”ဟုဆုိနုိင္ပါမည္ေလာ။ရြာတစ္ရြာ၌ ေတာင္ဘက္အိမ္
မွ မိန္းမၾကီးတစ္ေယာက္ စကားထစ္ေၾကာင္း ေျပာလာေသာ သားငယ္က
“အ..အ..အေဖ၊ဟုိ…ဟုိ..ဟုိ ဘက္အိမ္က မိန္း…မိန္း…မိန္းမၾကီးဟာ စ…စ..စကား
ထစ္..ထစ္..ထစ္လုိက္တာ” ဟု ေျပာသလုိ ထုိသူ ကုိယ္တုိင္မွာ
အကဲ့ရဲ့ခံရျပီးျဖစ္၍ “သူခုိးေသ ေဖာ္ညွိမ်ား” ျဖစ္တတ္ၾကသည္။<br /><br /> <br /><br />သုိ႔မဟုတ္
မိမိကဲ့ရဲ့ဖြယ္ကုိ အစြမ္းကုန္ ဖုံးကြယ္ထားေသာ “ေၾကာင္သူေတာ္”ျဖစ္တတ္ၾကသည္။
ဘာေၾကာင့္နည္း။ “ခုိးတတ္လ်ွင္ ရုိးတတ္”ေသာေၾကာင့္တည္း။တခ်ဳိ႔အခ်က္မ်ားကား
“ကုိယ့္ထက္သာ၍ မနာလုိ”လုိ႔ကဲ့သုိ႔ေသာ္လည္း ထုိအကဲ့ရဲ့မ်ဳိးကုိ
သူကုိယ္တုိင္ပင္ ခံခ်င္ေကာင္း ခံခ်င္ပါလိမ့္မည္။ ဘာေၾကာင့္
နည္း။မိန္းကေလးတစ္ေယာက္အိမ္သုိ႔ ဂုဏ္သေရရွိ ေယာက်ၤားကေလး ထြက္ဝင္ေနရာဝယ္
တစ္နယ္လုံး ကဲ့ရဲ့ၾကရာ၌ အမွန္စင္စစ္မွာ မိမိတုိ႔ဆီ မလာေသာေၾကာင့္သာ
ျဖစ္သကဲ့သုိ႔တည္း။ဤသုိ႔လ်ွင္ အကဲ့ရဲ့ခံရမွဳ သည္ မကင္းနုိင္ေသာ ေလာကဓံ
ျဖစ္သည့္အျပင္ အမွန္အားျဖင့္ ကဲ့ရဲ့သေလာက္ အျပစ္ရွိခ်င္မွ ရွိမည္။
အျပစ္ရွိသည္ပင္ထားဦးေတာ့။ေၾကာက္သင့္ ရွက္သင့္သေလာထက္ မိမိစိတ္ကုိ
မိမိေျခာက္ေနျခင္းက ပုိေကာင္းပုိပါလိမ့္မည္။<br /><br /> <br /><br />တေစၦေၾကာက္တတ္သူသည္
ညဥ့္အေမွာင္မုိက္ထဲတြင္ ထန္းပင္ ငုတ္တုိ႔ကုိျမင္ရာ၌ ထန္းပင္ငုတ္တုိက လုံးဝ
သရဲမေျခာက္ေသာ္လည္း သူစိတ္ထဲက “တေစၦ တေစၦ”ပဲဟု အေသအလဲစြဲလမ္း၍
တေစၦကမၼ႒ာန္း စီးျဖန္းေသာေၾကာင့္ ကမၼ႒ာန္းေပါက္ျပီးလ်ွင္ သူ႔ေနာက္သုိ႔
လုိက္ေနသည္ထင္ကာ မစင္ပါေအာင္ ေျပးရွာ သကဲ့သုိ႔တည္း။ထုိ႔အတူ အခ်ဳိ႔ကိစၥ၌
မိမိစိတ္မွ မိမိေျခာက္ကာ အလြန္႔အလြန္ေၾကာက္စရာဟု ထင္လာ တတ္ေပသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ သံယုတ္ပါဠိေတာ္၌ “ေတာထဲမွာ ခ်ြတ္ခ်ြတ္သံၾကားတုိင္း
ေမာၾကီးပန္းၾကီး ေျပးရွာေသာ သမင္ပ်ဳိကဲ့သုိ႔ အကဲ့ရဲ့ခံရမည္ကုိ
ေၾကာက္ေနသူကုိလည္း စိတ္မတည္သူ၊ စိတ္မခုိင္သူ ေပါ့ဆစိတ္ရွိသူ”ဟု
မိန္႔ေတာ္မူသည္။ခ်ြတ္ခ်ြတ္သံၾကားတုိင္း ေျပးရသျဖင့္ သမင္ပ်ဳိမွာ အစာေရစာ မဝ
သကဲ့သုိ႔ ထုိေၾကာက္တတ္သူမွလည္း မည္သည့္အက်ဳိးကုိမ်ွ မရေခ်။နဂုိကပင္
အရွက္ရေစေတာ့ဟု သေဘာထား၍ ကဲ့ရဲ့ရကား ထုိကဲ့သုိ႔
ရွက္မွန္းေၾကာက္မွန္းသိလ်ွင္ ကဲ့ရဲ့သူတုိ႔အတြက္ “မ်က္ျဖဴဆုိက္ေလ
ဆရာၾကိဳက္ေလ”ျဖစ္ေပလတၱံ႔။<br /><br /> <br /><br />တစ္နည္းတစ္ဖုံ စဥ္းစားျပန္လ်ွင္
အကဲ့ရဲ့ခံေနရသည္မွာ တစ္မ်ဳိးအားတက္စရာျဖစ္၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း
ေခြးေလွးၾကမ္းပုိး အုတ္ၾကားျမက္ေပါက္ အစားမ်ဳိးကုိ အေရးလုပ္၍
မေျပာလုိၾက။အေတာ္ထင္ရွားသူကုိမွ ကဲ့ရဲ့ၾကေသာေၾကာင့္တည္း။ထုိ႔ေၾကာင့္
သစ္ပင္အမ်ားရွိရာတြင္ အျမင့္ဆုံးသစ္ပင္သည္ ေလတုိက္အခံရဆုံး ျဖစ္သကဲ့သုိ႔
ထုိ႔အတူ အထက္တန္းက်ေလ ေလာကဓံေလမုန္တုိင္း အတုိက္ခံရေလ ျဖစ္ရကား အကဲ့ရဲ့ခံရ
မွဳကုိ ဂရုစုိက္၍ ဝမ္းမနည္းထုိက္လွသည့္အျပင္ တခ်ဳိ့ ကဲ့ရဲ့ျခင္းမွာ
မိမိအထက္တန္းေရာက္ေနျခင္း၏ အမွတ္လကၡဏာျဖစ္၍ ဝမ္းသာဖြယ္ ေကာင္းေပသည္။<br /><br /> <br /><br />ထုိ႔ေၾကာင့္
မည္သူမဆုိ ကဲ့ရဲ့မွဳမ်ားကုိ အေရးစုိက္ကာ အရာရာ မတုန္လွဳပ္ေအာင္
“ေခြးေဟာင္တုိင္း ထ၍ မၾကည့္မိရန္”ျမဲျမံေသာ စိတ္ထား၊ ခုိင္မာေသာ သမာဓိ
တရားရွိေအာင္ ၾကိဳးစား၍ ေလ့လာၾကရမည္။ အကဲ့ရဲ့ခံရသည့္အခါတုိင္း “ငါ၏စိတ္မ်ား
ဘယ္အေျခေရာက္ေအာင္ ခုိင္မာေနပါလိမ့္မည္နည္း” ဟု စဥ္းစဥ္း စားစား သတိထားကာ
အကဲ့ရဲ့ဒဏ္ကုိ အရသာခံၾကည့္ပါေလ။သုိ႔ရာတြင္ ကဲ့ရဲ့ဖြယ္ မရွိေအာင္ကား သတိ
ေဆာင္ရေပလိမ့္မည္။<br /><br /> <br /><br />ကဲ့ရဲ့ရာ၌ မတုန္လွဳပ္သကဲ့သုိ႔
ခ်ီးမြန္းသည့္အခါ၌လည္း သိသိသာသာၾကီး မျပဳံးမိေစဘဲ “အလုပ္ေကာင္း၍
အက်ဳိးရသည္မွာ ဓမၼတာပဲ”ဟု ႏွလုံးသြင္းလ်က္ သန္႔ရွင္းေသာ စိတ္ထားျဖင့္
“အျခားသူမ်ားလည္း ငါကဲ့သုိ႔ ဂုဏ္ရွိကာ အခ်ီးမြမ္းခံရပါေစ”ဟု
အမ်ွေဝသေဘာျဖင့္ စိတ္မေနာ ေကာင္းသင့္ၾကေပသည္။<br /><br /> <br /><br /><b>သုခ-ဒုကၡ</b><br /><br />ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔ရဲ့
ခ်မ္းသာျခင္းသည္သုချဖစ္ျပီး၊ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါးတုိ႔၏ ဆင္းရဲျခင္းကား
ဒုကၡျဖစ္သည္။ သုခ(ခ်မ္းသာျခင္း)ေၾကာင့္လည္း မာန္မာန မတက္ၾကြပဲ
တရားလက္ကုိင္က်င့္သုံးျပီး ဒုကၡ(ဆင္းရဲျခင္း) ေၾကာင့္လည္း စိတ္ေသာက
မျဖစ္မူ၍ တရားလက္ကုိင္က်င့္သုံးသင့္သည္။<br /><br /> <br /><br />အခ်ဳပ္အားျဖင့္
ေလာကဓံ (၈)ပါးတြင္ အေကာင္း(၄)ပါးကုိ “ဣ႒ာရုံ(အလုိရွိအပ္ေသာအာရုံ)”ဟုေခၚသည္။
မေကာင္း(၄)ပါးကုိ “အနိ႒ာရုံ(အလုိမရွိအပ္ေသာအာရုံ)”ဟုေခၚသည္။ ေရွးေရွး
ဘဝမ်ားစြာ သံသရာက ကံေကာင္း ကံဆုိး(ကုသုိလ္ အကုသုိလ္) (၂)မ်ဳိးကုိ
ျပဳလာခဲ့ေသာ ငါတုိ႔မွာ ထုိဣ႒ာရုံ အနိ႒ာရုံ အမ်ဳိးစုံႏွင့္
အမွန္ေတြ႔ၾကဳံၾကရေတာ့မည္။ ထုိကဲ့သုိ႔ ေတြ႔ၾကံဳရာ၌ ထုိဣ႒ာရုံ အနိ႒ာရုံ
ေလာကဓံ ေလမုန္တုိင္းကုိ မိမိ၏ လုံ႔လစြမ္း ဥာဏ္စြမ္းတုိ႔ျဖင့္
နည္းမွန္လမ္းမွန္ နည္းလမ္းမွန္သမ်ွ ခုခံကာကြယ္ၾကျပီးလ်ွင္ အၾကင္သုိ႔ေသာ
နိဗၺာန္ဆိပ္ကမ္းသုိ႔ ေမ်ွာ္မွန္းကူးခပ္ရမည္။<br /><br /> <br /><br />ဥပမာ-ပင္လယ္ကုိ
ေက်ာ္ျဖတ္ေနေသာ မာလိန္မွဴးတုိ႔၌ အခါခပ္သိမ္း ျငိမ္သက္ ေအးခ်မ္းစြာ
ေက်ာ္လြန္ရ လိမ့္မည္ဟု မေမ်ွာ္လင့္နုိင္။မၾကာမၾကာပင္
သာမန္လွဳိင္းေလ၊ျပင္းထန္ေသာ လွဳိင္းေလ၊သေဘာၤကုိပင္ အႏၱရာယ္ ျဖစ္ေစနုိင္ေသာ
လွဳိင္းေလမ်ားကုိ ေတြ႔ၾကဳံရေပသည္။ ထုိသုိ႔ ေတြ႔ၾကဳံရာဝယ္ က်ြမ္းက်င္ေသာ
မာလိန္မွဴးတုိ႔မွာ မိမိတုိ႔ လုံ႔လစြမ္း၊ဥာဏ္စြမ္းတုိ႔ျဖင့္
ထုိလွဳိင္းေလမ်ားကုိ ခုခံ၍ မိမိလုိရာ ဆိပ္ကမ္းသုိ႔
ေရာက္နုိင္ၾကသကဲ့သုိ႔တည္း။<br /><br /> <br /><br />ဤသုိ႔လ်ွင္
ေလာကဓံတရား(၈)ပါးေၾကာင့္ စိတ္လွဳပ္ရွားျခင္း မရွိ။အရွည္ကုိ ေျမာ္ျမင္၍
ၾကိဳတင္စီမံေလ့ လည္းရွိ။မိမိစီမံသည့္အတုိင္း အက်ဳိးရွိေအာင္ ေဒါမနႆတုိ႔မွ
ကင္းကြာ၍ ခ်မ္းခ်မ္းသာသာႏွင့္ ပါရမီ ကုသုိလ္မ်ားကုိ ၾကိဳးစားျဖည့္က်င့္ကာ
လူျဖစ္ရက်ဳိးနပ္သူ ျဖစ္ပါလိမ့္သတည္း။<br /><br />“ေလာကဓံေတြ႔ရုိးမုိ႔၊ အမ်ဳိးမ်ဳိးေတြ႔ ရမယ္၊ စိတ္အေန မတုန္လွဳပ္ေအာင္ ၊ ထိန္းခ်ဳပ္ပါ့ကြယ္”<br /><br /> <br /><br />ကုိးကား၊ ။ အရွင္ဇနကာဘိဝံသ(ကုိယ္က်င့္အဘိဓမၼာ)စာအုပ္</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /><br />စာဖတ္သူအားလုံး ကုိယ္စိတ္ႏွစ္ပါး က်န္းမာခ်မ္းသာၾကပါေစ။<br /><br />အရွင္ဝိမလဝံသ(နာလႏၵာတကၠသုိလ္ အိႏၵိယနုိင္ငံ)<br /><br /><a href="http://www.wiradhamma.blogspot.com/">http://www.wiradhamma.blogspot.com</a><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-31807582059173572572016-02-27T08:37:00.003-08:002016-02-27T08:37:38.461-08:00စစ္တပ္ႏွင့္ျပည္သူ တသားတည္းျဖစ္လိုလွ်င္ ျပည္ထဲေရးဌာနအား ျပည္ေထာင္စုအစိုးရသို႔လဲႊပါ <div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img border="0" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgwmzyyVqt6G0NbIAGvUELm_BW5hOGnAyotcy5ckx5FgwZPaIzP2K_BZo6G00W-pXUXQExKprYO49lr02Y1cYTGHGYR984RgMm1_acEEbdmyygygIGrDnuJHvt-uVDEjUAxyrnvX3Kc-6a3/s400/1.png" width="480" /></span></div>
<span style="font-size: small;"><br /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">နိုင္ငံမွန္လွ်င္ ျပည္သူမ်ားရိွရမည္။ ျပည္သူမ်ားရိွလွ်င္
အစိုးရအဖဲြ႕ရိွရမည္။ အစိုးရအဖဲြ႕ရိွလွ်င္ ၀န္ႀကီးဌာန မ်ားလည္း ရိွရေပသည္။
ထို၀န္ၾကီးဌာနမ်ားတြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနသည္လည္း မရိွမျဖစ္ ၀န္ၾကီးဌာနတခု
အျဖစ္ ပါ၀င္သည္။ ႏိုင္ငံတႏိုင္ငံ၏ တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားမ်ား စဥ္ဆက္မျပတ္ ေခ်ာေမြ႕စြာ လည္ပတ္ေစသည့္
ေမာင္းႏွင္တံသည္ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနပင္ ျဖစ္သည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
၁၉၄၈ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အဂၤလိပ္ထံမွ လြတ္လပ္ေရးရၿပီး ပါလီမန္
ဒီမိုကေရစီေခတ္တြင္ အရပ္ဘက္ အစိုးရလက္ေအာက္တြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနသည္
ႏိုင္ငံ၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးတို႔အား ဒီမိုကေရစီစံႏႈန္းျဖင့္
ေကာင္းစြာစီမံခန္႔ခဲြႏိုင္ခဲ့သည္။ ၁၉၆၂ ခုနွစ္မွစ၍ ၀န္ၾကီးခ်ဳပ္ဦးႏုထံမွ
ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း ဦးေဆာင္ေသာ စစ္တပ္က အာဏာသိမ္းၿပီးေနာက္ ႏိုင္ငံသည္
ဒီမိုကေရစီစနစ္ ပ်က္သုဥ္းသြားကာ စစ္အာဏာ ရွင္စနစ္ျဖင့္ ႏိုင္ငံကို
ၾကမ္းတမ္းစြာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ရာ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနသည္လည္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေန၀င္း၏
ပံုစံ သြင္းညႊန္ၾကားမႈအတိုင္း တရားဥပေဒစိုးမိုးေရးႏွင့္
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးယႏၱရားတို႔ကို ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း စီမံခန္႔ခဲြ လည္ပတ္ေစခဲ့သည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br />
၁၉၇၄ ခုနွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒတရပ္ ေပၚေပါက္ၿပီးေနာက္
တပါတီအာဏာရွင္ အရပ္သား ပံုစံျဖင့္ ရုပ္ေသးသမၼတတဦးထားရိွၿပီး ဗိုလ္ေန၀င္းက
နိုင္ငံကို ဆက္လက္ဦးေဆာင္အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့သည္။ ထိုစဥ္က ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနသည္
အရပ္ဘက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဆန္ဆန္ရိွခဲ့ျပီး အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ယႏၱရားအား မေလ်ာ့မတင္း
ပံုစံျဖင့္ စီမံခန္႔ခဲြခဲ့သည္။ သို႔ရာတြင္ ဗိုလ္္ေန၀င္းသည္ နိုင္ငံေတာ္၏
လိုအပ္ခ်က္မ်ားအရ ေက်ာင္းသားမ်ား၊ ျပည္သူမ်ား၊ သံဃာေတာ္မ်ားတို႔က
ဆႏၵျပအံုၾကြမႈတိုင္းတြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနမွတဆင့္ စစ္တပ္ကို
ေခၚသြင္းေစၿပီး ရက္ရက္စက္စက္ သတ္ျဖတ္နိွမ္နင္းျဖိဳခြင္းခဲ့သည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
၁၉၈၈ ခုႏွစ္တြင္ စစ္တပ္မွ နိုင္ငံေတာ္၏ အာဏာအရပ္ရပ္ကို သိမ္းပိုက္ခဲ့ျပီး
၀န္ၾကီးဌာနအားလံုးအား စစ္တိုင္းမွဴးမ်ားျဖင့္ ဖဲြ႕စည္းခဲ့ေပသည္။
ႏိုင္ငံကိုလည္း တည္ဆဲဥပေဒမ်ားႏွင့္မဟုတ္ဘဲ ဥပေဒကဲ့သို႔တည္ ေစေသာ
အမိန့္ညြန့္ၾကားခ်က္ အာဏာမ်ားျဖင့္ စီမံခန္႔ခဲြ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ေပသည္။
ထိုစဥ္ကရိွခဲ့ေသာ ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို မ်က္ကြယ္ျပဳခဲ့သည္။ </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">ဗိုလ္ေန၀င္းအာဏာသိမ္းစဥ္က ျမန္မာနိုင္ငံ၏ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္
ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒ ဖ်က္သိမ္းေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သို႔
တရား၀င္မေၾကညာသလို၊ ဗိုလ္သန္းေရႊ လက္ထက္တြင္လည္း ၁၉၇၄ ခုႏွစ္ ျမန္မာႏိုင္ငံ
ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒဖ်က္သိမ္းေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္သို႔ တရား၀င္
ေၾကညာခဲ့ျခင္း မရိွခဲ့ပါ။ သို႔ျဖစ္ရာ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္
မရိွမျဖစ္လိုအပ္သည့္ ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံ ဥပေဒ တစံုတရာမရိွဘဲ နိုင္ငံေတာ္ကို
ၾကမ္းတမ္းရက္စက္စြာ အုပ္ခ်ဳပ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္သည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ျမန္မာနိုင္ငံဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒကို စစ္တပ္၏ အခန္းက႑ အားသာေစရန္အတြက္
ရည္ရြယ္ခ်က္ရိွရိွျဖင့္ စစ္အာဏာရွင္တို႔သည္ ေခါင္းေခါက္ေရြးခ်ယ္ထားသည့္
ယင္းတို႔၏ ကိုယ္စားလွယ္အမ်ားစုတို႔ျဖင့္ ၁၉၉၃ ခုႏွစ္မွ စတင္ေရးဆဲြခဲ့ရာ
၂၀၀၈ ခုႏွစ္ ေမလ နာဂစ္ေလမုန္တိုင္းေၾကာင့္
ျပည္သူအမ်ားစုေသေၾကေပ်ာက္ကြယ္ျပီး ႏိုင္ငံတ၀န္း ပူေဆြးေသာက
ေရာက္ေနစဥ္ကာလတြင္ အၿပီးသတ္ႏိုင္ခဲ့သည္။ ထို ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံ
ဥပေဒအရ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ ပါတီစံု ဒီမိုကေရစီ အေထြေထြေရြးေကာက္ပဲြတြင္
ျပည္ခိုင္ျဖိဳး ပါတီအမ်ားစုအနိုင္ရၿပီး သမၼတဦးသိန္းစိန္
အစိုးရေပၚေပါက္ခဲ့သည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
ယင္း ၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပါ ဥပေဒပုဒ္မ ၂၃၂ အပိုဒ္ (ခ)(၂)အရ
ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္သို႔ ကာကြယ္ေရး၀န္ႀကီးဌာန၊
နယ္စပ္ေရးရာလံုျခံဳေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနတို႔အတြက္
ျပည္ေထာင္စုအဆင့္ရိွ ၀န္ႀကီးသံုးဦးကို ေရြးခ်ယ္အမည္တင္သြင္းခြင့္
အာဏာေပးအပ္ထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆိုလိုရင္းမွာ ထို၀န္ၾကီးသံုးဦးတို႔သည္
သမၼတ၏လက္ေအာက္တြင္ ရိွေနေသာ္လည္း စစ္ယူနီေဖာင္း၀တ္
တပ္မေတာ္သားမ်ားပင္ျဖစ္ရာ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၏ သေဘာတူညီမႈမရဘဲ လြတ္လပ္စြာ
ေဆာင္ရြက္ခြင့္မရိွပါ။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ျမန္မာႏိုင္ငံ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနကို ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖဲြ႕၊
အေထြေထြအုပ္ခ်ဳပ္ေရးဦးစီးဌာန၊ အထူးစံုစမ္း စစ္ေဆးေရးဌာနႏွင့္
အက်ဥ္းဦးစီးဌာနတို႔ျဖင့္ အဓိကထား ဖဲြ႔စည္းထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ထိုဌာနႀကီး
ေလးခု အနက္ ျမန္မာနိုင္ငံ ရဲတပ္ဖဲြ႕တခုတည္းကသာ
လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရိွေပရာ ျမန္မာနိုင္ငံတြင္ စစ္တပ္ျပီး လွ်င္
ဒုတိယေျမာက္ လက္နက္ကိုင္ေဆာင္ခြင့္ရရိွသည့္ အဖဲြ႕အစည္းျဖစ္သည္။
ျမန္မာႏိုင္ငံ ရဲတပ္ဖဲြ႕ဌာနခ်ဳပ္ ေအာက္တြင္ ရဲတပ္ဖဲြ႕အမ်ဳိးအစားေပါင္း
(၁၆)ဖဲြ႕ခန္႔ရိွေပရာ ထိုအဖဲြ႕ထဲတြင္ လံုထိန္းတပ္ေခၚ ရဲတပ္ရင္းမ်ားစြာ
ဖဲြ႕စည္းထားရိွသည္။ ထိုရဲတပ္ရင္းမ်ားသည္ ျပည္သူတို႔၏ လိုအပ္ခ်က္အရ
ဆႏၵျပအံုၾကြမႈတိုင္းတြင္ ရက္စက္စြာ ျဖိဳခြင္းေလ့ရိွသည္မွာ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ မတ္လ
၁၀ ရက္ ပဲခူးတိုင္းေဒသႀကီး အေနာက္ဘက္ျခမ္းရိွ လက္ပံတန္းၿမိဳ႕ နယ္
အမ်ဳိးသားပညာေရး ျပဳျပင္ေပးရန္ ေတာင္းဆိုသည့္ သပိတ္စစ္ေၾကာင္းကို ရဲတပ္ရင္း
(၁)၊ ရဲတပ္ရင္း (၁၀)ႏွင့္ ရဲတပ္ရင္း (၁၁)တို႔၏ အၾကမ္းဖက္ျဖိဳခြင္းမႈသည္
ကမၻာေက်ာ္ မွတ္တမ္း၀င္သည္အထိ ျဖစ္ခဲ့ေပသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ထိုရဲတပ္ရင္းတို႔၏ မဆင္မျခင္ ေဆာင္ရြက္မႈတို႔၏ ေနာက္ဆက္တဲြ
ဆိုးက်ဳိးပံုရိပ္တို႔သည္ ျမန္မာနိုင္ငံ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနေပၚသို႔
တိုက္ရိုက္လႊမ္းမိုးခဲ့သည္။ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးသည္လည္း စစ္ယူနီေဖာင္း၀တ္
တပ္မေတာ္သားတဦးျဖစ္ရာ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန ေဆာင္ရြက္ခဲ့မႈအ၀၀တို႔၏
ပံုရိပ္သည္လည္း ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ေပၚသို႔ တစံုတရာသက္ေရာက္ခဲ့မည္ဆိုလွ်င္
မွားမည္မဟုတ္ေပ။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
၂၀၀၈ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒပါ ပုဒ္မ (၂၀၀)အရ အမ်ဳိးသား ကာကြယ္ေရးႏွင့္
လံုျခံဳေရးေကာင္စီတြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးသည္ အဖဲြ႕၀င္တဦးအျဖစ္ ပါ၀င္ရကာ
ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတသည္ က်င့္ထံုးဥပေဒပုဒ္မ (၄၉၁)အရ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအပါအ၀င္
အျခားအက်ဥ္းသားမ်ား လြတ္ျငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္ေပးလိုသည့္ အခါတိုင္း
ကာလံုအဖဲြ႕၏ သေဘာထားမွတ္ခ်က္ယူရေပသည္။ ထိုကာလံု၏ အဖဲြ႕တြင္
ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီး၏ သေဘာထားမွတ္ခ်က္လည္း ပါ၀င္သည္ျဖစ္ရာ
သမၼတၾကီးဦးသိန္းစိန္၏ လြတ္ၿငိမ္းခ်မ္းသာခြင့္တိုင္းတြင္
ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားမ်ား မဆိုစေလာက္သာ ပါ၀င္လြတ္ေျမာက္လာျခင္းသည္
ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီး၏ ေစတနာအမွန္ကိုလည္း မွန္းဆရန္ လိုအပ္လာေပသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
၁၉၆၂ ခုႏွစ္မွသည္ ယေန႔တိုင္ ျပည္သူတို့သည္ တပ္မေတာ္အေပၚ
ေၾကာက္ရံြ႕ေနရဆဲရိွျပီး တပ္မေတာ္ႏွင့္ ျပည္သူတို႔သည္
ရင္ဘတ္ခ်င္းဆက္ေနရမည္ျဖစ္ေသာ္လည္း ေ၀းကြာေနဆဲ ျဖစ္သည္။ သို႔ရာတြင္ ၂၀၁၅
ခုႏွစ္ ေလာက္ကိုင္ျမိဳ႕နယ္အတြင္း ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ဖုန္ၾကားရွင္အဖဲြ႕ႏွင့္
တပ္မေတာ္သားတို႔၏ တိုက္ပဲြတြင္ ရြပ္ရြပ္ခံြ်ခံြ် တိုက္ပဲြ၀င္ခဲ့ၾကေသာ
တပ္မေတာ္သားမ်ားအေပၚ ျပည္သူတို႔သည္ ျပည္လံုးကြ်တ္တခဲနက္ ေထာက္ခံ
အားေပးခဲ့သည္။ ျပည္သူတို႔၏ ေမတၱာမိုးမ်ားသည္ တပ္မေတာ္ ထုတရပ္လံုးေပၚသို႔
ရြာသြန္းခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
သည့္အျပင္ ၂၀၁၅ ခုနွစ္အတြင္း ျမန္မာနိုင္ငံအႏွံ႔ေရၾကီးေရလံွ်မႈမ်ားတြင္
တပ္မေတာ္တပ္ရင္းတပ္ဖဲြ႕မ်ားသည္ ေရၾကီးေရလံွ်ျဖစ္ေနဆဲ
အရပ္ေဒသမ်ားသို႔အေရာက္သြားျပီး ျပည္သူမ်ားကို ကယ္ဆယ္ေနၾကသည့္ ပံုရိပ္မ်ား
ကိုလည္း မီဒီယာမ်ားမွတဆင့္ ႏိုင္ငံသူႏိုင္ငံသားအားလံုး အခိ်န္ႏွင့္တေျပးညီ
ေတြ႕ရိွခဲ့ၾကရသျဖင့္ တပ္မေတာ္ သားမ်ားအေပၚ တေလးတစား ဂုဏ္ယူခဲ့ၾကရသည္။
စာေရးသူကိုယ္တိုင္ သာယာ၀တီျမိဳ႕နယ္ ဖိုးေခါင္ ေက်းရြာသို႔
ေရၾကီးနစ္ျမဳပ္ေနစဥ္ေရာက္ရိွခဲ့ကာ တပ္မေတာ္သား ရာေပါင္းမ်ားစြာတို႔သည္
မိမိတို႔၏ အသက္အႏၱရာယ္ မငဲ့ကြက္ဘဲ စြမ္းစြမ္းတမံ ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ား
အင္တိုက္အားတိုက္ ေဆာင္ရြက္ ေနသည္ကို မ်က္ျမင္ေတြ႕ရိွခဲ့ရသည္။
သို႔အတြက္လည္း စာေရးသူသည္ တပ္မေတာ္သားမ်ားအေပၚ အထူးဂုဏ္ယူမိပါသည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br />
သို႔ေသာ္ျငားလည္း တပ္မေတာ္သည္ ျပည္သူတို႔၏ ယံုၾကည္အားထားရမႈႏွင့္
ဘယ္ေန႔အာဏာသိမ္းမည္လဲ ဆိုသည့္အေပၚ ျပည္သူတို႔က အၿမဲတေစ
စိုးရိမ္ေၾကာင့္ၾကေနရဆဲျဖစ္၍ ျပည္သူႏွင့္ တပ္မေတာ္တသား တည္းျဖစ္ရန္
အခိ်န္လိုအပ္ေနဆဲျဖစ္သည္။ ထို႔အတူ တပ္မေတာ္၏ စြမ္းရည္အရည္အေသြးႏွင့္
ျပည္သူတို႔၏ ေထာက္ခံမႈ အနိမ့္အျမင့္တို႔သည္ တပ္မေတာ္အၾကီးအကဲျဖစ္သူ
ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၏ ဆင္ျခင္တံုတရား ႏွင့္ စြမ္းေဆာင္ရည္အေပၚ
တိုက္ရိုက္တည္မီွေနေပရာ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္အျဖစ္ တာ၀န္
ယူခဲ့ၾကသည့္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္စမစ္ဒြန္းမွ သည္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးမင္းေအာင္လိႈင္အထိ ရွစ္ဦးရိွခဲ့ရာ ထိုကာကြယ္ေရး
ဦးစီးခ်ဳပ္တို႔၏ တာ၀န္ယူခဲ့စဥ္ကာလ တပ္မေတာ္၏ပံုရိပ္အေကာင္းအဆိုး
ျပည္သူတို႔က သိရိွၿပီးျဖစ္လိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br />
လက္ရိွကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ျဖစ္ေသာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးမင္းေအာင္လိႈင္သည္
သံခင္းတမန္ခင္း အလြန္ၾကြယ္၀ျပီး ေခတ္မီတပ္မေတာ္ျဖစ္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏိုင္သူ
ျမန္မာႏိုင္ငံ၏ အၾကီးအကဲျဖစ္လာမည့္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ အတူလက္တဲြျပီး
ေဆာင္ရြက္နိုင္သူ၊ အျမဲ ရႊင္ျပံဳးခ်ဳိသာသည့္ မ်က္ႏွာထား ပိုင္ရွင္အျဖစ္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီးမင္းေအာင္လိႈင္အား စာေရးသူက အကဲျဖတ္မိပါသည္။ စာေရးသူ၏
အကဲျဖတ္ အယူအဆကို စာဖတ္ပရိသတ္မ်ားသည္လည္း လက္ခံလိမ့္မည္ဟု ယံုၾကည္ပါသည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br />
ဆိုရပါမူ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနလက္ေအာက္တြင္ ျမန္မာနိုင္ငံ ရဲတပ္ဖဲြ႕တခုတည္း
မဟုတ္ပါ။ အေထြေထြ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးဦးစီးဌာနသည္လည္း ပါ၀င္သည္ျဖစ္ရာ
ထိုဦးစီးဌာနသည္ ျပည္သူအမ်ားႏွင့္ တိုက္ရိုက္ ဆက္ဆံ ရျပီး
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအပိုင္းကို စီမံခန္႔ခဲြေဆာင္ရြက္ရသည့္ဌာနျဖစ္ သည္။ ထို႔အျပင္
အေထြေထြ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ဦးစီးဌာနသည္ တိုင္းေဒသၾကီးႏွင့္ ျပည္နယ္အဆင့္၊
ခရိုင္အဆင့္၊ ျမိဳ႕နယ္အဆင့္ဆင့္မွသည္ ရပ္/ေက်း အေထြေထြ
အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအဆင့္အထိ ပါ၀င္ရာ ယင္းအုပ္ခ်ဳပ္မႈအားလံုးကို စစ္တပ္မွလာေသာ
ဒုတိယ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ၾကီးတဦးက ၀န္ၾကီးအျဖစ္ ကိုင္တြယ္ျပီး ဒု၀န္ၾကီး
ႏွစ္ေယာက္သည္လည္း ဗိုလ္မွဴးခ်ဳပ္ အဆင့္မ်ား ျဖစ္ရာ အရပ္ဘက္၀န္ၾကီးဌာနကို
စစ္ဘက္မွတာ၀န္ခံ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေနျခင္းသည္ အံ၀င္ခြင္က်မျဖစ္ဘဲ
လူ႕ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ ဆင္ဦးေခါင္း တဲြဖက္ထားသည့္ မဟာပိနၷဲနတ္မင္းၾကီးလို
ျဖစ္ေနသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ျပည္ထဲေရးဌာန၀န္ၾကီးသည္ ျပည္ထဲေရးကိစၥအ၀၀ တာ၀န္ခံ တာ၀န္ယူေဆာင္ရြက္ေနမႈကို
သမၼတထံသို႔ တင္ျပအစီရင္ခံရသလို တခိ်န္တည္းမွာပင္
ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္ထံသို႔လည္း အစီရင္ခံတင္ျပရေပသည္။ ထို႔အတူ သမၼတၾကီး၏
လမ္းညႊန္မႈခံယူရသလို ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္၏ သေဘာထားမွတ္ခ်က္မ်ားကိုလည္း
နာယူရေပသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးတဦးတည္းအေနျဖင့္ လြတ္လပ္စြာ
ဆံုးျဖတ္ေဆာင္ရြက္ ႏိုင္ခြင့္မရိွနိုင္သည္ကို သံုးသပ္မိပါသည္။<br />
သို႔ျဖစ္ရာ ၂၀၀၈ ခုႏွစ္ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ (၂၃၂) အပိုဒ္(ခ) (၂)အရ
ကာကြယ္ေရးဦးစီးခ်ဳပ္သည္ ျပည္ေထာင္စု အစိုးရအဖဲြ႕သို႔ ၀န္ၾကီး
အမည္စာရင္းေပးသြင္းရမည့္ ကာကြယ္ေရး၀န္ၾကီးဌာန နယ္စပ္ေရးရာ
လံုျခံဳေရး၀န္ၾကီးဌာနႏွင့္ ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာန သံုးခုအနက္မွ
ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနကို ကာခ်ဳပ္ႀကီးမွ အမည္ စာရင္းမသြင္းဘဲ
ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ၏ လက္ေအာက္သို႔ လဲႊေျပာင္းေပးျပီး
က်န္၀န္ၾကီးဌာနနွစ္ခုကိုသာ ဆက္ လက္ဆဲြကိုင္ထားရန္ အခိ်န္တန္ျပီဟု
ခံစားမိပါသည္။</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;"><br />
ပြင့္လင္းစြာ ဆိုရပါမူ ကာခ်ဳပ္ၾကီးက ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးဌာနကို
သမၼတလက္ေအာက္သို႔ လဲႊေျပာင္းေပးျခင္းသည္ ၂၀၀၈ ခုနွစ္ ျမန္မာနိုင္ငံ
ဖဲြ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒတခုလံုး၏ ေဘာ္ဒီကို မထိခိုက္သလို ပုဒ္မ (၂၃၂)
အပိုဒ္ခဲြ(ခ)(၂)ပါ ၀န္ၾကီးဌာနသံုးခုအနက္မွ တခုကိုသာ စြန္႕လႊတ္ေစျခင္းသည္
ကာခ်ဳပ္ႀကီး၏ အေျမာ္အျမင္ၾကီးမႈအျဖစ္ ျပည္သူသို႔
ရင္ဖြင့္ျပသလိုက္ျခင္းျဖစ္ပါလိမ့္မည္။<br />
အခ်ဳပ္ဆိုရေသာ္ အေျခခံဥပေဒက တပ္မေတာ္သို႔ေပးအပ္ထားသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားကို
အလံုးစံုရယူျခင္းမျပဳဘဲ ႏိုင္ငံေတာ္အက်ဳိးေမွ်ာ္ျပီး
ေလွ်ာ့သင့္တန္ေလွ်ာ့ရန္ႏွင့္ တပ္မေတာ္သည္ မူလကပင္ အရပ္ဘက္ ဆိုင္ရာ
ျပည္ထဲေရး၀န္ၾကီးဌာနအား ျပည္ေထာင္စုအစိုးရအဖဲြ႕သို႔
လဲႊေျပာင္းအပ္သင့္ျပီျဖစ္သည္။ ဤသို႔ လဲႊေျပာင္းအပ္လိုက္လွ်င္ တပ္မေတာ္သည္
ျပည္သူႏွင့္ တသားတည္းျဖစ္လာမည္မွာ ဧကန္မလဲြဟု ဆိုလိုက္ခ်င္ပါသည္။</span>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">ဦးစံထြန္း<br />
News Watch(ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္)</span>
<span style="font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/NewsWatchJournal" target="_blank">https://www.facebook.com/NewsWatchJournal</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-36896457749408040072016-02-27T08:34:00.003-08:002016-02-27T08:34:38.516-08:00၂၀၁၅/၂၀၁၆ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတုမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀ အတြင္း အားအေကာင္းဆုံး ျဖစ္ဟု မုိးေလဝသ ပညာရွင္ ေဒါက္တာထြန္းလြင္ ေျပာၾကား<div style="text-align: center;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhePcsBf2hXqoCAS0XyiUl2I9uNKaxIQai6zDgZZDmGOmfDbb8Q4tDpj9NH0y1lj9z1cI68XiSwICarOnceWxhmdV9pPBL1sQEfBYG_1fyAnd-H_dFJJq1XAhTmgBMQ9HH4wxoshL_EtJbo/s1600/2.jpg" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhePcsBf2hXqoCAS0XyiUl2I9uNKaxIQai6zDgZZDmGOmfDbb8Q4tDpj9NH0y1lj9z1cI68XiSwICarOnceWxhmdV9pPBL1sQEfBYG_1fyAnd-H_dFJJq1XAhTmgBMQ9HH4wxoshL_EtJbo/s400/2.jpg" width="480" /></a></span></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><span style="font-size: small;"><span style="text-align: start;"><span>မုိးေလဝသ ပညာရွင္ ေဒါက္တာထြန္းလြင္ကို ဆင္ဟြာသတင္းဌာနမွ ေတြ႔ဆံုေမးျမန္းစဥ္ (ဆင္ဟြာ)</span></span></span></td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: small;">
ရန္ကုန္ ၊ ေဖေဖာ္ဝါရီ ၂၇ ရက္ (ဆင္ဟြာ)</span>
<span style="font-size: small;"><br />
အယ္နီညဳိ ရာသီဥတုမွာ မွတ္တမ္းမ်ားအရ ၁၅ ရာစုႏွစ္မွ စတင္ခဲ့ၿပီး
၂၀၁၅/၂၀၁၆ ခုႏွစ္တြင္ ျဖစ္ပြားေနသည့္ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတုမွာ ႏွစ္ေပါင္း ၅၀၀
အတြင္း အားအေကာင္းဆုံး ျဖစ္ကာ ေနာက္ဆုံး တုိင္းတာခ်က္အရ ဆက္လက္
အားေကာင္းေနဆဲ ျဖစ္ၿပီး လာမည့္ ဇြန္လအထိ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတု သက္တမ္း ရွိေနမည္
ျဖစ္ေၾကာင္း မုိးေလဝသ ပညာရွင္ ေဒါက္တာ ထြန္းလြင္က ဆင္ဟြာ သတင္းဌာနႏွင့္
သီးသန္ ့အင္တာဗ်ဴးတြင္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
“လက္ရွိ အယ္နီညဳိက ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဇြန္လထဲက စၿပီးေတာ့ အားအေကာင္းဆုံးက
ၿပီးခဲ့သည့္ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ ဒီဇင္ဘာလမွာ အျမင့္ဆုံးကုိ ေရာက္ခဲ့ပါတယ္။
အယ္နီညဳိရဲ ့ပထမ ၆ လက ၂၀၁၅ ခုႏွစ္ရဲ ့ဒုတိယ ၆ လေပါ့။ အခု အယ္နီညဳိရဲ႕
ဒုတိယ ၆ လ က ၂၀၁၆ ရဲ ့ဒုတိယ ၆ လ ေပါ့။ လက္ရွိ အယ္နီညဳိ အင္အား ဘယ္ေလာက္
ရွိတယ္ဆုိတာ ေဖေဖာ္ဝါရီလ ၂၀ ရက္တုန္းက ေနာက္ဆုံး တုိင္းခဲ့တာ အယ္နီညဳိဟာ
ဆက္လက္ ျဖစ္ေနဆဲ ျဖစ္တယ္။ အားလဲ ေကာင္းေနဆဲ ျဖစ္တယ္။ အယ္နီညဳိဟာ ဒီႏွစ္
ႏွစ္ဝက္ အထိ ျဖစ္ႏုိင္တယ္။ လာမယ့္ ဇြန္လ အထိ ျဖစ္ႏုိင္ တယ္လုိ ့ ကြ်န္ေတာ္
ေတြ ့ရပါတယ္”ဟု မုိးေလဝသ ပညာရွင္ ေဒါက္တာထြန္းလြင္က ေျပာၾကားခဲ့သည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ ယခု ျဖစ္ပြားေနသည့္ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတုဒဏ္မွာ
ယခင္ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီးေသာ မွတ္တမ္း မ်ားထက္ ပုိမုိ ျပင္းထန္ႏုိင္သျဖင့္
အပူခ်ိန္ စံခ်ိန္က်ဳိး ေက်ာ္လြန္ႏုိင္ၿပီး ေႏြရာသီတြင္ ခရမ္းလြန္ ေရာင္ျခည္
ညႊန္းကိန္းမွာ လြန္ကဲသည့္ အဆင့္သုိ ့ေရာက္ရွိႏုိင္ေၾကာင္း
ေဒါက္တာထြန္းလြင္က ဆက္လက္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ယခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္းေဒသမ်ား ျဖစ္သည့္ စစ္ကုိင္းတုိင္း
ေဒသႀကီး ၊ မႏၱေလးတုိင္း ေဒသႀကီး ၊ မေကြးတုိင္း ေဒသႀကီးတုိ ့တြင္
အပူခ်ိန္သည္ အနည္းဆုံး ၄၅ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ထိ ရွိမည္ ျဖစ္ၿပီး
ရန္ကုန္တုိင္း ေဒသႀကီး၌ အနည္းဆုံး ၄၁ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ထိ ရွိႏုိင္မည္
ျဖစ္ေၾကာင္း ၊ ယင္းခန္ ့မွန္းခ်က္ မ်ားထက္ ေက်ာ္လြန္ သြားရန္သာ ရွိၿပီး
စံခ်ိန္က်ဳိးသည္မွာလည္း ျဖစ္သြားႏုိင္ေၾကာင္း မုိးေလဝသ ပညာရွင္ ေဒါက္တာ
ထြန္းလြင္က ခန္ ့မွန္းထားသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ယခုခ်ိန္တြင္ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတုေၾကာင့္ အပူခ်ိန္ႏွင့္ ပတ္သက္၍
ေျပာၾကားရာတြင္ ခရမ္းလြန္ ေရာင္ျခည္မွာ အလြန္ ျမင့္တက္ ေနၿပီး ေႏြရာသီ၌
လြန္ကဲသည့္ အဆင့္သုိ ့ေရာက္ရွိႏုိင္ေၾကာင္း ထုိေၾကာင့္ အပူခ်ိန္ စံခ်ိန္တင္
ျမင့္တက္ ျခင္းမ်ား ျဖစ္ႏုိင္ၿပီး အပူခ်ိန္ ျမင့္မားမႈ ၊ အပူလြန္ကဲမႈ ၊
အပူ ညႊန္းကိန္း ၊ ခရမ္းလြန္ေရာင္ျခည္ ညႊန္းကိန္းမ်ားေၾကာင့္ လူ၏ က်န္းမာေရး
ထိခုိက္ႏုိင္ေၾကာင္း ၄င္းက သုံးသပ္ ေျပာၾကားခဲ့သည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ထုိ ့ျပင္ အယ္နီညဳိေၾကာင့္ မုတ္သုံရာသီ ဝင္ေရာက္မႈမွာ ယခုႏွစ္တြင္
ေနာက္က်ႏုိင္ၿပီး ျမန္မာႏုိင္ငံ ေတာင္ပုိင္း တနသၤာရီ တုိင္းႏွင့္
မြန္ျပည္နယ္တုိ ့တြင္ မုတ္သုံသည္ ေမ ၂၀ ရက္မွ ဝင္ေရာက္ႏုိင္မည္ ျဖစ္ၿပီး
ျမစ္ဝ ကြ်န္းေပၚ ေဒသတြင္ ေမလ ၂၅ ရက္မွ ဝင္ေရာက္ႏုိင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ၊
အဆုိးဆုံးမွာ ျမန္မာႏုိင္ငံ အလယ္ပုိင္း ျဖစ္ေၾကာင္း မုတ္သုံ ဝင္ေရာက္မည့္
ရက္မွာ ပီပီျပင္ျပင္ မရွိဘဲ ျမန္မာႏုိင္ငံ ေျမာက္ပုိင္းတြင္ ဇြန္လ ၁ ရက္မွ
ဝင္ေရာက္မည္ဟု ခန္ ့မွန္းထားသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ေႏြရာသီ ကာလမ်ား ျဖစ္သည့္ မတ္လ ၊ ဧၿပီလ ႏွင့္ ေမလတို႔ တြင္ အယ္နီညိဳ
ျဖစ္စဥ္၏ သက္ေရာက္မႈမ်ား ေၾကာင့္ မိုး႐ြာသြန္းမႈ ေလ်ာ့နည္းျခင္း၊
ေႏြရာသီတြင္ အပူခ်ိန္ ျမင့္မားျခင္းစသည့္ ရာသီဥတု အေျခအေနမ်ား
ျဖစ္ေပၚလာႏိုင္ၿပီး ပူျပင္း ေျခာက္ေသြ႕ျခင္း၊ ေရရွားပါးျခင္းႏွင့္
အပူေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚႏိုင္သည့္ က်န္းမာေရးဆိုင္ရာ ျပႆနာ
ႀကဳံေတြ႕ရႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ျမန္မာႏုိင္ငံ၌ အယ္နီညဳိ ရာသီဥတု ျပင္းထန္စြာ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ၁၉၉၇-၉၈
ခုႏွစ္တြင္ အပူခ်ိန္ စံခ်ိန္တင္ ျမင့္တက္ ခဲ့ၿပီးေနာက္ ျမန္မာႏုိင္ငံ
အလယ္ပုိင္းတြင္ ၄၇.၂ ဒီဂရီ စင္တီဂရိတ္ အထိ ရွိခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္၌ ၄၂.၅ ဒီဂရီ
စင္တီဂရိတ္ အထိ ျမင့္တက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ယခုအခ်ိန္တြင္ သမုိင္းတစ္ေလ်ာက္ အျပင္းထန္ဆုံး ႀကဳံေတြ ့ရႏုိင္သည့္
အယ္နီီညဳိ ရာသီဥတုဒဏ္ႏွင့္ ပတ္သက္၍ ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ သက္ဆုိင္ရာ
ဝန္ႀကီးဌာနမ်ားအလုိက္ အယ္နီညိဳ ရာသီဥတု အက်ဳိး သက္ေရာက္မႈ မ်ားေၾကာင့္
စိုက္ပ်ဳိးေရႏွင့္ ေသာက္သံုးေရအခက္အခဲမ်ား ၊ အပူဒဏ္ ကာကြယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား
၊ မီးေဘးႀကိဳတင္ ကာကြယ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား အေပၚ ႀကိဳတင္ျပင္ ဆင္ ထားရွိမႈ
ေဆာင္ရြက္ထားရွိထားေၾကာင္း သိရသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
စိုက္ပ်ိဳးေရး ၊ အစားအစာ ဖူလုံေရး ၊ စိုက္ပ်ိဳးေရ ရရွိေရး ၊ ေရေပးေဝေရး ၊
ေသာက္သုံးေရ ဖူလုံေရး ၊ လွ်ပ္စစ္မီး ရရွိေရး ၊ က်န္းမာေရး ၊ ငါးလုပ္ငန္း ၊
ေရေၾကာင္း သြားလာေရး ၊ ခရီးသြား လုပ္ငန္းမ်ား စသည့္ သက္ဆိုင္ရာ က႑မ်ားတြင္
သက္ေရာက္မႈမ်ား ရွိႏိုင္သည့္အတြက္ ႀကိဳတင္ ျပင္ဆင္ႏိုင္ၾကရန္ မုိးေလဝသႏွင့္
ဇလေဗဒ ညႊန္ၾကားမႈ ဦးစီးဌာနမွ ထုတ္ျပန္ ႏႈိးေဆာ္ထားသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ထုိ ့ျပင္ ေႏြရာသီႏွင့္ ရာသီဥတု ပူျပင္းေသာ အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္
အပူဒဏ္ေၾကာင့္ အသက္ အႏၱရာယ္ စိုးရိမ္ရေသာ အေျခအေန အထိ ျဖစ္တတ္ေၾကာင္း
က်န္းမာေရး ဝန္ႀကီးဌာနမွ အပူဒဏ္ အႏၱရာယ္ ကာကြယ္ေရး ႏိႈးေဆာ္ခ်က္
ထုတ္ျပန္ထားသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ကမာၻ ့ရာသီဥတု ေျပာင္းလဲျခင္း ႏွင့္ အယ္္နီညဳိ (EL Nino) အက်ဳိး သက္ေရာက္
မႈေၾကာင့္ ၂၀၁၆ ခုႏွစ္တြင္ ျမန္မာႏုိင္ငံ တစ္ဝန္း ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္ေသာ သဘာဝ
ေဘးအႏၱရာယ္မ်ားေၾကာင့္ ျပည္သူလူထု ႀကဳံေတြ ့ ခံစားရမည့္ ေရရွားပါးမႈ ၊
အပူခ်ိန္ ျပင္းထန္မႈ ၊ ေသာက္သုံးေရ ရွားပါးမႈ ၊ က်န္းမာေရး ျပႆနာမ်ား ၊
စားေရရိကၡာ ျပႆနာမ်ား ၊ မီးေဘး အႏၱရာယ္ ႀကဳိတင္ ကာကြယ္ စီမံ
ေဆာင္ရြက္ရန္အတြက္ သက္ဆုိင္ရာ ဝန္ႀကီးဌာနမ်ား ၊ ျပည္တြင္းျပည္ပမွ အစုိးရ
မဟုတ္ေသာ အဖြဲ ့အစည္းမ်ား ပူးေပါင္းပါဝင္ ေဆာင္ရြက္ေရးကုိ ျပည္ေထာင္စု
အစုိးရသုိ ့တုိက္တြန္းေၾကာင္း အေရးႀကီး အဆုိတစ္ရပ္ အား လႊတ္ေတာ္၌ ေဆြးေႏြး
အတည္ျပဳထားသည္။</span>
<span style="font-size: small;"><br />
ၿပီးခဲ့သည္႔ ၂၀၁၅ ခုႏွစ္တြင္ ျပင္းထန္သည္႔ အယ္နီညိဳ ရာသီဥတုေၾကာင့္ တရုတ္၊
အေမရိကန္ ၊ အိႏၵိိယ၊ ဖိလစ္ပိုင္၊ အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမ်ားတြင္
အပူခ်ိန္မ်ား စံခ်ိန္တင္ ျမင့္တက္ခဲ့ရာ ရာသီဥတု ျပင္းထန္မႈေၾကာင့္ လူေပါင္း
၂၂ ,၇၃၁ ဦး အသက္ဆံုးရံႈးခဲ့ရၿပီး ေငြေၾကး ဆံုးရံႈးရမႈမွာ အေမရိကန္ေဒၚလာ
၆၆.၅ ဘီလီယံ အထိ ရွိခဲ့သကဲ့သုိ ့ ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း၌ တုိင္းေဒသႀကီးႏွင့္
ျပည္နယ္မ်ားတြင္ ေရႀကီးေရလွ်ံမႈမ်ား ျဖစ္ပြားခဲ့ၿပီး ပ်က္စီး ဆုံးရႈံးမႈ
အမ်ားအျပား ျဖစ္ေပၚခဲ့သည္။ </span>
<span style="font-size: small;"><br />
(Xinhua)</span>
<span style="font-size: small;"><a href="http://www.xinhuamyanmar.com/myanmar/environment-disasters-accidents/3258-2016-02-27-08-20-07" target="_blank">http://www.xinhuamyanmar.com</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-42589429598220477162016-02-27T08:19:00.003-08:002016-02-27T08:20:28.874-08:00 ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ကာ/ခ်ဳပ္ ညွိႏႈိင္းမႈ ျပီးစီး၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတ မျဖစ္နိုင္ျပီ <div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img border="0" height="343" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjjdNI6olPSJnATg0WhcuPvezCuc0wDbe0Qfhv870L3QQyyfKVNWKzsKbGWW7Jn89kK75gul75MQH5qKoRY5H325EnBLWg18MTMl0CMk5hlwQFhbEfUIkqm_6YBBKRO09fUx3KTJ-kLE52D/s400/9.jpg" width="480" /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ သူမသမၼတျဖစ္ေရး ဆက္လက္ ၾကိဳးပမ္းေတာ့မည္မဟုတ္ဘဲ
အစိုးအဖြဲ႔၀င္တဦးေနျဖင့္ အစိုးရကို ကိုင္တြယ္ထိန္းသိမ္းသြားမည္</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ယခင္က ေျပာဆိုထားသည့္အတိုင္း NLD က ႐ုပ္ျပသမၼတ တဦးကိုေရြးေကာက္တင္ေျမွာက္ျပီး သူမက သမၼအထက္မွာ ရွိေနမည္</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ နိုင္ငံျခားေရး၀န္ၾကီးေနရာ ရယူမည့္ အလားအလာ အားေကာင္း</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- တရား၀င္ ထုတ္ေဖာ္ေျပာၾကားမထားေသာ္လည္း NLD အေနႏွင့္ ဖြဲ႔စည္းပံုျပင္ဆင္ေရးကို ဆက္လက္ မၾကိဳးပမ္းေတာ့ဟု သိရ</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ အနည္းဆံုး ၂ ႏွစ္ ဖြဲ႔စည္းပံုကို လက္ရွိအတိုင္း
ဆက္လက္ထားရွိမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လႈိင္ကို
ကတိေပးခဲ့သည္ဟု တပ္မေတာ္ႏွင့္ေရာ NLD ႏွင့္ပါ နီးစပ္သည့္
သတင္းရင္းျမစ္မ်ားထံမွ သိရ</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ၅၉ (စ) မွအပ ျပည္တြင္းျငိမ္းခ်မ္းေရးအပါအ၀င္ အျခားေသာ ကိစၥရပ္မ်ားကို
ဧျပီလြန္မွ ဆက္လက္ေဆြးေႏြးမည္ဟု ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လႈိင္တ႔ို သေဘာတူထား</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ဖြဲ႔စည္းပံုးအေျခခံဥပေဒ အခန္း ၄ အပိုဒ္ ၉၈ အရ လႊတ္ေတာ္အေနႏွင့္ ပုဒ္မ ၅၉
(စ) ကို ဆိုင္းငံ့နိုင္သည့္ အထူးအခြင့္အာဏာရွိျပီး
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အေနႏွင့္ ထိုနည္းလမ္းကို အသံုးျပဳရန္ ေလးေလးနက္နက္
စဥ္းစားခဲ့ေသာ္လည္း တပ္ႏွင့္ထိပ္တိုက္ ေတြ႔ဆံုနိုင္ေသာေၾကာင့္ ေျခ/ဥ
ျပင္ဆင္းေရး မၾကိဳးစားေတာ့ရန္ ဆံုးျဖတ္</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">- ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ႏွင့္ ကာ/ခ်ဳပ္ ေတြ႔ဆံုခဲ့သည့္ ၃ ၾကိမ္စလံုးတြင္
ဗိုလ္ခ်ဳပ္မွဴးၾကီး မင္းေအာင္လႈိင္က တပ္မေတာ္သည္ ဖြဲ႔စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကို
ထိန္းသိမ္းကာကြယ္သည့္ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ေၾကာင္း ထည့္သြင္းေျပာၾကားခဲ့သည္</span><br />
<span style="font-size: small;"><br /></span>
<span style="font-size: small;">(ယေန႔ ၂၇-၂-၂၀၁၆ ဘန္ေကာက္ပို႔စ္က ေဖာ္ျပေသာ Larry Jagan ၏ Suu Kyi and army commander strike deal ေဆာင္းပါးမွ ထုတ္နုတ္ခ်က္)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;">News Watch(ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္)</span><br />
<span style="font-size: small;"><a href="https://www.facebook.com/NewsWatchJournal" target="_blank">https://www.facebook.com/NewsWatchJournal</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-75929451107090019272016-02-16T06:57:00.002-08:002016-02-16T07:22:08.244-08:00ထိုင္း ၊ မေလးရွာ နွင့္ စကၤာပူေရာက္ ျမန္မာေတြၾကားက မူးယစ္ေဆး၀ါး အေၾကာင္း တေစ့တေစာင္း <div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<br />
<b>စကၤာပူေရာက္ တခ်ိဳ႕ျမန္မာ ပတ္၀န္းက်င္ထဲက (ငါး)</b><br /><br />ငါး ဆိုတဲ့နာမည္ဟာ လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၅ ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က နာမည္ၾကီး မူးယစ္ေဆး၀ါးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ နံပါတ္ဖိုးျပီးရင္ နံပါတ္ငါးဆိုသလို အရမ္းအေရးပါခဲ့လို႕ လူသုံးမ်ားခဲ့ပါတယ္။ဖက္စီဒိုင္း ဖက္စီဒိုင္း စြဲေနျပီ မဟုတ္လား ဆိုတဲ့ သီခ်င္းေတာင္ေပၚခဲ့ေသးတယ္ဆိုေတာ့ဘယ္ေလာက္နာမည္ၾကီးခဲ့တယ္ဆိုတာသိၾကမွာပါ။<br /><br />ေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးရည္တစ္မ်ိဳးေပါ့ (cough medicine orlinctus when in syrup form is a medicinal drug used in an attempt to<br />treat coughing and related conditions.)မူးယစ္ေဆး၀ါးတစ္ခုအျဖစ္သတ္မွတ္လိုက္ျပီေနာက္ အရမ္းေစ်းၾကီးေပး၀ယ္ခဲ့ရေတာ့စီးပြါးပ်က္ခဲ့တဲ့သူေတြ အမ်ားၾကီး<br />ရွိခဲ့ပါတယ္။<br /><br />ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားသူေတြၾကီးပြားခ်မ္းသာလာခဲ့တဲ့ ေဆးရည္ေပါ့ဗ်ာ။စကၤာပူတို႕၊ မေလးရွားတို႕၊ ထိုင္းတို႕မွာ တခ်ိဳ႕ျမန္မာေတြ ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္<br />ကားရင္း စီပြားျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။<br /><br /><br />ေနာက္ပိုင္း ၁၀ ႏွစ္ေက်ာ္ေလာက္က်ေတာ့အဲဒီေဆးရည္နာမည္ကို ထပ္မၾကားရေတာ့ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ ငါး ဆိုတဲ့ နာမည္ကေတာ့အခုထိ က်န္ေနဆဲပဲေလ။<br />တျခားေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးရည္ တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကိုအစားထိုးထားမယ္လို႕<br />ထင္မိပါတယ္။<br /><br />ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ စကၤာပူႏိုင္ငံရဲ႕လုံျခဳံေရးအရ တင္သြင္းလာဖို႕ အခက္အခဲရွိလို႕ပါ။ တရား၀င္တင္သြင္းေနၾကေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးရည္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို ငါး<br />ဆိုျပီးေရာင္း၀ယ္ ေနၾကဟန္တူပါတယ္။<br /><br />ေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးရည္တိုင္းဟာ လူေတြကိုမိွန္းေစႏိုင္ျပီး မူးယစ္ေဆး၀ါးအသြင္ေဆာင္ပါတယ္။ ကြ်န္ေတာ္ေျပာတာ မယုံရင္ကိုယ္တိုင္ေဆးခန္းသြားျပျပီ ေခ်ာင္းဆိုး<br />ေနပါတယ္လို႕ေျပာပါ။ ဆရာ၀န္ကေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးရည္တစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို<br />ေပးလိမ့္မယ္။<br /><br />အဲဒီေဆးရည္ကို တခါေသာက္သုံးရန္ သတ္မွတ္ထားတဲ့ ပမာဏထက္ အဆမ်ားစြာပိုျပီးေသာက္လိုက္ပါ။ သိလာပါလိမ့္မယ္။ ဒါေၾကာင့္ ငါး ဆိုတာခ်ည္းကိုေရးၾကီးခြင္<br />က်ယ္ေျပာေနစရာမလိုဘူးလို႕ ထင္ပါတယ္။<br /><br />တကယ္တန္းေျပာရမွာ စကၤာပူ အမ်ိဳးသားေရး ေကာင္စီ (National Council) ကဆန္႕က်င္ေနတဲ့ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြပဲေလ။ အဲဒီထဲမွာ ငါး ဆိုတာ မပါ၀င္ပါဘူး။မပါ၀င္တာကိုတရား၀င္ေရာင္း၀ယ္လို႕ရတယ္ မထင္လိုက္ပါနဲ႕။ အေရးမၾကီးလို႕မပါ၀င္တာပါ။ ဘာေဆး၀ါးမဆို လိုတာထက္ပိုျပီး သုံးစြဲ ေရာင္း၀ယ္ေနရင္<br />မူးယစ္ေဆး၀ါးအသြင္သက္ေရာက္ေစႏိုင္ပါတယ္။ ေဆးလက္မွတ္မပါဘဲ<br />ေရာင္း၀ယ္ခြင့္မရွိပါ။<br /><br /><br /><b>သိထားသင့္တဲ့ စကၤာပူက မူးယစ္ေဆး၀ါး</b><br /><br />စကၤာပူႏိုင္ငံမွာ အဓိကအေရးယူေနတဲ့ မူးယစ္ေဆး၀ါးေတြကေတာ့<br /><br /><b>၁။ ေဆးေျခာက္ (Cannabis)</b><br />Marijuana, pot, grass, joints, ganja လို႕ ေခၚေ၀ၚေနၾကပါတယ္။<br />ျမန္မာေတြကေတာ့ မုန္႕ လို႕ေခၚေလ့ရွိတယ္။<br /><br />Description<br />•Cannabis comes from the hemp plant Cannabis Sativa. The whole plant is<br />dried and compressed into blocks until it looks like dried herbs or tea.<br />•Cannabis causes a person's mind to become addicted. It contains a<br />chemical that affects one's mood and the way one sees and hears things.<br />•Cannabis affects one's concentration and memory, hence it weakens the<br />abuser's ability to learn. Cannabis abusers are likely to move on to<br />stronger and deadlier drugs.<br /><br />The Effects<br />•Loss of concentration<br />•Increased heart rate<br />•Poor balance and co-ordination<br />•Anxiety or panic<br />•Depression<br />•Confusion<br />•Hallucination - imagining objects, hearing sounds<br /><br />Penalties<br />Illegal traffic, import or export of :<br />•Cannabis resin of more than 200 grams - DEATH.<br />•Cannabis mixture of more than 1 kilogram - DEATH.<br />•Possession and consumption of cannabis - up to S$20,000<br />fine or 10 years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၂။ ကိုကင္း (Cocaine)</b><br />Crack, coke, snow လို႕ေခၚေ၀ၚေလ့ရွိၾကတယ္။<br />Description<br />•Cocaine is derived from the leaves of the Erthroxylum Coca plant.<br />•In its pure form, cocaine is a white crystalline powder and it is<br />either sniffed in powder form or injected into the body in liquid form.<br />•Cocaine is both a central nervous system stimulant and an anaesthetic.<br />The chronic cocaine abuser is socially dangerous because of the mental<br />abnormalities caused by the drug.<br /><br />The Effects<br />•Hallucinations<br />•Increased heart rate and blood pressure<br />•Insomnia<br />•Depression<br />•Loss of appetite and weight<br />•Fear and anxiety<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic in cocaine of more than 500 grams - DEATH.<br />•Illegal import or export of cocaine of more than 30 grams - DEATH.<br />•Possession and consumption of cocaine – Up to S$20,000 fine or 10<br />years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၃။ Depressants</b> (referred to in slang as a "downer," is a chemical<br />agent that diminishes the function or activity of a specific part of<br />the body.)<br /><br />Upjohn and Erimin လို႕ သိၾကတယ္လို႕ေတာ့ေျပာတာပဲ။ မၾကားဖူးေသးပါဘူး။<br />Description<br />•Depressants are drugs which help a person to calm down and sleep.<br />•Depressants are usually taken orally by abusers. The drug may also be<br />dissolved in water and then injected into the body. This can cause<br />infections as the drug powder is usually not totally dissolved and it<br />remains under the skin or the vein.<br /><br />The Effects<br />An abuser who cannot get his regular supply may suffer from severe<br />withdrawal symptoms:<br />•Anxiety<br />•Increased heart rate<br />•Distorted eyesight<br />•Violent convulsions<br />•Insomnia<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic - Up to 10 years imprisonment and 5 strokes of the cane.<br />•Illegal import or export - Up to 20 years imprisonment and 15 strokes of the cane.<br />•Possession and consumption - Up to S$20,000 fine or 10 years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၄။ စိတ္ၾကြေဆး (Ecstasy)</b><br />Pink or Pink Lady, Snow White, Playboy, Apple, XTC လို႕ေခၚၾကတာပဲ။<br />Description<br />•MDMA, more commonly known as 'Ecstasy' comes in a tablet or capsule form.<br />It is often sold in discos and night joints.<br />•'Ecstasy' causes permanent damage to the heart and liver. People may<br />take it to enable them to dance all night and sometimes they die from<br />exhaustion and dehydration.<br />•Chemicals such as paracetamol and calcium carbonate, are often mixed with Ecstasy.<br />This may cause bad reactions to the body.<br /><br />The Effects<br />•Increased blood pressure and pulse rate<br />•False feelings of confidence and closeness with others<br />•Sweating<br />•Dehydration<br />•Convulsions, jaw clenching and teeth grinding<br />•Vomiting and anxiety<br />•Paranoid feelings: extreme fear and anxiety<br />•Uncontrollable movements<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic of 'Ecstasy' - up to 20 years imprisonment and 15 strokes.<br />•Illegal import or export of 'Ecstasy' - up to 30 years imprisonment and 15 strokes.<br />•Possession and consumption of 'Ecstasy' - up to S$20,000 fine or 10 years imprisonment<br />or BOTH.<br /><br />၅။ Flunitrazepam (Flunitrazepam is commonly prescribed for the<br />treatment of insomnia. Insomnia can be described as a difficulty falling<br />asleep, frequent awakening, early awakenings or a combination of both.)<br />Also Known as<br />Rohypnol, Roachies, Roofies, Rophies, 'Forget-me Pill'<br /><br />Description<br />•'Rohypnol' is used in some countries for prescription use as a<br />treatment for insomnia, a sedative, and as a pre-surgery anaesthetic. It<br />is taken to relieve anxiety and for muscle relaxation.<br />•'Rohypnol' is tasteless and odourless, and it dissolves quite easily in<br />carbonated beverages and alcohol, thus making it popular for use as a<br />date-rape drug. Ketamine is also used a date-rape drug due to the<br />'disassociative effect' it has on the abusers.<br /><br />The Effects<br />•Loss of memory<br />•Loss of muscle control<br />•Dizziness<br />•Weakness<br />•Loss of consciousness<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic of 'Rohypnol' - Up to 10 years imprisonment and 5 strokes of the cane.<br />•Illegal import or export of 'Rohypnol' - Up to 20 years imprisonment and 15 strokes of the cane.<br />•Possession and consumption of 'Rohypnol' - Up to S$20,000 fine or 10 years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၆။ ဘိန္းျဖဴ (Heroin)</b><br />Also Known as<br />White, smack, junk, powder, putih, medicine, ubat<br /><br />Description<br />•Heroin is a powerful and very addictive drug that comes in granular, powder or solution form.<br />•Heroin is a powerful and very addictive drug that comes in granular, powder or solution form.<br />•Heroin No. 4 is white in colour while Heroin No. 3 is more yellowish.<br />•Heroin is the primary drug of abuse in Singapore. Heroin abusers feel<br />dull and tire very easily. They cannot work properly as they are not<br />able to concentrate.<br />•"Chasing the Dragon", a common method of abuse used by heroin abusers<br />here, involves heating the heroin powder and sniffing the fumes through a<br />rolled note.<br /><br />The Effects<br />If an abuser tries to stop using heroin, his body reacts strongly and he experiences painful<br />withdrawal symptoms:<br />•Aches and spasms<br />•Stomach cramps and convulsions<br />•Shaking and vomiting<br />•Running nose<br />•Watery eyes<br />•Loss of appetite<br />•Diarrhoea<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic, import or export of heroin of more than 15 grams - DEATH.<br />•Possession and consumption of heroin - up to S$20,000 fine or 10 years<br />imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၇။ ေရခဲ (Ice)</b><br />Also Known as<br />'Ice', glass, crystal, quartz, ice cream, hirropon and shabu<br />စကၤာပူနဲ႕မေလးရွားမွာ နာမည္ၾကီးေပါ့။<br /><br />Description<br />•Methamphetamine hydrochloride is more commonly known as 'Ice' in<br />Singapore. It is a strong stimulant which comes in a crystallized form.<br />It is odourless and colourless.<br />•'Ice' has a very strong effect on the nervous system and is highly<br />addictive. Besides experiencing a temporary sense of well being, the<br />abuser also feels anxious restlessness which can lead to violent<br />behaviour.<br /><br />The Effects<br />•Hallucinations<br />•Liver and kidney damage<br />•Damage to the heart<br />•Loss of weight<br />•Impotency<br />•Severe convulsions<br />•Stroke<br />•Death<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic, import or export of 'Ice' of more than 250 grams - DEATH.<br />•Possession and consumption of 'Ice' - Up to S$20,000 fine or 10 years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၈။ Inhalants</b> (Inhalants are drugs that are inhaled as a gas,<br />vapor, or aerosol. Some inhalants are used for medical purposes, such as<br />anesthesia and the delivery of medication to the lungs (for example by<br />an inhaler or nebulizer to administer asthma medication.) )<br />Also Known as<br />Glue-sniffing, solvent abuse, solvent inhalation, solvent sniffing<br /><br />Description<br />•Some substances, such as glue and paint thinner, give off vapours and fumes.<br />The sniffing of vapour is known as inhalant abuse.<br />•Inhalant abuse affects the growth and development of muscles, nerves<br />and organs. If you are an inhalant abuser, normal activities like<br />running or shouting can cause death by heart failure. An inhalant abuser<br />may die from suffocation anytime. This is known as Sudden Sniffing<br />Death. It can happen on the very first time or any other time the abuser<br />sniffs glue.<br /><br />The Effects<br />•Memory Loss<br />•Inability to think<br />•Easy bleeding and bruising<br />•Damage to the central nervous system<br />•Liver and kidney damage<br />•Stomach and urinary pains<br />•Muscular cramps<br />•Muscular cramps<br /><br />Penalties<br />•Selling or offering to sell an intoxicating substance when it is<br />suspected that the substance is for the purpose of intoxication - Up to<br />S$5,000 fine or 2 years imprisonment or BOTH.<br />•Refusing a blood specimen test - Up to S$2,000 fine or 3 months imprisonment.<br />•Abuse of intoxicating substance - Admission to a rehabilitation center<br />for up to 6 months or up to S$2,000 fine and/or 6 months imprisonment.<br /><br /><b>၉။ Ketamine</b> (ketamine is classified as an NMDA receptor<br />antagonist, and, like other drugs of this class such as tiletamine, and<br />phencyclidine (PCP), induces a state referred to as "dissociative<br />anesthesia." As with other pharmaceuticals of this type, ketamine is<br />used illicitly as a recreational drug, sometimes referred to as Special<br />K.)<br />Also Known as<br />K, Special K, Vitamin K, Kit Kat<br /><br />Description<br />•Ketamine is an anaesthetic for veterinary as well as human use. The<br />drug takes the form of a white crystalline powder, a liquid or a tablet.<br />As a drug of abuse in the US and Australia, Ketamine has become common<br />at dance parties or 'raves'.<br />•Ketamine produces a progression of effects from a state of dreamy<br />intoxication to delirium accompanied by the inability to move, feel pain<br />or remember what has occurred while under the drug's influence. The<br />effects of Ketamine last an hour or less but the drug can affect the<br />senses, judgement and coordination for 18 to 24 hours.<br /><br />The Effects<br />•Hallucination<br />•Alter sensation, mood and consciousness<br />•Distort hearing, touch, smell, taste and visual sensation<br />•Nausea and vomiting<br />•Loss of memory<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic of Ketamine - Up to 20 years imprisonment and 10 strokes of the cane.<br />•Illegal import or export of Ketamine - Up to 30 years imprisonment or imprisonment for<br />life and 15 strokes of the cane.<br />•Possession and consumption of Ketamine - Up to S$20,000 fine or 10 years<br />imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၁၀။ Methamphetamine </b>((methylamphetamine or desoxyephedrine),<br />popularly shortened to meth and also nicknamed "ice", is a<br />psychostimulant and sympathomimetic drug.)<br />Also Known as<br />yaba, crazy horse pill<br /><br />Description<br />•The stimulant powder in 'yaba' is produced from the ephedrine plant. By<br />adding other substances like dyes, the bulk material for the tabletting<br />process is prepared. The different colours of the stimulant powder are<br />used to distinguish the quality and purity of the methamphetamine used.<br />Most of the 'yaba' tablets found are embossed with the 'WY' logo and are<br />green and orange in colour.<br />•Some labourers abuse 'yaba' for economic purpose to give them a boost<br />so that they can work longer hours. Other reasons for its abuse include<br />its affordability and ease of consumption than other drugs.<br /><br />The Effects<br />•Increased heart beat<br />•Dehydration<br />•Paranoid feeling<br />•Sweating<br />•Insomnia<br />•Irritability<br />•Stroke<br />•Depression<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic, import or export of 'Yaba' of more than 250 grams - DEATH.<br />•Possession and consumption of 'Yaba' - Up to S$20,000 fine or 10 years imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၁၁။ ေမာ္ဖင္း (Morphine)</b><br />နာက်င္မႈ ေ၀ဒနာသက္သာေစရန္ အသံုးျပဳသည့့္ ဘိန္းမွ ထုတ္လုပ္ ရရွိေသာ<br />မွိန္းေဆးတစ္မ်ိဳးေပါ့။<br />Description<br />When raw opium is purified, a light brown powder called morphine base is<br />produced. Morphine itself is a white powder. It can come in block,<br />tablet, capsule, powder or solution form.<br /><br />The Effects<br />If an abuser tries to stop using morphine, his body reacts strongly and he experiences<br />painful withdrawal symptoms:<br />•Aches and spasms<br />•Stomach cramps and convulsions<br />•Shaking and vomiting<br />•Running nose<br />•Watery eyes<br />•Loss of appetite<br />•Diarrhoea<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic, import or export of morphine of more than 30 grams - DEATH.<br />•Possession and consumption of morphine - up to S$20,000 fine or 10 years<br />imprisonment or BOTH.<br /><br /><b>၁၂။ ဘိန္း (Opium)</b><br />Description<br />Raw opium is brown, hard like rubber and has a strong smell. When it is<br />cooked, it becomes dark brown or black colour and is called “prepared<br />opium”.<br /><br />Apparatus for Opium<br />•In most cases, opium is usually smoked by using opium pipes of<br />different forms. The pipe has a long thick stem with a bowl-shaped head<br />at one end. A small piece of opium is put into the head of the pipe and<br />heated. Smoke is produced and inhaled through the stem of the pipe.<br /><br />The Effects<br />If an abuser tries to stop using opium, his body reacts strongly and<br />he experiences painful withdrawal symptoms:<br />•Aches and spasms<br />•Stomach cramps and convulsions<br />•Shaking and vomiting<br />•Running nose<br />•Watery eyes<br />•Loss of appetite<br />•Diarrhoea<br /><br />Penalties<br />•Illegal traffic, import or export of opium of more than 1200g and<br />containing more than 30g of morphine – DEATH.<br />•Possession and consumption of opium – up to S$20,000 fine<br />or 10 years imprisonment or BOTH.<br />
<br />
<br />အဲဒါေတြပါပဲ။<br />
ဘာရယ္လို႕မဟုတ္ပါဘူး သိထားေတာ့ ေကာင္းတာေပါ့။ဗဟုသုတလည္းရတာေပါ့။ တစ္ခုသတိထားရမွာ ကီလို ေရာင္းတဲ့အခါမွာစစ္ေဆးဖို႕လိုလိမ့္မယ္။သူမ်ားပစၥည္းသယ္တဲ့အခါ အဲဒီ ေဆး၀ါးတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးပါေနရင္<br />မိမိတာ၀န္သာျဖစ္ေပတယ္။ ရတာနဲ႕ ရွင္းရတာ မကာမိပါဘူး။ ရွင္းမႏိုင္ရင္<br />အထက္ေဖာ္ျပပါအတိုင္း ျပစ္ဒဏ္က်ခံရလိမ့္မယ္။<br /><br /><br /><b>မူးယစ္ေဆး၀ါးကို သုံးစြဲေနသူဟုတ္မဟုတ္ ဘယ္လိုသိႏိုင္မလဲ</b><br /><br />ေၾသာ္ .... မေလွ်ာက္ဖူးတဲ့လမ္း အေၾကာင္းကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ သိႏိုင္ပါ့မလဲေနာ္။မရင့္က်က္ေသးတဲ့အရြယ္မွာ အထူးသျဖင့္ ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြအရြယ္မွာ အဲလို<br />ေတြးေတာဖူးတတ္ၾကေပတယ္။<br /><br />ဘယ္လိုနည္းနဲ႕ သိႏိုင္မလဲလို႕ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ ျပန္ေမးမိတိုင္းကိုယ္တိုင္ေလွ်ာက္ၾကည့္လို႕ ျပန္ေျဖေလ့ရွိခဲ့တယ္ေလ။ တကယ္ပဲ ကိုယ့္ကိုကိုယ္ယုံၾကည္လို႕ အဲလိုမ်ိဳး ျပန္ေျဖမိတာလား၊ ပိုမိုတိက်တဲ့ အေၾကာင္းရင္းကို သိခ်င္ေန<br />လို႕လား။<br /><br />လူၾကီးသူမေတြရဲ႕ စကားကနားထဲမ၀င္၊ လက္ခံႏိုင္ဖို႕မၾကိဳးစား၊ အယုံအၾကည္မရွိကိုယ့္ကိုကိုယ္သာ ပဲ့ကိုင္ရွင္ျဖစ္ခ်င္ေနခဲ့တာေပါ့။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ဆိုေတာ့ ေျပာရမွာခက္သားပဲ။သူတို႕ကို စတင္မိတ္ဆက္သူကေတာ့ ေဆးလိပ္ေပါ့။<br /><br />တခါတေလ အရက္၊ ဘီယာေတြကစတင္မိတ္ဆက္သူ ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႕မူးယစ္ျခင္းကို ခံစားတတ္လာတာေပါ့ဗ်ာ။ ေဆးလိပ္၊ အရက္၊ ဘီယာ ဘာမွမသုံးဘဲမူးယစ္ေဆး၀ါးသုံးေနတဲ့သူေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းပတ္၀န္းက်င္အေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။<br /><br />မူးယစ္ေစတတ္တဲ့ ေဆး၀ါးတစ္ခုခုသုံးစြဲေနသူ တစ္ေယာက္ကို ဘယ္လိုေလ့လာမလဲ<br />ဆိုတာစိတ္၀င္စားစရာပါ။<br />
အျပင္ပိုင္းနဲ႕ စိတ္ပိုင္းႏွစ္မ်ိဳးပဲေလ့လာလို႕ရတာ။ေဆးခန္းသြား<br />ျပီး ေဆးစစ္ခံခ်င္တဲ့သူ ရွိပါ့မလား။<br /><br />တခ်ိဳ႕ေတြက ဆရာ၀န္ေတြကိုပါ လွည့္စား အသုံးခ်တတ္တယ္ေလ။<br />ဆယ္ေက်ာ္သက္ေတြဟာ မူးယစ္ေဆး၀ါးတစ္မ်ိဳးမ်ိဳးကို စတင္မိတ္ဆက္ျပီ အခ်ိန္မွာ မိမိကိုယ္<br />ကိုယုံၾကည္မႈနည္းေနတတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒီအခ်ိန္မွာ လူၾကီးေတြ မရိတ္မိရင္ေတာ့ ေနာက္ပိုင္း<br />မွာသူတို႕ဟာကိုယ့္ကိုကိုယ္ အရမ္းယုံၾကည္လာၾကလိမ့္မယ္။<br /><br />ဟန္ေဆာင္ေကာင္းလာၾကတာေပါ့။ေဆးေျခာက္ သုံးစြဲသူဟာ ေဆးလိပ္ေသာက္တတ္သူျဖစ္<br />ေစရမယ္။ ေဆးလိပ္ထဲထည့္ျပီသုံးသုံး၊ pot နဲ႕ပဲသုံးသုံး ေဆးလိပ္ေသာက္တတ္သူျဖစ္မွ သုံး<br />တတ္ေပမယ္။ မိဘကေဆးလိပ္ေသာက္တတ္သူျဖစ္ရင္ ေဆးလိပ္အနံ႕၊ မီးခိုးအနံ႕ ရလိုက္<br />တာနဲ႕ခ်က္ခ်င္းသိႏိုင္ပါတယ္။<br /><br />သာမန္ေဆးလိပ္အနံ႕နဲ႕မတူတဲ့ သင္းပ်ံ႕တဲ့အနံ႕တစ္မ်ိဳးပါ။ ဟင္းထဲမွာ ထည့္ခ်က္ထားရင္လည္း<br />သိႏိုင္ ပါတယ္။ အရက္၊ ဘီယာလို ပါးစပ္ကအနံ႕အသက္မရဘဲ မူးယစ္ေနတတ္ပါတယ္။ မူးယစ္<br />တာ ၾကာရွည္ေနျပီ ေဆးလိပ္ကိုထပ္ခါထပ္ခါ ထပ္ေသာက္ေနတတ္ပါတယ္။ စကားအရမ္းေျပာ<br />လာမယ္။ အလြန္အက်ဴး စားေသာက္လာမယ္။<br /><br />အျပင္ပိုင္းကေတာ့သာမန္လူေတြအၾကား သိပ္မသိသာေပမယ့္ အနည္းငယ္ေျပာင္းလဲေနတတ္<br />ပါတယ္။အနီးကပ္ဆုံးသူေတြက ရိတ္မိမွာပါ။ အိပ္ေဆးတို႕၊ ေခ်ာင္းဆိုးေပ်ာက္ေဆးတို႕၊ လည္<br />ေခ်ာင္းကင္ဆာသက္သာေဆးတို႕၊ စိတ္ျငိမ္ေဆးတို႕၊ စိတ္ၾကြေဆးတို႕၊ ႏွလုံးအားတိုးေဆးတို႕<br />ကို မူးယစ္ေဆးအျဖစ္အဆေပါင္းမ်ားစြာ သုံးစြဲသူေတြကေတာ့ အျပင္ပိုင္းအမူအယာေရာ၊ စိတ္<br />ပိုင္းဆိုင္ရာေရာ ထူးထူးျခားျခားေျပာင္းလဲေန တတ္ပါတယ္။<br /><br />အိပ္ငိုက္ေနမယ္(ဒါေပမယ့္ အိပ္မေပ်ာ္)၊ မွိန္းေနမယ္၊ မ်က္လုံးကေၾကာင္ေတာင္ေတာင္ျဖစ္ေန<br />မယ္၊တစ္ခုခု ကို ေတြးေနမယ္၊ ခဏခဏေမ့တတ္ေနမယ္၊ ေျပာျပီဆိုျပီတဲ့ စကားမ်ားကို ျပန္ျပန္<br />ေမးေနတတ္မယ္တစ္ခုခုကို သတိထားေနတတ္မယ္၊ မေရမရာတာတစ္ခုခုကို အာရုံစူးစိုက္ျပီး<br />လုပ္ေနလိမ့္မယ္။<br /><br />စိတ္ၾကြေဆးကေတာ့ နာမည္နဲ႕လိုက္ေအာင္ တက္ၾကြေနလိမ့္မယ္။ စိတ္စြမ္းအင္ကိုအရမ္းအ<br />သုံးခ်ထားေတာ့ ေဆးရွိန္ေျပခ်ိန္မွာ ပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ေနလိမ့္မယ္။အေကာင္းဆုံး စမ္းသပ္နည္း<br />တစ္ခုကေတာ့ စကားတစ္ခြန္းသို႕မဟုတ္ ဗီဒီယိုကားတစ္ကားကို အဲလိုျဖစ္ေနခ်ိန္မွာ အမွတ္<br />တမဲ့ ေျပာေစ သို႕မဟုတ္ၾကည့္ေစျပီ ေနာက္တစ္ရက္ ႏွစ္ရက္ၾကာမွ အမွတ္တရပုံစံနဲ႕ ျပန္<br />ေမးၾကည့္ပါ။<br /><br />ျပန္ေျပာခိုင္းပါ။ မွတ္မိႏိုင္မယ္ မထင္ပါ။ ေနာက္တစ္နည္းက မ်က္လုံးအတြင္းက aperture<br />ကိုၾကည့္ျပီ သိႏိုင္ပါတယ္။မ်က္လုံးရဲ႕ သဘာ၀လႈပ္ရွားမႈကို လိမ္လို႕မရပါဘူး။ အေမွာင္ထဲက<br />ေနအလင္းေရာက္ရင္ ရုတ္တရက္ မ်က္စိက်ိန္းသလို၊ အလင္းကေန အေမွာင္ထဲေရာက္ရင္<br />ခ်က္ခ်င္းဘာမွမျမင္ရေတာ့တာေတြဟာ aperture ရဲ႕လႈပ္ရွားမႈေတြကို ေစာင့္ေနရလို႕ပါ။<br />ပတ္၀န္းက်င္က အလင္းမ်ားရင္ apertureကသဘာ၀အေလ်ာက္က်ဥ္းေပးျပီ၊ အလင္းနည္း<br />ရင္ ခ်ဲ႕ေပးလိမ့္မယ္။<br /><br />မူးယစ္ေဆးသုံးစြဲသူေတြဟာ အာရုံေၾကာေတြ ပုံမွန္မဟုတ္တဲ့အတြက္ apertureရဲ႕လႈပ္ရွား<br />မႈဟာ သာမန္လူေတြထက္ ေႏွာင့္ေႏွးေနတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္၀ါရင့္ေဆးသမား ေတြကို<br />ၾကည့္ရင္ မ်က္လုံးေၾကာင္ေနတာကို သိသိသာသာ ေတြ႕ျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘာမွ လႈပ္ရွားမႈ<br />မရွိဘဲ ျငိမ္သက္ေနတတ္ပါတယ္။ အဲဒါကို တခ်ိဳ႕မိန္းကေလးေတြကအဲဒီအၾကည့္နဲ႕<br />ေၾကြသြားတတ္ပါတယ္။<br /><br />မ်က္ေတာင္မခတ္ပဲ ျငိမ္သက္ေနျခင္းဟာတုန္႕ျပန္မႈ၊ လႈံ႕ေဆာ္မႈေတြ ေႏွးေနလို႕ပါ။<br />ဆရာ၀န္ေတြ မ်က္လုံးထဲကို မီးထိုးျပီ ၾကည့္တတ္တာကို သတိထားမိၾကမွာပါ။မီးအလင္း<br />ေၾကာင့္ aperture ရဲ႕ လႈပ္ရွားမႈ (က်ဥ္းသြားတဲ့ ႏႈန္း) တုန္႕ျပန္မႈေတြကို သိခ်င္တာရယ္<br />အဖ်ားေၾကာင့္ မ်က္ လုံးအတြင္းရွိ ေသြးေၾကာငယ္ေလးေတြရဲ႕ ေျပာင္းလဲမႈကိုသိခ်င္တာ<br />လည္း ပါတာေပါ့။<br /><br />အရက္သမား၊ ေဆးသမားေတြဟာ သုံးစြဲထားခ်ိန္မွာမ်က္လုံးနီတတ္ပါတယ္။<br />မ်က္ကြင္းညိဳတတ္ပါတယ္။ႏႈတ္ခမ္းျပာတတ္ပါတယ္။ အၾကား အာရုံနည္းျပီ<br />ရုတ္တရက္ ေခၚမၾကား ေအာ္မၾကားျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။အာရုံေၾကာေတြရဲ႕<br />သဘာ၀ တုန္႕ျပန္မႈေတြ ေႏွးေကြးေနလို႕ပါ။<br /><br />လမ္းေလွ်ာက္ရင္ရုိင္တာတို႕၊ လက္တုန္တာတို႕၊ ပစၥည္းတစ္ခုခုကိုင္ရင္မျမဲျမံတာတို႕<br />တစ္ခုခုကို မွီေနခ်င္တာတို႕၊ တစ္ခုခုကို ျငိမ္သက္စြာစိုက္ၾကည့္ေနတတ္တာတို႕ စသျဖင့္<br />ခႏၶာကိုယ္အစိတ္အပိုင္းေတြရဲ႕တုန္႕ျပန္မႈေတြက မ်က္လုံးေလာက္ မထင္ရွားေစႏိုင္ပါဘူး။<br /><br />စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာကေတာ့ တခ်ိဳ႕ေတြက မူးယစ္ေဆး၀ါးသုံးစြဲထားခ်ိန္မွာသာမန္ထက္ စိတ္တို<br />ေဒါသထြက္လြယ္တတ္သလို၊ တခ်ိဳ႕ေတြက်ျပန္ေတာ့သာမန္အေျခအေနထက္ စိတ္ရွည္<br />သည္းခံတတ္ၾကပါတယ္။ ထူးထူးျခားျခားျဖစ္ေနတတ္ပါတယ္။<br /><br />ေၾကာက္တတ္တဲ့သူဆို သတၱိရွိလာျပီ ရဲရင့္ျပတ္သားတဲ့သူေတြေၾကာက္တတ္လာသလိုမ်ိဳး<br />ေပါ့။ စဥ္းစားေတြးေခၚမႈေတြကေတာ့ သာမန္ထက္ေႏွာင့္ေႏွးညံ့ဖ်င္းေနတတ္သလို၊ တခ်ိဳ႕<br />ေတြက်ျပန္ေတာ့ ဦးေႏွာက္အတြင္းေျပာင္းလဲမႈေၾကာင့္ထင္ပါရဲ႕ သူမတူေအာင္ေတြးေခၚ<br />ၾကံဆတတ္ၾကေပတယ္။<br /><br />ေသခ်ာတာကေတာ့ ခဏခဏေမ့တတ္ၾကတယ္။<br />ခ်စ္သူကို ခ်စ္ခင္ၾကင္နာရင္လည္း သူမ်ားေတြထက္ ပိုတတ္တယ္။ ပိုျပီယုယတတ္တယ္။<br />တခ်ိဳ႕ တစ္လိုင္းေမာင္းေတြက်ေတာ့ ခ်စ္သူကို ဒုကၡေပးတတ္ၾကတယ္။အစြန္းေရာက္တတ္<br />ၾကတယ္။ ေကာင္းတဲ့ဘက္ေရာ၊ မေကာင္းတဲ့ဘက္ေရာ အစြန္းေရာက္စြာေတြးေတာတတ္<br />ၾကတယ္။<br /><br />ပုံမွန္သုံးစြဲေနက်သူေတြဆိုရင္ အခ်ိန္က်ရင္မေနႏိုင္မထိုင္ႏိုင္ျဖစ္ကာ စိတ္ေဖာက္လြဲေဖာက္<br />ျပန္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။ မိဘ၊ သားသမီး၊ ဇနီးမယား ၊ ညီအစ္ကို ေမာင္ႏွမဆိုျပီ မကြဲျပားဘဲ<br />မခြဲျခားတတ္ေတာ့ဘဲ ဆိုးဆိုးရြားရြားစိတ္ေဖာက္ျပန္တတ္ပါတယ္။<br /><br />ဒီလိုေခတ္ၾကီးမွာ သားေယာက္်ားေလးသာမက သမီးမိန္းကေလးေတြကိုပါ မူးယစ္ေဆးသုံး<br />စြဲမႈ ရွိ မရွိ ေစာင့္ၾကည့္ဖို႕လိုလာပါျပီ။ ရုပ္ပိုင္း၊စိတ္ပိုင္း ေျပာင္းလဲမႈကို မိဘေတြက အေသး<br />စိပ္ေစာင့္ၾကည့္ေနဖို႕လိုအပ္လိမ့္မယ္။<br /><br />အေပါင္းအသင္းေတြ၊ ေငြေၾကးသုံးစြဲမႈေတြ၊ စိတ္၀င္စားမႈေတြ စသျဖင့္မိမိသားသမီးနဲ႕<br />ပတ္သက္ တာမွန္သမွ် မ်က္ေျခမပ်က္ဖို႕ အေရးၾကီးပါတယ္။<br />ဥပမာ .....သူ ဘာကိုစိတ္၀င္စားလဲဆိုတာပါပဲ။ ဖြန္ေၾကာင္တတ္တဲ့ သားသမီးဆိုရင္ေတာ့<br />မူးယစ္ေဆးနဲ႕ေ၀းနိုင္ပါတယ္။သူေၾကာင္တဲ့သူက မူးယစ္ ေဆးသုံးတဲ့သူဆိုရင္ေတာ့ ခြ်တ္<br />ယြင္းခ်က္ေပါ့။<br /><br />လူတစ္ေယာက္မွာ စိတ္၀င္စားမႈ တစ္ခုေတာ့ အနည္းဆုံးရွိတတ္ၾကပါတယ္။ တစ္ခုထက္ပိုျပီး<br />လိုင္းေပါင္းစုံလည္း ရွိတတ္ၾကပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆိုရင္မူးယစ္ေစတတ္တဲ့အရာမွန္သမွ် အရက္၊<br />ဘီယာ၊ ေဆးလိပ္မွအစဘာကိုမွမလုပ္တတ္ဘူး ၊ လုပ္ေလ့မရွိၾကဘူး။<br /><br />ဒါေတာ့ ေတာ္ေတာ္ရုိးတာေပါ့လို႕ ခ်ီးမြမ္းမေစာနဲ႕အုံးက်န္တဲ့တစ္လိုင္းမွာေတာ့ တဘက္ကမ္းခတ္<br />ေအာင္ေမာင္းေနတတ္တယ္။ လူမသိသူမသိေအာင္ေပါ့။ ဆယ္ေက်ာ္သက္ အရြယ္ထက္လြန္လာျပီ<br />ဆိုရင္ေတာ့ ဆုံးမစကားေတြေၾကာင့္လူေကာင္းျပန္ျဖစ္လာတဲ့သူေတြ ရွိၾကသလို သိလ်က္နဲ႕ ဆက္<br />မိုက္ေနသူေတြလဲရွိတတ္ၾကတယ္။<br /><br />ဘ၀ေပးအေျခအေနအေပၚမူတည္တာေပါ့။ ရည္ရြယ္ခ်က္ၾကီးၾကီးမားမားရွိခဲ့ရင္ေတာ့ လူေကာင္းျပန္<br />မျဖစ္ခဲ့ရင္ေတာင္ လူေတာ္ေတြစာရင္းထဲ၀င္ေနမွာပါ။ မူးယစ္ေဆး၀ါးလမ္းေၾကာင္းကို ျဖတ္သန္းလာ<br />ၾကတဲ့ တခ်ိဳ႕ေတြ ယေန႕ေခတ္မွာအင္ဂ်င္နီယာၾကီးေတြ၊ အရာရွိၾကီးေတြျဖစ္ေနၾကတယ္လို႕ ေျပာရင္<br />ယုံနိုင္ပါ့မလား။ အမ်ားၾကီးပါ လူေတာ္ေတြပါ။<br /><br />လူေကာင္းေတြမဟုတ္ခဲ့ေပမယ့္ လူဆိုးလို႕လဲမဆိုႏိုင္၊ လူမိုက္ေတြျဖစ္ခဲ့ၾကတာေပါ့ဗ်ာ။<br />လက္ရွိအခ်ိန္ထိ ဆက္သုံးစြဲေနတဲ့သူေတြ ရွိၾကသလို ပတ္၀န္းက်င္အေျခအေနေၾကာင့္ရပ္တန္႕လိုက္<br />ၾကတဲ့သူေတြလည္း ရွိပါ့ဗ်ာ။ ပညာတတ္ေလာင္းေတြ မူးယစ္ေဆးေၾကာင့္ဆုံးရႈံးခဲ့ ရတာေတြလည္း<br />အမ်ားၾကီးပါ။<br /><br />ဒါေၾကာင့္ ပညာတတ္ေလာင္းေတြ လမ္းမွားေနရင္ ထိန္းဖို႕ေတာ္ေတာ္ခက္ခဲတယ္ေလ။<br /><br />ေရာင္း၀ယ္ေဖာက္ကားသူေတြဟာ ေက်ာင္းေတြကို ပစ္မွတ္ထားေလ့ရွိၾကတယ္။<br />အေပါင္းအေဖာ္ အသင္းအဖြဲ႕မ်ားေတာ့ ေစ်းကြက္ရွိတယ္လို႕ ေျပာနိုင္တာေပါ့ဗ်ာ။<br />ရုပ္ရွင္ေလာကလိုမ်ိဳးဂီတေလာကလိုမ်ိဳး ေငြကို အမ်ားအျပားရေနၾကတဲ့အသိုင္းအ၀ိုင္းမ်ိဳးေတြ<br />ကိုလည္း ပစ္မွတ္ထားေလ့ရွိတတ္တယ္။<br /><br />စိတ္ခံစားမႈအတုလုပ္ရတဲ့ အလုပ္မ်ိဳးေတြမွာ မူးယစ္ေဆးက အေရျခဳံေပးတယ္လို႕အယူအဆလြဲမွား<br />ေနျပီ မိမိ၏အစြမ္းအစကို ပိုမိုတက္လာေစခ်င္လို႕ ေဆး၀ါးအကူအညီယူေလ့ရွိတတ္ၾကတယ္။<br /><br />အားကစားသမားေတြပါ သုံးစြဲတတ္ၾကတာ ၾကားဖူးၾကမွာပါ။ မိမိသားသမီးေတြမပါ၀င္သြားေအာင္<br />ဂရုစိုက္ေပါ့။ မူးယစ္ေဆးေၾကာင့္ လူမႈပတ္၀န္းက်င္နယ္ပယ္မွာနာမည္ ဂုဏ္သတင္းပ်က္စီးေစတဲ့<br />အျပင္ လြန္လြန္က်ဴးက်ဴးသုံးစြဲလာရင္အသက္ဆုံးရႈံးမႈ အေျခအေနနဲ႕ပါ ရင္ဆိုင္ရႏိုင္တယ္။<br /><br />ယေန႕ေခတ္မွာ မိဘႏွစ္ပါးစလုံး လုပ္ကိုင္စားေသာက္ေနၾကရေတာ့ သားသမီးေတြအေပၚမွာရင္အုပ္<br />မကြာထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ဖို႕ အခက္အခဲရွိၾကပါတယ္။ မေကာင္းမႈကို ေရွာင္ၾကဥ္တတ္ေအာင္ ဆုံးမေနရုံနဲ႕မျပီးေသးကိုယ္တိုင္၀င္ေရာက္ ပဲ့ကိုင္ေပးမွသာလွ်င္<br />မိမိသားသမီးမ်ားလူေကာင္းလူေတာ္ေလးမ်ား ျဖစ္လာေစ ရန္ ရည္ ရြယ္ လ်က္......<br />
<br />
<br />
<b>Ref:</b> http://www.malaysiaonlineradiomedia.com<br />
<br />
<br />
<span style="color: #000099; font-weight: bold;"></span><span id="fullpost"></span><br />
<b>ေရခဲ (ICE) လို႔ေခၚတဲ့ မူးယစ္ေဆးဝါးဆိုတာ....</b><br />
<br />
<br />
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1m2oXXiTCfTq18Qr2YCy9cKL0oko5xlHvJq8bNYAe6trLRaBz3nxoDeGJcN7pWPFhDsIAysg7GZ8JKB-9-1bBJ7WtPSMulguGac3NZ9-M77tauM2-59CJJWc7wSrRb_CrLEE11_e1lGQ/s1600/article-0-1BDDA0AA00000578-857_634x675.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg1m2oXXiTCfTq18Qr2YCy9cKL0oko5xlHvJq8bNYAe6trLRaBz3nxoDeGJcN7pWPFhDsIAysg7GZ8JKB-9-1bBJ7WtPSMulguGac3NZ9-M77tauM2-59CJJWc7wSrRb_CrLEE11_e1lGQ/s400/article-0-1BDDA0AA00000578-857_634x675.jpg" width="375" /></a></div>
<br />
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
အိပ္လုိ႔ မရတဲ့ ေရခဲမွာပါတဲ့ ႏွလုံးခုန္ႏႈန္းကပုံမွန္ထက္ ၃ဆခြဲ ပုိျမန္လာမယ္...</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
ေဆးသုံးပီးရင္ အရာရာကုိေၾကာက္တတ္လာမယ္...</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVouvNx2xGELEi_rnc3KGY1_U1QWra8obG-2p8yYdS0B0z-xO1U4grZcmfPg8Jc44bT7QhnSzAcOn5A-otrlm7fXJkSomrHLgFN5wbGVAZcY0cXEAPxMjTviB3KVyxBlZhawRfuLQbh9c/s1600/e671a0899b75a45373fdd2f6e3ee5bb2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVouvNx2xGELEi_rnc3KGY1_U1QWra8obG-2p8yYdS0B0z-xO1U4grZcmfPg8Jc44bT7QhnSzAcOn5A-otrlm7fXJkSomrHLgFN5wbGVAZcY0cXEAPxMjTviB3KVyxBlZhawRfuLQbh9c/s400/e671a0899b75a45373fdd2f6e3ee5bb2.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
အစာစားခ်င္စိတ္လုံးဝေပ်ာက္သြားမယ္။ တခါသုံးပီးရင္ ၂ရက္ေလာက္ အိပ္ခ်င္စိတ္ကုန္မယ္<br />
အေတြးေပါင္းစုံေပးမယ္....</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
စိတ္အားငယ္တတ္တဲ့သူေတြကငုိေနမယ္....</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/12227107_1651674535093638_4633241047284695234_n.jpg?oh=f302d390fcf792d1da650ffd81226e77&oe=576C3858&__gda__=1466785377_9287c9b3ea05f949f5a2a7e8d91c309d" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" class="spotlight" height="266" src="https://fbcdn-sphotos-b-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xap1/v/t1.0-9/12227107_1651674535093638_4633241047284695234_n.jpg?oh=f302d390fcf792d1da650ffd81226e77&oe=576C3858&__gda__=1466785377_9287c9b3ea05f949f5a2a7e8d91c309d" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
ရန္လိုတတ္သူေတြအတြက္ေတာ့ ျမင္ျမင္ရာကိုထိုးႀကိတ္ခ်င္လာမယ္....</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
သံသယလြန္ကဲလြန္းၿပီး မိသားစုဝင္ေတြကိုရန္သူသဖြယ္<br />
ျမင္တတ္လာမယ္....</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
ခႏၶာကိုယ္ထဲမွာ ေရဓာတ္70% ေက်ာ္ဆံုး႐ံႈးသြားတတ္ၿပီး<br />
ကတုန္ကယင္ျဖစ္လာမယ္.....</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
Over Sex ေတြျဖစ္လာၿပီး ဓမၼတာမဟုတ္ေသာနည္းလမ္း<br />
မ်ားျဖင့္ ဆက္ဆံခ်င္လာမယ္....</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
အသိစိတ္ေတြလြတ္ကင္းသြားၿပီး ရာဇဝတ္မႈေတြကို ဆက္တိုက္<br />
က်ဴးလြန္လာမယ္..</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
Ref: <a href="https://www.facebook.com/aung.zawhtoo.14?fref=photo" target="_blank">Aung Khit Htoo</a></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-35714717439918743732015-09-17T02:47:00.002-07:002015-09-17T02:47:56.952-07:00အမေလး ရွား (ငါ ျပန္ခဲ့မယ္)<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="spotlight" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-prn2/v/t1.0-9/1014240_537724129640495_784206500_n.jpg?oh=0a3280318e9fac03a51355b0e7a094d7&oe=566E4847&__gda__=1453201937_b6231bad2ea853f50695c08eb9ce95da" style="height: 341px; width: 512px;" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /><div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
အမေလး ရွား<br /> ~~~~~~~~<br /> <br /> ငါ ျပန္ခဲ့မယ္....</div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /> ၀ဖီးေနတဲ့ အာရွက်ား ခံတြင္း၀က_<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> ေမေဒး မသိတဲ့ သူေဌးၾကီး ဖ၀ါးေအာက္က_<br /> တစ္ေန႕ ၁၂ နာရီ အလုပ္လုပ္ရတဲ့ စက္ရုပ္ဘ၀က_<br /> တစ္ေန႕အလုပ္ပ်က္ရင္ ၃ ရက္စာ လုပ္ခ ျဖတ္တဲ့ ဘူဇြာ ဥပေဒေအာက္က_<br /> လူကို ေလခြ်န္ျပီးေခၚ ေျခေထာက္နဲ႕ ထိုးျပျပီး ခိုင္းတတ္တဲ့ ယဥ္ေက်းမွဳၾကားက_<br /> </span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> အလုပ္ရွင္သူေဌးကို ေၾကာက္ရ_<br /> လမ္းထြက္ရင္ ရဲကိုေၾကာက္ရ_<br /> အိမ္မွာ ညအိပ္ရင္ ေအာ္ပရာစီ ေၾကာက္ရ_<br /> ပြဲစား လူလိမ္၊ ဂိုဏ္းစတား ၊အိႏၵိယ<br /> ရဲ ေရလာ ဖာသယ္ အရက္အတု_<br /> အမေလး ရွား ေနရတဲ့ဘ၀<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> </span></span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><span style="font-family: Zawgyi-One;">..........ထြီ.............</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>..</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> ဘုရင့္ေနာင္ကို အားနာပါရဲ႕..<br /> ဦးေအာင္ေဇယ်ေရ ေတာင္းပန္ပါတယ္...<br /> အာရွ က်ားေတြသနားမွ ခ်မ္းသာရမယ့္....<br /> အာရွ ႏြားဘ၀မို႕ပါ....<br /> ဒါေလး ၀ရိန္ေဆာ္ျပီးရင္<br /> ဒီကဗ်ာကို ဆက္ေရးပါ့မယ္...<br /> ဒီတစ္လ အေၾကြးေက်ရင္ေတာ့.....<br /> စိတ္ခ်......<br /> စိတ္ခ်......<br /> မုတ္သုန္မိုးနဲ႕ အတူ ငါျပန္ခဲ့မယ္...။</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"> </span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"></span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> ေက်ာ္ န၀ေဒး(ေခတၱ..မေလးရွား)<br /> ၁၅ .၆. ၂၀၁၃</span></div>
<div class="text_exposed_root text_exposed" id="id_55fa8bba728fc9442962089" style="font-family: Zawgyi-One;">
<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> <a href="https://www.facebook.com/kyaw.nawaday?fref=ts" rel="nofollow"><span>https://www.facebook.com/</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>kyaw.nawaday?fref=ts</a></span></div>
</span></span></span><span style="font-size: small;"><span class="fbPhotoTagList" id="fbPhotoSnowliftTagList"><span class="fcg"> — </span></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-69664782758211009022015-09-15T05:33:00.004-07:002015-09-15T05:33:54.133-07:00ေရႊဆိုင္တစ္ဆိုင္ ေရႊ ၁၁ ပိႆာခန္႔ေဖာက္ထြင္းခိုးယူခံရ<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://www.7daydaily.com/sites/default/files/story/2015/09/pg-3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" border="0" height="266" src="http://www.7daydaily.com/sites/default/files/story/2015/09/pg-3.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="field-item even" style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: x-small;">ေဖာက္ထြင္းခံရသည့္ေနရာႏွင့္ ေဖာက္ထြင္းကိရိယာမ်ားကို စစ္ေဆးၾကည့္႐ႈေနစဥ္(ဓာတ္ပံု-ေအာင္ျမင့္ေသာင္း)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="story-photo-wrapper" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="story-photo-inner" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="photo-caption" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field field-name-field-photo-caption field-type-text-long field-label-hidden" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field-items" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field-item even" style="font-family: Zawgyi-One;">
</div>
<div class="field-item even" style="font-family: Zawgyi-One;">
</div>
<div class="field-item even" style="font-family: Zawgyi-One;">
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div class="content">
</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field field-name-body field-type-text-with-summary field-label-hidden" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field-items" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div class="field-item even" style="font-family: Zawgyi-One;">
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕ရွိ ျမင့္ရတနာေရႊ
ဆိုင္ေဖာက္ထြင္းခံရၿပီး ေရႊထည္ ၁၁ ပိႆာခန္႔ (ကာလတန္ဖိုး
က်ပ္သိန္းရွစ္ေထာင္ခန္႔)ခိုးယူခံရ ေၾကာင္းသတင္းရရွိသည္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
စက္တင္ဘာ ၁၃ ရက္ည တြင္ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕
မဟာၿမိဳင္ရပ္ကြက္ရွိ ျမင့္ရတနာေရႊဆိုင္ေဖာက္ထြင္းခံရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း
တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕မရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴးဒုရဲမွဴးစိန္ဝင္းကအတည္ျပဳေျပာၾကားသည္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
‘‘ျပတင္းေပါက္ကို
ကလန္႔ၿပီးေတာ့ဝင္တာ။ ဆိုင္ပိုင္ရွင္က လည္း မနက္ ၅ နာရီေလာက္မွ သိတာ။
ညဘယ္အခ်ိန္ကေဖာက္ သြားမွန္းမသိဘူး။ ေရႊကအထည္ ေတြပါ။ ေရာင္းထည္ေတြပါ
အထည္ေပါင္းစံုေပါ့။ ဆယ္ပိ ႆာေက်ာ္ေလာက္ေပါ့။ တရားခံ
ကိုစံုစမ္းေနတုန္းပါပဲ’’ဟု ဒုရဲမွဴး စိန္ဝင္းကေျပာသည္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
ေရႊဆိုင္ေဖာက္ထြင္းခံရမႈ
ႏွင့္ပတ္သက္၍ တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕မ ရဲတပ္ဖြဲ႔သို႔ ဆက္သြယ္စံုစမ္းရာ ေရႊအထည္ ၁၀
ပိႆာႏွင့္ ၉၈ က်ပ္သား (စုစုေပါင္း)၁၁ပိႆာ ခန္႔ခုိးယူခံရၿပီး
ေငြခုိးယူခံရျခင္းမရွိေၾကာင္း တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕မရဲတပ္ဖြဲ႕မွ
တာဝန္ရွိသူတစ္ဦးကေျပာသည္။ စက္တင္ဘာ ၁၄ ရက္တြင္ ေရႊတစ္က်ပ္သားေပါက္ေစ်းမွာ
က်ပ္ခုနစ္သိန္းေျခာက္ေသာင္းေက်ာ္ျဖစ္သည္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br />
‘‘ကြၽန္းတံခါးကိုေဖာက္ၿပီး သံပန္းတံခါးေတြကိုထပ္ၿပီးျဖတ္ သြားတာလို႔
သိရပါတယ္။ ေနာက္ ၿပီးပိုက္ဆံသိန္း ၂၀ ေလာက္လည္းပါသြားတယ္လို႔ၾကားတယ္’’ဟု
တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕ေန ဦးေအာင္ျမင့္ ေသာင္းကေျပာသည္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
အဆိုပါေရႊဆိုင္ေဖာက္ထြင္း ခံရမႈကို တန္႔ဆည္ၿမိဳ႕မရဲတပ္ဖြဲ႕ က ပုဒ္မ ၄၅၇ ျဖင့္အမႈဖြင့္အေရး ယူထားေၾကာင္း ဒုရဲမွဴးစိန္ဝင္းက ေျပာသည္။</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
www.7daydaily.com</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-52862171541592766952015-09-15T05:26:00.002-07:002015-09-15T05:26:39.643-07:00မိႈင္းတိုက္သူမ်ား<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="fbPhotoImage img" height="377" id="fbPhotoImage" src="https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xfa1/v/t1.0-9/12019879_914504178587384_1604306226184468533_n.png?oh=a3e10575a2ca0179d9a3316452f3808a&oe=566D36CD&__gda__=1453319419_aee8601d6664ab454c0465877083a444" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"*G","type":45}" id="fbPhotoPageCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;">မိႈင္းတိုက္သူမ်ား<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> “သူတို႔က အေရးႀကဳံလာရင္ ၁၉၄၇ ဥပေဒမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ုင္ထည့္ခဲ့တာလို႔
ေျဗာင္လိမ္ေတာ့၊ ျပည္သူက အေတာင္ႏွစ္ဆယ္ဝတ္ေတြရဲ႕ လွ်ာဟာ၊
သုံးေတာင္ဝတ္မိ္န္းမ ပါးစပ္ေလာက္ေတာင္ အမွန္စကား မေျပာဘူးရယ္လို႔
ထပ္အထင္ေသးၾကျပန္ပါေရာ . . . ”<br /> ----- ----- ----- ----- -----<br /> ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲနီးလာေတာ့၊ လႈပ္ခတ္လာတဲ့ အေျခအေနေတြထဲမွာ ထူးျခားတာက ဒီ-ခ်ဳပ္ ပါတီကို နည္းမ်ိဳးစုံနဲ႔ တိုက္ခိုက္လာတာနဲ႔ လူထုက<span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;">ို ဘာသာေရးမိႈင္း၊ နကၡတ္ေဗဒင္ ယၾတာမႈိင္းေတြနဲ႔ တိုက္ခိုက္လာတာ ပါ။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ပါတီတခုက ဦးေဆာင္ၿပီး က်င္းပတဲ့ တခ်ိဳ႕ပြဲေတြမွာ အင္အယ္လ္ဒီကို
တိုက္ခိုက္တဲ့စာေတြ၊ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို
တိုက္ခိုက္တဲ့စာရြက္ေတြေဝပါ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>တယ္။
ဒီလိုေဝတာ ပုဒ္မ ၁၈ နဲ႔လည္း မၿငိ၊ တျခား ပုဒ္မေတြနဲ႔လည္း ၿငိပုံမရပါဘူး။
ဒီေန႔ထိ ဘယ္ဂ်ာနယ္၊ ဘယ္သတင္းစာမွာမွ အင္အယ္လ္ဒီကို အပုပ္ခ်တဲ့
စာေတြေဝတဲ့သူေတြကို သက္ဆိုင္ရာတာဝန္ရွိသူေတြက တရားဥပေဒနဲ႔အညီ
ေဖာ္ထုတ္ေပးတာ၊ ဟန္႔တားတာ၊ အေရးယူတာ လုံးဝမေတြ႕ရပါဘူး။ <br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဒီလိုေအာက္တန္းက်တဲ့နည္းသုံ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>းေလ၊
အင္အယ္လ္ဒီကိုသနားၿပီး မဲေပးမယ့္ လူမ်ားလာေလျဖစ္ေၾကာင္း လူထုက
သေဘာေပါက္တယ္။ ဒီလို ေအာက္လမ္းနည္းေတြကို စီမံေပးေနတဲ့သူ ေတြသာ မသိၾကတာ။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
စာေရးသူတို႔ ငယ္ငယ္တုန္းကၾကည့္ရတဲ့ ရာဇဝင္ကားေတြမွာ ဘုရင္ကို ပုဏၰားက
ဂုံးတိုက္လို႔ မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြ ႏွိပ္စက္ခံရၿပီဆိုရင္၊
ရုပ္ရွင္ၾကည့္ပရိသတ္က ပုဏၰားနဲ႔ ဘုရင္ကို မုန္းၾက။ မင္းသား၊ မင္းသမီးကို
သနားၾကေရာ။ ၿမိဳ႕ေပၚက ရုပ္ရွင္ရုံေတြမွာေတာ့ ပရိသတ္က စိတ္နဲ႕ပဲ
ပုဏၰားနဲ႔ဘုရင္ကို မုန္းၾကတာ။ ေတာၿမိဳ႕ ေလးေတြမွာဆို ေစ်းလာဝယ္ရင္း
ရုပ္ရွင္ဝင္ၾကည့္တဲ့ ေတာသူေတာင္သားေတြရွိတာကိုး။</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span> သူတို႔က ဟိုတုန္းက တမတ္တန္းေခၚတဲ့ ေရွ႕ဆုံးတန္းက ၾကည့္ၾကတာ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ဒီေတာ့ ပုဏၰားက ဘုရင္ကို ဂုံးေခ်ာၿပီဆိုရင္၊ ပုဏၰားကိုဆဲၿပီး
ေျပာင္းဖူးရုိးေတြ၊ ခဲလုံးေတြနဲ႔ ပိတ္ကားကို ပစ္ၾက ေပါက္ၾကပါေလေရာ။
ဘုရင္ကိုေတာ့ ရွင္ဘုရင္လုပ္ေနၿပီး စဥ္းစားဥာဏ္မရွိရေကာင္းလားဆ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ိုၿပီး ဆဲၾက၊ ေျပာင္း ဖူးရုိးနဲ႔ ေပါက္ၾကျပန္ေရာ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ခုလည္း ဒီ-ခ်ဳပ္ကို ေအာက္လမ္းနည္းေတြနဲ႔ ကေလးစကားေျပာရရင္
ဘလိုင္းႀကီးခြပ္ေနေတာ့၊ လူေတြက ေနႏွင့္ဦး။ မဲထည့္ကိုထည့္လိုက္မယ္
ဒီ-ခ်ဳပ္ကိုဆိုတဲ့ စိတ္ခ်ဥ္ေပါက္မႈေတြျဖစ္လာေရ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ာ။
ဗုဒၶတရားေတာ္အရ ကိုယ္စိုက္တဲ့အပင္ ကိုယ္ရိတ္သိမ္းရတာပါ။ တဖက္က
တိုက္ခိုက္ေနသူေတြက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ပါတီ မဲႏိုင္ရင္
ျမန္မာႏိုင္ငံဟာ၊ မူဆလင္ႏိုင္ငံျဖစ္သြားမယ္ ဘာညာသာရကာေတြနဲ႔ တိုက္တာကိုး။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ျမန္မာလူထုက ေအာက္လမ္းနည္းသုံးသူေတြထင္သ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ေလာက္၊
မတုံးမအၾကေတာ့၊ ကဲ- တကယ္မူဆလင္ႏိုင္ငံ ျဖစ္မယ္ဆိုရင္ေတာင္၊ ဗုဒၶဘာသာ
အမည္ခံၿပီး၊ ၿမိဳ႕လယ္ေခါင္မွာ ကိုယ့္ျပည္သူကို ျပန္သတ္၊ ရဟန္းသံဃာကို
ျပန္သတ္သူေတြထက္စာရင္ ေတာ္ေသးတာပဲလို႔ ရႊဲ႕ေျပာသူေတြေတာင္ ရွိလာပါတယ္။<br />
အေျခခံဥပေဒေတြကို ေလ့လာထားတဲ့သူေတြက၊ ၁၉၄၇ ဥပေဒမွာ ေရာ၊ ၁၉၇၄ ဥပေဒမွာ ပါ
သမၼတျဖစ္ရမယ့္ အရည္အခ်င္း ကန္႔သတ္ခ်က္မွာ၊ သားသမီး ေခၽြးမ၊ သမက္တို႔နဲ႔
ပတ္သက္တဲ့ ကန္႔သတ္ခ်က္မပါဘူးဆိုတာ သိၾကတယ္။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> သူတို႔က အေရးႀကဳံလာရင္ ၁၉၄၇ ဥပေဒမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ုင္ထည့္ခဲ့တာလို႔
ေျဗာင္လိမ္ေတာ့၊ ျပည္သူက အေတာင္ႏွစ္ဆယ္ဝတ္ေတြရဲ႕ လွ်ာဟာ၊
သုံးေတာင္ဝတ္မိ္န္းမ ပါးစပ္ေလာက္ေတာင္ အမွန္စကား မေျပာဘူးရယ္လို႔
ထပ္အထင္ေသးၾကျပန္ပါေရာ။ သူတို႔က အရင္တုန္းက ရည္းစားအိမ္သြားဖို႔
ဘတ္စ္ကားစီးခဲ့ရ တာတို႔၊ တပ္ထဲဝင္ဖို႔ စစ္သားစုေဆာင္းေရးကို သူငယ္ခ်င္းက
စက္ဘီးေပၚတင္ၿပီး လိုက္ပို႔ရတာတို႔ ( လိုင္းကားခ တမတ္မရွိလို႔) ဆိုတာေတြကို
ေယာင္လို႔ေတာင္ သတိမရေတာ့ဘဲ၊ ကားႀကီးကားငယ္ အသြယ္သြယ္နဲ႕ စည္းစိမ္
အလွ်ံအပယ္နဲ႔ ေနရတဲ့ဘဝေတြကိုး။ ျပည္သူၾကားမဆင္းေတာ့ သူတို႔ကို လူေတြ
ဘယ္ေလာက္အထင္ေသး တယ္။ ရြံ႕ရွာစက္ဆုပ္ၾကတယ္ဆိုတာ မသိၾကေတာ့ဘူး။ ဒီလို
ေအာက္တန္းစားနည္းေတြသုံးတဲ့</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>အတြက္ တကယ္္ထိခိုက္ေနတာက လုပ္ေပးသူေတြမဟုတ္ဘူး။ မျမင္ရတဲ့ မ်က္ႏွာမည္းႀကီးေတြ၊ လက္မည္းႀကီးေတြဆို ေတာ့ ဒီ- ခ်ဳပ္က အျမတ္ထြက္ပါတယ္။<br /> <br /><span style="font-family: "MON3 Anonta 1";">
လတ္တေလာ လာေနတဲ့ မႈိင္းက၊ ေဗဒင္ နကၡတ္ ယၾတာမႈိင္း။ ဒီမိႈင္းကေတာ့
လူထုအတြက္ အသစ္မဟုတ္ေပ မယ့္၊ အလွဴပြဲေတြမွာ တရားပြဲေတြမွာ
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မေကာင္းေ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ၾကာင္း၊
အင္အယ္လ္ဒီအဖြဲ႕ မေကာင္း ေၾကာင္းေဝတဲ့ စာရြက္ေတြထက္ ထိေရာက္မႈ
ပိုရွိႏိုင္တယ္။ မဲအတြက္ မဟုတ္ရင္ေတာင္၊ ျပည္သူက အေကာင္းမျမင္တဲ့
ေခါင္းေဆာင္ေဟာင္းတေယာက္ရဲ႕</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ပုံရိပ္ကို စိတ္ဓာတ္စစ္ဆင္ေရးလုပ္ၿပီး၊</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span> ေဝဝါးေစတာ၊ အေတြးေထြျပားေစတာေတြ ျဖစ္ေအာင္ႀကိဳးပမ္းမႈပါ။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ကမၻာေပၚက လူသားအားလုံး အတိတ္ေတြ၊ နမိတ္ေတြ၊ တန္ခိုးရွင္ေတြ
ဖန္တီးရွင္ေတြကို ယုံၾကေၾကာင္း၊ ဘာသာေရးစာေပေတြ၊ ကိုးကြယ္ယုံၾကည္မႈဆိုင္ရာ
စာေပေတြကိုေလ့လာၾကည့္ရင္သိႏ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ိုင္ပါတယ္။ မေျပာ ပေလာက္တဲ့ လူနည္းစုေလာက္သာ ဒီလိုယုံၾကည္မႈေတြက ကင္းလြတ္ၾကပါမယ္။<br /> <br />
ေနာက္တခ်က္က လူ႔သဘာဝပါ။ ဗုဒၶေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ အတိုင္း၊ လူက
မိမိကိုယ္မိမိ အခ်စ္ဆုံးပါ။ ဒါေၾကာင့္ ကုိယ့္ရဲ႕ အနာဂတ္ကို
ႀကိဳသိခ်င္ၾကတယ္။ ကိုယ္ရဲ႕ အနာဂတ္ ေကာင္းသထက္ေကာင္းေအာင္၊ ေဗဒင္၊ နကၡတ္၊
လက္ဖြဲ႕ အေဆာင္ ယၾတာ၊ လကၡဏာ၊ ဓာတ္၊ နတ္ေတြကိုလည္း
အသုံးခ်ဖို႔ႀကိဳးစားၾကတယ္။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဒီအခ်က္ေတြကို ေကာင္းေကာင္းနားလည္သေဘာေပါက</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">္သူေတြက၊ ဒီလို မိမိကိုယ္မိမိ ခ်စ္တဲ့ေဇာႀကီးၿပီး၊ ျဖစ္ခ်င္တာေတြမ်ားတဲ့ လူေတြကို ေကာင္းေကာင္းလုပ္စားလို႔ရလာ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ပါေတာ့တယ္။
ဥပမာ - လူေတြဟာ ေဗဒင္၊ လကၡဏာကို အေပ်ာ္မၾကည့္ၾကပါဘူး။ အခက္အခဲတခုႀကဳံရင္၊
ျဖစ္ခ်င္တဲ့ဆႏၵက ကိုယ္လုပ္ႏိုင္စြမ္းထက္ အမ်ား ႀကီးပိုေနရင္၊
ရုိးရုိးနည္းလမ္းသုံးလို႔ မရေတာ့ဘူး။ နတ္တို႔ ဓာတ္တို႔ ေဗဒင္တို႔
အားကိုးရေတာ့မယ္။ ဒီေတာ့ အပူရုပ္နည္းနည္းေပါက္ေနသူကိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ု ေဗဒင္ဆရာက၊ “ဝမ္းနည္းစရာ ကိစၥေတြမ်ားေနၿပီ မဟုတ္လားလို႔“ စေျပာ ၿပီး က်ဳံးသြင္းႏိုင္သလို၊ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္နဲ႔လာသူကိုေတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ာ့
“အႀကံအစည္ေတြက မ်ားေနတယ္။ ႀကီးေနတယ္“ ဆိုတဲ့ စကားဦးသမ္းၿပီး
ကိုယ့္ဘက္ဆြဲယူရင္း အလိုက္အထိုက္ ေဟာလို႔ရၿပီေလ။ ဒီေလာက္ပစ္သြင္းလိုက္ရင္၊
တဖက္ ကလူက သူဘာေၾကာင့္ လာေၾကာင္းစေျပာေတာ့မွာကိုး။<br /> လြန္ခဲ့တဲ့
ႏွစ္ပတ္ေလာက္က၊ တီဗြီေပၚမွာ စာဖတ္သူတို႔ ရုပ္သံလိုင္းကေန ႏိုင္ငံေက်ာ္
ေဗဒင္နကၡတ္ဆရာ စံဇာဏီဘိုက ၁၉၈၉ ကတည္းက ေထာင္ထဲမွာ၊ ဆရာမင္းသိခၤက ၂၀၁၅
ဒီဇင္ဘာေရာက္ရင္ ေဒၚေအာင္ဆန္း စုၾကည္ သမၼတျဖစ္မယ္လို႔
ေဟာခဲ့တယ္ဆိုလိုက္တာကိုး။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဒီေတာ့ ၅၉(စ)နဲ႔ကာကြယ္ထားတဲ့ၾကားက၊</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ဒါနဲ႔ေတာင္ မလုံေလာက္ေသးဘူးထင္လို႔ အမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာ
ေခါင္းစဥ္ေအာက္ေရာက္ေအာင္၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို အမဲဖ်က္ေနပါရဲ႕
စံဇာဏီဘိုလို ေဗဒင္လကၡဏာ အေက်ာ္အေမာ္ႀကီးက တီဗီြေပၚကေန
တိုင္းသိျပည္သိေျပာလိုက္ေတာ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>့ တဖက္က ေတာ္ေတာ္တုန္လႈပ္သြားပုံရ ပါတယ္။<br /> <br />
ခ်က္ခ်င္း မေႏွးမေႏွာင္းမွာပဲ ေဗဒင္နကၡတ္ေဟာစတမ္းသာမက
ဘုရားဗ်ာဒိတ္ေတြပါပါတဲ့ ပုဂိၢဳလ္ေရး ဘုန္း ေတာ္ဘြဲ႕ေတြ ထြက္လာေတာ့တာပါပဲ။
စံဇာဏီဘိုပစ္လိုက္တဲ့ခဲက အဲဒီေလာက္ကို အရွိန္ျပင္းပါတယ္။ ဒီေတာ့
စစ္ဗိုလ္လူထြက္ ေဗဒင္နကၡတ္ဆရာေလးကို သမတဲ့ သေရာတဲ့ ေဆာင္းပါးေတြ
အလွ်ိဳလွ်ိဳ ထြက္လာျပန္ပါေရာ။ အင္း - ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ
အႀကိဳလႈပ္ခတ္ပုံေတြက လိုင္းစုံလာၿပီ။ မႈိင္းတိုက္ပုံစုံလာၿပီ။<br /> <br /> ကဲ -
ျမန္မာျပည္သူတို႔ေရ၊ စာေရးသူက လူတတ္လူသိႀကီးမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါေပမဲ့
ေခါင္းေအးေအးနဲ႔အတူ စဥ္းစားၾကရေအာင္ေနာ္။ ပထမဆုံး စဥ္းစားရမွာက
ဧရာမမႈိင္းလုံးႀကီးကို စလႊင့္လိုက္တဲ့ ႏိုင္ငံေက်ာ္ ဆရာစံဇာဏီဘို အေၾကာင္း။
သူက ရုိးရုိး ေဗဒင္ဆရာ မဟုတ္။ ႏိုင္ငံေရးအက်ဥ္းသားအျဖစ္ ေထာင္ထဲ
ဝင္လိုက္ထြက္လိုက္ လည္ပတ္ေနသူ။ ၿပီးေတာ့ ဘာကိုမွ အမႈမထားသလို အင္မတန္
ကြက္ေက်ာ္ျမင္သူ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ၂၀၁၅ ဒီဇင္ဘာ မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတျဖစ္ရင္ အေၾကာင္းမဟုတ္ေပမယ့္၊ မျဖစ္ခဲ့ရင္ လက္ရွိသူ႔ ပရိသတ္က ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႈးႀကီးသန္းေရႊဟာ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>
ဗ်ာဒိတ္ရထားသူပါဆိုတဲ့၊ စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း ေဗဒင္ဆရာေဇယ်ာကိုရဲ႕
ပရိသတ္ျဖစ္ကုန္မွာေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ဆို ဆရာေဇယ်ာကိုကို ကၽြန္မက
ယေသာဓယာေလာင္းလား၊ ကၽြန္ေတာ္ က အရွင္သာရိပုတၱရာေလာင္းလား ေမးမယ့္လူေတြ
တန္းစီကုန္မွာကိုး။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ေဗဒင္နကၡတ္ဆရာဆိုတာ ဒီေလာက္ေတာ့ႀကိဳျမင္ၿပီးသား</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">။ ၁၉၈၉ တုန္းက ဆရာမင္းသိခၤေဟာခဲ့တာလို႔ေျပ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ာ
ထားေတာ့၊ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတမျဖစ္ေတာ့ေရာ၊ သူဘာမွျဖစ္မသြားဘူးေလ။
ဆရာမင္းသိခၤဆိုတာ လည္း ကြယ္လြန္ၿပီမို႔ ဘယ္သူက မမွန္တာေတြေဟာသြားပါလိမ့္လိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ု႔ ဘယ္ေနရာ လိုက္ေမးၾက၊ ရန္ေတြ႕ၾကရမွာ တဲ့တုန္း။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> စံဇာဏီဘို ပစ္လိုက္တဲ့ခဲက တည့္တည့္မွန္သူေတြခမ်ာ ဘယ္ေလာက္တုန္လႈပ္သြားၾကသလဲဆ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ိုတဲ့
အေျဖက ဘုရားဗ်ာဒိတ္ပါရတဲ့သူအျဖစ္ အနားယူစာဖတ္ေနသူႀကီးကို
ပို႔ေဆာင္ေပးရပါေတာ့တယ္။ ခ်စ္လွစြာေသာျမန္မာ ျပည္သူေတြနဲ႔ စာေရးသူ
ဆက္ေဆြးေႏြးၾကပါစို႔ရဲ႕။<br /> <br /> ျမန္မာအမ်ားစုက ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပါ။
ဒါေပမဲ့ ခက္တာက ဗုဒၶဘာသာကို အေလးအနက္သိသူနည္းၿပီး၊ မိရုိးဖလာဗုဒၶဘာသာ
ေတြမ်ားေနလို႔၊ ဒီႏိုင္ငံမွာ ဒီလို လွိမ့္လုံးေတြ၊ ဖိန္႔လုံးေတြနဲ႔
မႈိင္းတိုက္လို႔ရေနတာပါ။<br /><span style="font-family: "MON3 Anonta 1";"> ဗုဒၶဘာသာအမ်ားစုက ၅၅၀ ဇာတ္ကို ဘုရားေလာင္းႏုစဥ္ဘဝျဖစ္စဥ္ေ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>တြ၊
ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕ကို ဘုရား ေလာင္းရဲ႕ေနာက္ဆုံး ဆယ္ဘဝအျဖစ္ လက္ခံထားၾကပါတယ္။
တခ်ိဳ႕ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြက ဒါကို လုံးဝမယုံၾက ပါဘူး။ နည္းနည္းမွမယုံတဲ့
အဘႀကီးတေယာက္အေၾကာင္း ေနာင္လိုအပ္ရင္ေရးပါမယ္။ ဒီမွာေတာ့ ယုံတဲ့ ရႈေထာင့္က
ရပ္ၿပီး ေရးမွာပါ။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ဘုရားေလာင္းႏုစဥ္ဘဝျဖစ္စဥ္ ဇာတ္ေတာ္ ၅၅၀ လို႔ စာေရးသူတို႔
ေျပာၾကေရးၾကေပမယ့္၊ တကယ္က ဇာတ္ေတာ္ ၅၄၇ ပဲရွိတာပါ။ ဒီဇာတ္ေတာ္ေတြကို
ေလ့လာလိုက္ရင္ ေယဘုယ်အခ်က္ ၄ ခ်က္ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားေလာင္းက တိရစၦာန္ပဲ
ျဖစ္ျဖစ္၊ လူပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ျဖစ္ရာဘဝမွာ ဥာဏ္ပညာႀကီးမားတယ္။ တျခားသူေတြကို
ကယ္တဲ့သူျဖစ္တယ္။ လမ္းညႊန္တဲ့သူျဖစ္တယ္။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔
အနစ္နာခံတယ္။စြန္႔ျခင္းႀကီး</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span> ဆယ္ပါးကို စြန္႔ၿပီး ပါရမီျဖည့္တယ္၊ ဆိုတဲ့ အခ်က္ ၄ ခ်က္ကို ျဖစ္ရာဘဝတိုင္းမွာ ေတြ႕ႏိုင္ပါတယ္။<br /> <br />
ဘုရားေလာင္းရဲ႕ေနာက္ဆုံး ဆယ္ဘဝဆိုတဲ့ ဇာတ္ႀကီးဆယ္ဘြဲ႕မွာေတာ့ ဘုရားေလာင္းက
လူ႕ဘဝေတြပဲ က်င္လည္ေတာ့တယ္။ ဒါေပမဲ့ ဇာတ္ေတာ္ ၅၅၀ တုန္းကလိုပဲ၊
ဥာဏ္ပညာႀကီးမားတယ္။ ညည္းခံမႈႀကီးမား တယ္။ ဇြဲလုံ႔လႀကီးတယ္။ စြန္႔ျခင္းႀကီး
ဆယ္ပါးကိုစြန္႔တယ္။ သူေတာ္ေကာင္းတရား လက္ကိုင္ထားတယ္။ ဒါ ဘုရားမျဖစ္ေသးတဲ့
အေလာင္းအလ်ာဘဝမွာ ျဖည့္ရတဲ့ ဘုရားေလာင္းရဲ႕ ပါရမီေတြပါ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဒီေတာ့ စာဖတ္သူတို႔ကိုယ္တိုင္ လက္ရွိျမန္မာေခါင္းေဆာင္ေတြ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ထဲမွာ ဒီအခ်က္ေတြနဲ႔ နီးစပ္သူ ဘယ္သူရွိသလဲ။ အေျဖရွာၾကည့္ပါ။ ဘုရားအေလာင္းဘဝတိုင္းထိန္းတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ဲ့
သီလရွိပါေသးတယ္။ ဘုရားအေလာင္းက ႏုစဥ္ဘဝေတြ မွာ လူဆိုးလည္း
ျဖစ္ခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဒါေပမဲ့ ဇာတ္ေတာ္ေတြရဲ႕အဆိုအရ ဘုရားေလာင္းဟာ ကံငါးပါးအနက္
ဘယ္ဘဝမွာမွ မုသာဝါဒ (လိမ္ညာ၊ မေကာင္းေျပာမႈ)ကို မက်ဴးလြန္ခဲ့ပါဘူးတဲ့။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ကဲ ျမန္မာတို႔တေတြ ၁၉၆၂ ေနာက္ပိုင္း ည ၈ နာရီသတင္းေၾကညာခ်ိန္မတိုင္မ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ီ
တီးတဲ့တီးလုံးကို ေနာင္ပိန္ ေနာင္ပိန္လို႔ ေျပာရမယ့္အစား၊ ေျဗာင္လိမ္
ေျဗာင္လိမ္ တိန္ တိန္လို႔ လူပ်က္ေတြပ်က္ခဲ့တာ မွတ္မိၾကမွာပါ။ အခုပဲ
ေရြးေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠ႒က</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>
သူ႔ကိုမယုံၾကသူမ်ား ဥပေဒကို ယုံပါေျပာေနၿပီေလ။ လက္ရွိေရြး
ေကာက္ပြဲေကာ္မရွင္ဥကၠ႒ကို ဘယ္သူက ခန္႔တာတဲ့တုန္း၊ အဲဒီ ခန္႔တဲ့သူေနာက္မွာ
ဘယ္သူရွိေနသတဲ့တုန္း ဆိုတာ လက္ရွိျမန္မာလူထု အသိပါပဲေလ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ကဲ ေနျပည္ေတာ္က ဘုရားဗ်ာဒိတ္ရၿမိဳ႕ေတာ္၊ ေနျပည္ေတာ္ကို တည္ေထာင္သူက
ဘုရားေလာင္းအျဖစ္ ဗ်ာဒိတ္ရထားသူလို႔ဆိုတာကို ဘုရားေလာင္းဘဝျဖစ္စဥ္ေတြနဲ႔</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span> ဆက္တိုင္းတာၾကတာေပါ့။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ဘုရားေလာင္းက ျဖစ္ရာဘဝမွာ အနစ္နာခံခဲ့တယ္။ လက္ေအာက္ငယ္သားေနာက္လိုက္ေတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ြ ေကာင္းက်ိဳး ေဆာင္ခဲ့တယ္။ ေနျပည္ေတာ္ဟာ လွ်ပ္စစ္မီးထိန္ထိန္ၿငီးေနခ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>်ိန္မွာ
ေနျပည္ေတာ္နဲ႔ မိုင္နည္းနည္းပဲေဝးတဲ့ အနီး အနားက ရြာေတြမွာ မီးလုံးဝမရတဲ့
ရြာအေတာ္မ်ားပါတယ္။ အခု ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲနီးေတာ့ မီးရေအာင္လုပ္
ေပးတယ္ၾကားရတာေတြ ရွိပါတယ္။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ေနျပည္ေတာ္တည္ဖို႔ ေနရာဖယ္ေပးရတဲ့ ေတာင္သူလယ္သမားေတြ၊ ေလွ်ာ္ေၾကးမရေပမယ့္
ဒီေနရာေတြမွာ ေဆာက္တဲ့ ဝန္ႀကီးအိမ္၊ ဝန္ကေလးအိမ္၊
ထိပ္တန္းစစ္ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေတြအတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ြက္
အိမ္ေတြက နန္းေတာ္ႀကီးေတြလိုပဲ ခန္႔ညားလိုက္တာတဲ့။ အဲဒီမွာ
နန္းတည္ၿပီးတဲ့ေနာက္ အလြန္ဆိုးသတင္းနဲ႔ နာမည္ႀကီးတဲ့ သမီးေတာ္ေတြဆို တာ
အေမအရြယ္ေတြက ဒူးေထာက္ခစားရတာဆိုပဲ။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> အဲဒီ ေပတံနည္းနည္းနဲ႔တိုင္းရင္ေတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ာင္
စစ္ဗိုလ္ေဟာင္း ေဗဒင္နကၡတ္ပညာရွင္ေလး အမႊမ္းတင္ေပးရတဲ့ ဗ်ာဒိတ္ ရ
ပုဂၢိဳလ္ႀကီး ဘုရားေလာင္း ျဖစ္ႏိုင္မျဖစ္ႏိုင္ စာဖတ္သူမ်ားကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္န</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ဲ႔ ဆုံးျဖတ္ႏိုင္ၾကပါၿပီ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;">
ပညာရွင္တဦး လက္ေတြ႔ေျပာသြားတာေလး မွ်ေဝပါဦးမယ္။ ၁၉၈၈ ေနာက္ပိုင္း ကုလသမဂၢက
စီးပြားေရး ဆိုင္ရာအဖြဲ႕တဖြဲ႕မွာ ထိပ္တန္းရာထူးတာဝန္ယူခဲ့သူတ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ဦးျဖစ္တဲ့
ဦးသက္ထြန္းဆိုသူ ျမန္မာျပည္ကို ျပန္လာ ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက နဝတ
အစိုးရအုပ္ခ်ဳပ္ေနပါတယ္။ ဦးသက္ထြန္းက ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕အေျခအေနကို</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ၾကည့္ၿပီး စိုးရိမ္တယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဆင့္ဆင့္ႀကိဳးစားၿပီး၊ တာဝန္အရွိဆုံးပုဂၢိဳလ္ႀကီးန</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ဲ႔ ေတြ႕ခြင့္ေတာင္းတယ္။ ကံအား ေလ်ာ္စြာ ေတြ႕ခြင့္ရတယ္။ ဒီေတာ့ ဆရာႀကီးဦးသက္ထြန္းက တိုင္းျပည္စီးပြားေရးနာလန္ျ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ပန္ထူေစဖို႔
လိုအပ္တဲ့ အေျခခံအခ်က္ေတြကို ရွင္းျပတယ္။ ဒါေပမဲ့ ေျပာရင္းကပဲ
သူေျပာတာေတြကို တာဝန္အရွိဆုံး ပုဂၢိဳလ္ႀကီးဘာမွ နားမလည္ဘူးဆိုတာ
သေဘာေပါက္လာတယ္။<br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> သူ႔ကို တာဝန္အရွိဆုံး ပုဂၢိဳလ္ႀကီးျပန္ေျပာတဲ့စကာ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">းကေတာ့
ပက္လက္လန္ေစတဲ့စကားပါတဲ့။ သစ္ခုတ္လို႔ ခ်မ္းသာလာတဲ့ ခရုိနီလို႔
အေျပာခံေနရသူရဲ႕နာမည္ကို ပါးစပ္က ရြတ္လိုက္ၿပီး၊ အဲဒီလို လူ ၁၀ ေယာက္ေလာက္
တိုင္းျပည္မွာရွိမယ္ဆိုရင္ ျမန္မာႏိုင္ငံရဲ႕စီးပြားေရး</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;">ကို ပူစရာမလိုေတာ့ဘူးလို႔ ျပန္ေျပာသတဲ့။ ဒါကိုၾကားရေတာ့ စီးပြားေရးပညာရွင္ တဦးအေနနဲ႔ ျမန္မာျပည္ရဲ႕စီးပြားေရးအတြ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>က္ အေတာ္ စိတ္မခ်မ္းမသာျဖစ္ခဲ့သူပါ။ ဒီလို ဥာဏ္ပညာရႈေထာင့္အရ တိုင္းရင္လည္း ဘုရားဗ်ာဒိတ္ရ ဟုတ္၊ မဟုတ္ ဆုံးျဖတ္လို႔ရၾကမွာပါ။<br /> <br />
ျမတ္စြာဘုရားပြင့္လာတာ၊ အဝိဇၨာ (မသိမႈ)ကို သိမႈ (ဝိဇၨာ)အျဖစ္
သြန္သင္ဖို႔ပါ။ ဗုဒၶတရားမွာ အဓိကက အမွန္သိမႈဆိုတဲ့ ဥာဏ္ပါ။ လူေတြကို
အမွန္သိေစဖို႔မလုပ္ဘဲ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္တခု၊ ကိုယ္က်ိဳးစီးပြားတခု အတြက္ အသိမွား
အျမင္မွားေတြ သြတ္သြင္းေပးတာ၊ ဗုဒၶလမ္းစဥ္ မဟုတ္ပါဘူး။ ေဒဝဒတ္လမ္းစဥ္သာ
ျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /><span style="font-family: "MON3 Anonta 1";">
ဒီမိုကေရစီဆိုတာ ရာသက္ပန္ ကုလားထိုင္ကို လူတေယာက္တည္းက ထိုင္ၿပီး
လူအမ်ားကို အုပ္ခ်ဳပ္ ခြင့္မရေအာင္ ကာကြယ္တဲ့ စနစ္က်င့္သုံးတဲ့
ႏိုင္ငံေရးဝါဒပါ။ လူေတြကို လွည့္ဖ်ားၿပီး ၾကမ္းပိုးကို လိပ္လို႔
ေျပာသူကေျပာေပမယ့္၊ ျမန္မာျပည္သူေတြ ကုိယ္ပိုင္အသိဥာဏ္ခိုင္ခံ့ေ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>နရင္ၾကမ္းပိုးကို ၾကမ္းပိုးလို႔ပဲျမင္လာမွာ ပါ။<br /> <br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> အဲဒီလိုပဲ မႈွိင္းတိုက္တာကို မႈိင္းလို႔ျမင္လာပါလိမ့္မယ္</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>။
ကိုယ့္အသိဥာဏ္ကို ေဝဝါးေစသူေတြရဲ႕ ရန္က လြတ္ခ်င္ရင္ ကိုယ္ခံအားေကာင္းဖို႔
ျပင္ဆင္ရပါမယ္။ ၂၀၁၅ ေရြးေကာက္ပြဲ မတိုင္မီ လာမယ့္မႈိင္းေတြကေတာ့
တလိႈင္းၿပီး တလႈိင္းျဖစ္ႏိုင္တာမို႔ သတိတမာန္ ဥာဏ္ေျမကတုတ္
တည္ေဆာက္ၾကပါစို႔။<br /> <br /> ခင္ႏွင္းဦး</span></span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"*G","type":45}" id="fbPhotoPageCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /><span style="font-family: Zawgyi-One;"> (မွတ္ခ်က္။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႀကီးက</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span style="font-family: Zawgyi-One;"> ေလာကနဲ႔ လူသားတို႔ေကာင္းက်ိဳးကိုေရွ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>း႐ႈၿပီး ေဗဒင္သုံးပုံကို ကြယ္ေဖ်ာက္ခဲ့တယ္လို႔ က်မ္းဂန္က ဆိုပါတယ္။)</span></span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"*G","type":45}" id="fbPhotoPageCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="text_exposed_show" style="font-family: Zawgyi-One;"> </span></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div class="fbPhotoContributorName" id="fbPhotoPageAuthorName" style="font-family: Zawgyi-One;">
<a data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=343551955682612" href="https://www.facebook.com/NewsWatchJournal?fref=photo" id="js_9">News Watch(ေစာင့္ၾကည့္သတင္းဂ်ာနယ္)</a></div>
<span class="fbPhotosPhotoContext" id="fbPhotoPageContext"></span><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"*G","type":45}" id="fbPhotoPageCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-28627183883574976162015-09-15T05:24:00.001-07:002015-09-15T05:24:13.569-07:00ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သမၼတ ျဖစ္လွ်င္ တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးပ်က္စီးစရာမရွိေၾကာင္း ႏွင့္ သူမ သမၼတျဖစ္ရန္ တစ္တုိင္းျပည္လံုးဆုေတာင္းေပးရန္ အရွင္ဆႏၵာဓိက မိန္႔ၾကား<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="spotlight" height="400" src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/v/t1.0-9/11988494_543210189175583_1836166090924959083_n.jpg?oh=2595635069d4b44434141e1ee46f4a2f&oe=56A6B485" style="height: 596px; width: 500px;" width="335" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<span style="font-size: small;"><br /></span><div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">
ေရႊပါရမီေတာရဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိကက ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတ ျဖစ္လွ်င္
တိုင္းျပည္ႏွင့္လူမ်ဳိးပ်က္စီးသြားစရာ မရွိေၾကာင္း၊ ဗုဒၶဘာသာလည္း
ေမွးမွိန္ေပ်ာက္ကြယ္စရာမရွိေၾကာင္း၊ ထို႔ျပင္ သူမသမၼတျဖစ္ပါက
ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ဘာသာျခားတိုင္းျပည္ ျဖစ္သြားျဖစ္သြားရန္လည္း
အေၾကာင္းမရွိေၾကာင္း တို႔ကို ဇူလိုင္လ ၅ ရက္ေန႔ စံေတာ္ခ်ိန္ သတင္းစာ
အင္တာဗ်ဴးတြင္ မိန္႔ၾကားထားသည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> “ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
သမၼတျဖစ္ရုံနဲ႔ ဦးပဥၥင္းတို႔ရဲ႕ တိုင္းျပည္နဲ႔လူမ်ဳိး
ပ်က္စီးသြားစရာမရွိပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာလည္း ေမွးမွိန္ကြယ္ေပ်ာက္သြားစရာ
လုံး၀မရွိပါဘူး။ ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကိုယ္တိုင္က
ဘာသာတရားအလြန္ကိုင္းရႈိင္းတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္တစ္ေယာက္ ျဖစ္ေနလို႔ပါပဲ” ဟု
အထက္ပါသတင္းရင္းျမစ္တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိက သည္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကိုႏိုင္ငံေတာ္သမၼတျဖစ္ေစလိုေၾကာင္းကိုလည္းေအာက္ပါအတိုင္း မိန္႔ဆိုခဲ႔သည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">
“ဦးပဥၥင္းက ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကို ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႀကီး
ျဖစ္ေစခ်င္တာပါ။ ျဖစ္ပါေစလို႔ ဦးပဥၥင္းကေတာ႔ ေန႔တိုင္းဆုေတာင္းတယ္။
ႏိုင္ငံသူ၊ႏိုင္ငံသား အားလုံးကလည္း ဆုေတာင္းေပးၾကပါလို႔ ဦးပဥၥင္းက
ေျပာခ်င္ပါတယ္” ဟု ေဖာ္ျပထားသည္။ </span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ဆရာေတာ္ အရွင္ဆႏၵာဓိကသည္
အစိုးရႏွင္႔ NLDပါတီ ၾကားမေနဘဲ အမွန္တရားဘက္ကသာရပ္တည္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း၊
အမွန္ကို သိလွ်က္ႏွင့္ ၾကား ေနျခင္းမွာ
အမွားဘက္လိုက္ျခင္းပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊NLD ပါတီမွာ ျပည္သူခ်စ္ေသာ
ပါတီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ NLD ပါတီ၏ လက္ကိုင္တုတ္ဟု ေျပာလွ်င္လည္း
၀မ္းသာေၾကာင္းတို႔ကို မိန္႔ဆိုခဲ႔သည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> “ဒကာမႀကီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္
သမၼတျဖစ္ရုံနဲ႔ ဘာသာကြယ္စရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ဘာသာျခားတိုင္းျပည္
ျဖစ္သြားစရာလည္း အေၾကာင္းမရွိဘူး။ လူကိုလူလို သေဘာထားဖို႔
လူကိုလူလိုေမတၱာထားဖို႔ဆိုတာကလည္း ဘာသာေရးအဆုံးအမ ပဲေလ။ အဲဒီ႔ေတာ႔
ဒကာမႀကီးက လူ႔အခြင့္အေရးလႈပ္ရွားတယ္ဆိုတာက လူကိုလူလို သေဘာထားတဲ႔စိတ္
အားေကာင္းလာေအာင္၊ လူသားခ်င္း ကိုယ္ခ်င္းစာတဲ႔စိတ္ အားေကာင္းလာေအာင္၊
လူသားခ်င္းစာနာတဲ႔ ယဥ္ေက်းမႈ ထြန္းကားလာေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေနတာျဖစ္တဲ႔အတြက္
ဗုဒၶဘာသာလည္း ကြယ္ေပ်ာက္သြား စရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး” ဟု ဆရာေတာ္က
မိန္႔ၾကားသည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတျဖစ္လာပါက
ဘာသာျခားမ်ား ေနရာရႀကီးစိုးၿပီး ဗုဒၶဘာသာအတြက္
စိုးရိမ္ဖြယ္ရာမ်ားရွိေၾကာင္း လူမႈကြန္ရက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္
၀ါဒျဖန္႔မႈမ်ားရွိေနသည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">ကိုးကား။ ။ ၅ရက္ ၇လ ၂၀၁၅ ေန႔ထုတ္ စံေတာ္ခ်ိန္</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><a data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100004598203845" href="https://www.facebook.com/zawin.naing?fref=photo" id="js_4">Zaw Win Naing</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-30488434775250162732015-08-12T04:55:00.001-07:002015-08-12T04:55:43.485-07:00ဘီယာဗိုက္ပိုင္ရွင္မ်ားက အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈပိုရွိ<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="spotlight" height="215" src="https://scontent-kul1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xtf1/v/t1.0-9/11846595_1050987628253344_5673361006598415540_n.jpg?oh=bb08f89cb9111a697184453ded9907c8&oe=564BEC93" width="400" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"> </span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"> </span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;">ဘီယာဗိုက္ပိုင္ရွင္မ်ားက အမ်ိဳးသမီးမ်ားအတြက္ ဆြဲေဆာင္မႈပိုရွိ<br /> <br /><span> Plus-size လို႔ေခၚတဲ့ ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳးပံုစံအမ်ိဳးသား</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ေတြအတြက္ သတင္းေကာင္းျဖစ္ပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြဟာ သာမန္အမ်ိဳးသားေတြထက္ ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳးအမ်ိဳးသားေတြကိ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ုသာ ပုိၿပီးလိုခ်င္ၾကတယ္လို႔ ၿဗိတိန္မွာလုပ္တဲ့ စစ္တမ္းတစ္ခုက ေဖာ္ျပလုိက္ပါတယ္။</span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><br /> <br /><span> ဒါေၾကာင့္ ဘီယာဗိုက္ပိုင္ရွင္ေတြအတြက္</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ေတာ့ က်န္းမာေရးရႈေထာင့္ကမၾကည့္ဘ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ူးဆိုရင္ ဒါဟာ သေဘာက်စရာ သတင္းတစ္ရပ္ျဖစ္ပါတယ္။ အသက္ <span class="text_exposed_show"><span>၁၈ ႏွစ္နဲ႔အထက္ ၿဗိတိန္အမ်ိဳးသမီးေပါင္း ၂၅၄၄ ဦးကို ေမးျမန္းခဲ့ရာမွာ အမ်ားစုက ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳးအမ်ိဳးသားေတြနဲ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>႔
ခ်စ္ခင္စံုမက္လုိၾကတယ္လို႔ ေရးသားထားတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေျဖဆိုၾကတဲ့အထဲမွာ ၃၈
ရာခိုင္ႏႈန္းေသာ အမ်ိဳးသမီးေတြက ေရြးခ်ယ္လို႔ရမယ္ဆိုရင္ ဝၿဖိဳးတဲ့
အမ်ိဳးသားေတြကိုသာ ခ်စ္သူအျဖစ္ ေရြးလိုၾကတယ္လို႔ ေျဖထားပါတယ္။ ဘာလို႔
plus-size အမ်ိဳးသားေတြကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္ရလဲဆိုတဲ့ အေၾကာင္းရင္းကိုေတာ့
ဒီလိုအမ်ိဳးသား အမ်ားစုဟာ သူတို႔ထက္ ခ်စ္သူအမ်ိဳးသမီးကို
အရင္ဦးစားေပးတက္တာေၾကာင့္ပ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ါလို႔ ေျဖဆိုၾကပါတယ္။</span></span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="text_exposed_show"><br /> <br /><span>
ဝဝၿဖိဳးၿဖိဳး အမ်ိဳးသားေတြၿပီး အမ်ိဳးသမီးေတြ ဒုတိယႀကိဳက္ႏွစ္သက္သူ
အမ်ိဳးသားေတြကေတာ့ အားကစားသမားလို႔ေခၚတဲ့ ခႏၶာကိုယ္ေတာင့္တင္းၾကည့္ေက</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span><span>ာင္းသူေတြျဖစ္ၾကပါတယ္။
ဒါေပမယ့္ ဒီလိုအမ်ိဳးသားေတြကို ႀကိဳက္ႏွစ္သက္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးက ၂၁
ရာခိုင္ႏႈန္းပဲရွိပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးေတြ ႏွစ္သက္တာ
အနည္းဆံုးအမ်ိဳးသားေတြပံုစံ</span><wbr></wbr><span class="word_break"></span>ကေတာ့ ပိန္ပိန္ပါးပါး ပံုစံျဖစ္ပါတယ္။<br /> <br /> source - metro</span></span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One; text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><span class="fbPhotosPhotoCaption" data-ft="{"tn":"K"}" id="fbPhotoSnowliftCaption" style="font-family: Zawgyi-One;" tabindex="0"><span class="hasCaption" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="text_exposed_show"><br /> Planet Myanmar Network</span></span></span></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-10548453052491341632015-07-24T11:26:00.003-07:002015-07-24T11:26:58.965-07:00တရားဝင္ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားအတြက္ ေဆးကုသႏႈန္းေလွ်ာ့ခ်သတ္မွတ္ရန္ စတင္<div style="text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="spotlight" height="400" src="https://scontent-sin1-1.xx.fbcdn.net/hphotos-xpa1/v/t1.0-9/11752486_486959021472431_2358262752149790572_n.jpg?oh=adb63dee41260e3921f394143c979333&oe=5645D058" width="400" /><br /> </span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">မေလးရွ<span class="text_exposed_show">ား <br /> သတင္း (24.7.2015)</span></span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: small;">
မေလးရွားႏိုင္ငံေရာက္ တရားဝင္ ပါမစ္ ကိုင္ေဆာင္ထားေသာ ႏိုင္ငံျခားသား
အလုပ္သမား အားလံုးအတြက္ မေလးရွားေဆးရံုမ်ားတြင္ ေဆးကုသႏႈန္း မ်ားကို
ေလွ်ာ့ခ်ေပးရန္ မေလးရွား အလုပ္ရွင္မ်ား အသင္းမွ ယေန႕တရားဝင္
ေျပာၾကားလိုက္ေၾကာင္း သိရသည္ ။</span><br />
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;"> ယခင္ ႏိုင္ငံျခားသား အားလံုးအတြက္ ေဆးကုသခြင့္ကို ႏိုင္ငံသားမ်ား ထက္ ပိုမို ေကာက္ခံခဲ့မႈအရ </span><br />
<span style="font-size: small;"> ၁. ျပင္ပ လူနာ ( သာမာန္ေဆးကုသမႈ ) အတြက္ 23 ရင္းဂစ္ <br /> ၂. အတြင္းလူနာ (အေရးေပၚေဆးကုသမႈ) အတြက္ 78 ရင္းဂစ္ ႏွင့္<br /> ၃. အျခား အထူးကုသမႈမ်ား မွာ မ်ားစြာ ျမင့္မားေၾကာင္း </span><br />
<span style="font-size: small;"> မေလးရွား အလုပ္ရွင္မ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္ ညြန္ၾကားေရးမႈး Datuk Shamsuddin Bardan က ယေန႕ Thestar သတင္းဌာနတြင္ေျပာၾကားထားေၾကာင္းသိရသည္ ။</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;">
ဆက္လက္ၿပီး ညႊန္ၾကားေရးမႈးမွ တရားဝင္ အလုပ္သမားမ်ားကို
သင့္သင့္ေလွ်ာက္ပတ္စြာ ကိုင္တြယ္ပါက လက္ရွိ ႏိုင္ငံတြင္း ျပႆနာ
ထက္ဝက္ခန္႕ကိုေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္မည္ျဖစ္ေၾကာင္း ။</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"> မေလးရွားႏိုင္ငံ
အစိုးရ၏ 2015 ထုတ္ျပန္ခ်က္အရ တရားဝင္ အလုပ္သမား ႏွင့္ တရားမဝင္ အလုပ္သမား
အခ်ဳိး မွာ 1း1 ရွိေနခဲ့ၿပီး အခ်ဳိး ခန္႕မွန္းခ်က္မွားမွာမူ 1း2.5 အထိ
ရွိေၾကာင္း ။</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"> ယခု အလုပ္ရွင္မ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္၏ သေဘာထားကို
ဆက္လက္ကိုင္တြယ္ ေျဖရွင္းေပးရန္ က်မ္းမာေရးဝန္ႀကီးဌာန သို႕
တရားဝင္အေၾကာင္းၾကားထားၿပီးျဖစ္ေၾကာင္း ။</span><br />
<span style="font-size: small;"> </span><br />
<span style="font-size: small;">
ႏိုင္ငံျခားသားအလုပ္သမားမ်ား အေနျဖင့္ စိုက္ပ်ဳိးေရးမွ ဝန္ေဆာင္မႈ က႑ အထိ
Levi ေၾကး အစိုးရထံ တစ္ႏွစ္လွ်င္ 590 မွ 1580 အထိ
ေပးေဆာင္ထားၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံတြင္း တရားဝင္လုပ္သားမ်ား ၏
အခြင့္အေရး ကိုဆက္လက္ နားလည္ေပးႏိုင္ရန္ လည္း အလုပ္ရွင္မ်ား အဖြဲ႕ခ်ဳပ္မွ
အစိုးရထံ အသိေပးတင္ျပထားေၾကာင္း သိရသည္ ။</span><br />
<br />
<span style="font-size: small;"> မေလးရွားအစိုးရ ဘက္မွ
သေဘာထားျပန္ၾကားမႈတြင္ မေလးရွားႏိုင္ငံအေနျဖင့္ စကၤာပူ ႏိုင္ငံအား စံထား
သင့္ေၾကာင္း စကၤာပူ ႏိုင္ငံတြင္ တရားမဝင္ အလုပ္သမားမ်ားအတြက္ ထိေရာက္
ျပတ္သားေသာ အေရးယူမႈမ်ားရွိကာ တရားမဝင္ အလုပ္သမား အေရအတြက္ ကို သိသာစြာ
ေလွ်ာ့ခ်ႏိုင္ခဲ့ေၾကာင္း ..</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: small;"> သို႕ေၾကာင့္ မေလးရွား အစိုးရအေနျဖင့္
တရားမဝင္ ႏိုင္ငံျခားသား အလုပ္သမားမ်ားကို ထိေရာက္စြာ
ဆက္လက္ကိုင္တြယ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႏွင့္ ယခု ဖမ္းဆီးရရွိသူမ်ား၏
အခ်က္လက္မ်ားကို ခိုင္မာစြာသိမ္းဆည္းၿပီးမွ သက္ဆိုင္ရာ ႏိုင္ငံမ်ားသို႕
ျပန္ပို႕ေနေၾကာင္းတို႕ကို ယေန႕ထုတ္ သတင္းစာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားေၾကာင္းကို
မေလးရွားေရာက္ ျမန္မာႏိုင္ငံသားမ်ား သိရွိေစရန္ တင္ဆက္ေပးရသည္ ။</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-size: small;"><a data-ft="{"tn":"k"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/page.php?id=129201570581513" href="https://www.facebook.com/mmrinmy?fref=photo" id="js_2b">မေလးရွားေရာက္ျမန္မာမ်ား</a></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-80581360451337980542015-06-19T03:01:00.005-07:002015-06-19T03:01:59.357-07:00“ကၽြန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္” ရုပ္ရွင္ အြန္လိုင္းေပၚေရာက္မႈ ေဖာ္ထုတ္အေရးယူမည္<div style="text-align: center;">
<img alt="news" class="attachment-full wp-post-image" height="250" src="http://akamai.qurium.org/burmese.dvb.no/wp-content/uploads/2015/06/news.jpg" width="400" /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
ရန္ကုန္မွာ ႐ုံတင္ျပသေနတဲ့ နာမည္ႀကီး
“ကၽြန္မက ႏွင္းဆီပါေမာင္” ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားႀကီး အင္တာနက္မွာ
ပ်ံ႔ႏွံ႔ေနတဲ့ကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ မရရေအာင္ေဖာ္ထုတ္ၿပီး အေရးယူ
လုပ္ေဆာင္သြားမယ္လို႔ ျမန္မာႏိုင္ငံရုပ္ရွင္အစည္းအရံုးဥကၠ႒ ဦးလူမင္းက
ေျပာပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
ရုပ္ရွင္ကို Myanmar Celebrities
အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမွာ အပိုင္း ၄ ပိုင္းခြဲ တင္ထား တာျဖစ္ၿပီး ဒီကိစၥနဲ႔
ပတ္သက္လို႔ ရုပ္ရွင္အစည္းအရံုးနဲ႔ ဇာတ္ကားထုတ္လုပ္တဲ့ ထား၀ယ္ရုပ္ရွင္တို႔
ပူးေပါင္း လုပ္ေဆာင္ေနၾကတဲ့အေပၚ ဆက္သြယ္ေမးျမန္းရာမွာ သူက ခုလို
ေျပာဆိုလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
“ရုပ္ရွင္ထုတ္လုပ္ေရးနဲ႔
က်ေနာ္တို႔နဲ႔ ကြ်မ္းက်င္တဲ့သူေတြနဲ႔ source (ရင္းျမစ္) ေတြကို
လိုက္ေနတာေပါ့။ ခု ေလာေလာဆယ္ သက္တန္႔သစ္ဆိုတဲ့
ေဖ့စ္ဘြတ္ခ္အေကာင့္တခုမွာလည္း ေတြ႔တယ္။ ၀ိုင္းၿပီး ရွယ္တာေတြကေတာ့ ၁
ေသာင္းေက်ာ္သြားၿပီ။ ဒီအရုပ္အသံ အရည္အေသြးနဲ႔ က ဘယ္လို ျဖစ္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ
ပညာရွင္ေတြနဲ႔ ေကာက္ခ်က္ခ်တဲ့အဆင့္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။”</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
အစိုးရဌာနေတြျဖစ္တဲ့ ဆက္သြယ္ေရး၊
ျပန္ၾကားေရးစတဲ့ ဌာနဆိုင္ရာေတြပါ ၀ိုင္း၀န္း လုပ္ေဆာင္ဖို႔ လိုအပ္ၿပီး
က်ယ္ျပန္႔တဲ့အေရးကိစၥတခု ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ဦးလူမင္းက ေျပာပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
အခုလို ရံုတင္ျပသေနတဲ့
ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားတခုလံုး အြန္လိုင္းေပၚ ေရာက္သြားတဲ့ကိစၥဟာ
ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္နယ္ပယ္မွာ ပထမဆံုး ႀကံဳေတြ႔ရတဲ့ ျပႆ နာတခုျဖစ္ၿပီး
ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ေလာက အတြက္လည္း ႀကီးမားတဲ့ စိန္ေခၚခ်က္တရပ္ ျဖစ္ေနပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
လတ္တေလာမွာ ဗီြဒီယိုေစ်းကြက္ပ်က္ၿပီး
ရုပ္ရွင္ေတြ ဦးေမာ့လာစအခ်ိန္မွာ အခုလို လုပ္ေဆာင္တာဟာ ျမန္မာ့ရုပ္ရွင္ကို
အေသသတ္တဲ့ လုပ္ရပ္ျဖစ္တယ္လို႔လည္း ရုပ္ရွင္အစည္း အရံုး ဥကၠ႒က
မွတ္ခ်က္ေပးေျပာပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
ထား၀ယ္ရုပ္ရွင္က ထုတ္လုပ္၊
ဒါ႐ုိက္တာ၀ိုင္းရုိက္ကူးၿပီး ေနတိုးနဲ႔ေဖြးေဖြးတို႔ အဓိက
သရုပ္ေဆာင္ထားၾကတဲ့ “ကၽြန္မကႏွင္းဆီပါေမာင္” ဇာတ္ကားဟာ ရံုမတင္ခင္ကတည္းက
နာမည္ႀကီးေနတဲ့ ဇာတ္ကားျဖစ္ၿပီး ရံုတင္ခ်ိန္မွာလည္း ပရိသတ္အားေပးမႈ
ေကာင္းေကာင္းရေနတဲ့ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကား ျဖစ္ပါတယ္။</div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
http://burmese.dvb.no/archives/98584</div>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4320791071917668453.post-19388748678508872712015-05-14T02:37:00.002-07:002015-05-14T02:37:39.299-07:00“ေရႊ” ႏွင့္ပတ္သတ္လို႕ ဗဟုသုတ<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><img alt="" class="spotlight" src="https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.net/hphotos-ak-xpf1/v/t1.0-9/11010001_1405518139771984_7355857661073640416_n.jpg?oh=02438c6852d0c157545f85caf90cbd29&oe=55CADB04&__gda__=1443345979_2bdd18fc9c0242cae9e83cc47dd2c3ac" style="height: 210px; width: 280px;" /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-size: small;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<ul class="UFIList" data-reactid=".35x"><div class="_5pbx userContent" data-ft="{"tn":"K"}">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">“ေရႊ” ႏွင့္ပတ္သတ္လို႕ ဗဟုသုတ<br /> =======================================</span><br />
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> ေရႊဆိုသည္မွာ- အေခါက္ေရႊ (သို႕မဟုတ္) မီးလင္း<br /> -၁၅ဲ ရည္ (ဆယ့္ငါးပဲရည္)<br /> - ဒဂၤ ါးရည္ (သို႕) ၁၂ ေရြးစပ္<br /> -၁၄ဲ ရည္ (ဆယ့္ေလးပဲရည္)<br /> </span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">-ေရြးသံုးဆယ္စပ္</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> -မိုးႀကိဳး<br /> တစ္က်ပ္သား =၁၆ ပဲ =ေရြး ၁၂၀<br /> ငါးမူးသား = ၈ဲ(ရွစ္ပဲ) = ေရြး ၆၀<br /> တစ္မတ္သား = ၄ဲ = ေရြး ၃၀<br /> တစ္မူးသား = ၂ဲ = ၁၅ ေရြး<br /> တစ္ပဲသား = ၇.၅ ေရြး</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> (ငါးမူးသားက်ေတာ့ ေရြး ၆၀ ျဖစ္ၿပီး တစ္မူးသားက်ေတာ့ ၁၅ ေရြးျဖစ္ေနျခင္းမွာ က်ေနာ္လဲမသိ<br /> ေရွးအရင္လူမ်ားလက္ထက္ ကတည္းက အဲ့ဒီအတိုင္း သံုးႏႈန္းခဲ့ၾကတာျဖစ္သည္)<br /> (ျမန္မာ့ အသံုးအႏႈန္းမ်ား၏ တိက်ပံု မွာတစ္ခါတစ္ရံ ထိုသို႕ျဖစ္တတ္သည္)</span></div>
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> မီးလင္း ႏွင့္ အေခါက္သည္ အတူတူ ေခၚေ၀ၚပံုသာကြဲသည္ ေရႊေစ်း အသံုးအႏႈန္းကို<br /> အေခါက္ေရႊႏွင့္သာ အေရာင္းအ၀ယ္လုပ္သူမ်ား အသံုးျပဳေျပာၾကားၾကသည္။</span><br />
<br />
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> အေခါက္ေရႊဆိုသည္မွာ ၉၉.၉၉ ရာခိုင္ႏႈန္းျဒပ္စင္ျဖစ္သည္။ ၁၅ဲ ရည္ဆိုသည္မွာအေခါက္ေရႊ ၁၅ဲ<br /> သားႏွင့္ ေၾကးနီ+ေဘာ္ အခ်ိဳးက် ၁ဲ(တစ္ပဲ) သားႏွင့္ေရာစပ္ၿပီး<br /> တစ္က်ပ္သားျပဳလုပ္ထားတာျဖစ္သည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ဒဂၤ ါးရည္ (သို႕) ၁၂ ေရြးစပ္ဆိုသည္မွာလည္း အေခါက္ေရႊ ၁၁၈ ေရြးကို ေၾကးနီ+ေဘာ္ ၁၂<br /> ေရြးအခ်ဳိးက် ေရာစပ္ထားတာျဖစ္သည္။</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ၁၄ ဲရည္(ဆယ့္ေလးပဲရည္) ဆိုသည္မွာလဲ ထိုနည္း၄င္း အေခါက္ေရႊ ၁၄ဲ (ဆယ့္ေလးပဲ)သားကို<br /> ေၾကးနီႏွင့္ ေဘာ္အခ်ဳိးက် ၂ဲသား(ႏွစ္ပဲသား) ေရာစပ္ထားျခင္းပဲျဖစ္ပါသည္။<br /> ေရြးသံုးဆယ္စပ္ ဆိုတာကေတာ့ အေခါက္ေရႊ သံုးမတ္သား ေရြး (သို႕) ၁၂ဲ သားကို ေၾကးနီႏွင့္<br /> ေဘာ္ အခ်ဳိးက် ၁ မတ္သားေရာစပ္၍ တစ္က်ပ္သား ျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္ထားတာျဖစ္သည္။<br /> မိုးႀကိဳး- ဆိုသည္မွာေတာ့ အေခါက္ေရႊ တစ္မတ္သား (၄ဲ) ကို ေၾကးနီ ႏွင့္ေဘာ္ အခ်ဳိးက်<br /> သံုးမတ္သား(၁၂ဲ)သားေရာစပ္ ၍တစ္က်ပ္သားျဖစ္ေအာင္ျပဳလုပ္ ထားတာျဖစ္တယ္။</span><br />
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> (မလြန္လြန္းဖူးလားကြယ္)<br /> အေခါက္ေရႊတစ္က်ပ္သား ေစ်းဘယ္ေလာက္ရိွတယ္ဆိုတာ သိရင္ က်န္တဲ့အေရႊအမ်ဳိးအစားေတြ<br /> ရဲ႕ေစ်းဟာလဲ ဘယ္ေလာက္ရိွတယ္ဆိုတာ ဒီလို ဒီလို ေဖာ္ျမဴလာေလးေတြ ရိွတယ္ . . . . .</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> အေခါက္ေရႊေစ်း x ၁၁၂.၅ / ၁၂၀ = ၁၅ဲရည္ေစ်း<br /> အေခါက္ေရႊေစ်း x ၁၀၈ / ၁၂၀ = ဒဂၤ ါးရည္ေစ်း<br /> အေခါက္ေရႊေစ်း x ၁၀၅ / ၁၂၀ = ၁၄ဲ ရည္ေစ်း<br /> အေခါက္ေရႊေစ်း x ၉၀ / ၁၂၀ = ေရြးသံုးဆယ္စပ္ေစ်း<br /> အေခါက္ေရႊေစ်း x ၃၀ / ၁၂၀ = မိုးႀကိဳးေစ်း</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> အေခါက္ေရႊ ဟာေပ်ာ့တယ္ ေၾကးနီႏွင့္ေဘာ္ ပါ၀င္ႏႈန္းမ်ားလာေလ ေရႊဟာအရည္ညံေလ<br /> မာလာေလျဖစ္ပါတယ္။ အေခါက္ေရႊကို မီးနဲ႕ နီရဲးလာေအာင္ အပူေပး ေရထဲသို႕ ခ်လွ်င္ေသာ္၄င္း<br /> ဒီအတိုင္းပဲ အေအးခံလွ်င္ေသာ္၄င္ အ၀ါေရာင္အတိုင္း မေျပာင္းလဲပဲျမင္ေတြ႕ရပါလိမ္႕မယ္။<br /> ေရႊထည္မ်ား၀ယ္ယူ ၀တ္ဆင္ၿပီးပါက ျပန္လည္ေရာင္းခ်ေသာအခါ<br /> ေဘာက္ခ်ာေပ်ာက္လွ်င္ေသာ္၄င္း မိမိ၀ယ္ယူသည့္ဆိုင္မဟုတ္ပဲ<br /> တစ္ျခားဆိုင္သို႕ေရာင္လွ်င္ေသာ္၄င္း ေစ်းအႏိွမ္ခံရပါတယ္။ </span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;">အဲ့ဒါက ဘာျဖစ္လို႕လဲဆိုေတာ့<br /> ေရႊထည္တစ္ခု လုပ္ေတာ့မယ္ဆိုရင္ ဂေဟေဆာ္ရတယ္။ အဲ့ဒီဂေဟာေဆာ္ဖို႕က<br /> အထည္လုပ္မည့္ေရႊ အမ်ဳိးအစား ၂ ဆကို ေၾကးနီႏွင့္ေဘာ္ ဆတူ၀န္းက်င္ ေရာစပ္ထားတဲ့ စပ္ခဲ ၁<br /> ဆနဲ႕ေရာရတယ္။ ေရႊထည္တစ္က်ပ္သားဆိုပါက စပ္ခဲ ၁ ေရြးမွစ၍ ၅ ေရြး ၆ ေရြးအထိ၀င္ပါတယ္။<br /> တစ္ခါတစ္ရံ တစ္ပဲ၀န္းက်င္သာ အတင္ခ်ိန္ရိွတဲ့ နားကပ္ လက္စြပ္ တစ္ခုခုျပဳလုပ္ပါကလဲ စပ္ခဲ ၁<br /> ေရြး ၂ ေရြးအထိ၀င္ပါတယ္။ နားကပ္တစ္ရံဆိုပါစို႕ ေရႊခ်ိန္က ၁ဲ သားပဲရိွတယ္ စပ္ခဲက ၂<br /> ေရြးေလာက္၀င္ေနတယ္။ ေရႊက ၅ ေရြးခြဲပဲက်န္ေတာ့တယ္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ဆိုင္ကကိုယ္၀ယ္ခဲ့ေတာ့ ၁ဲ<br /> ဖိုးေပးခဲ့ရတယ္။ တစ္ကယ္တမ္း ေရႊပါတာက ၁ဲ မျပည့္ဘူး။ အေလွ်ာ့တြက္လက္ခက ၃<br /> ေရြးေလာက္ေပးရတယ္။ ကိုယ္၀ယ္မယ္ဆိုရင္ အတင္ခ်ိန္+အေလွ်ာ့တြက္လက္ခ ၁၀.၅<br /> ေရြးဖိုးေပးခဲ့ရတယ္။ တစ္ကယ္တမ္း အဲ့ဒီအထည္မွာ ပါတဲ့ေရႊက ၅ ေရြးခြဲးေလာက္ပါတယ္။ ဒါကို<br /> မိမိ၀ယ္ယူတဲ့ဆိုင္မွာ ျပန္ေရာင္းမယ္ဆိုရင္ ျပႆနာမရိွဘူး ေရႊခ်ိန္ ၁ဲ ကိုလဲ ၁ဲ ဖိုးျပန္ေပးတယ္။</span></div>
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> အေလွ်ာ့တြက္လက္ခ ၃ ေရြးယူထားတာကိုလဲ အထည္မပ်က္စီးေသးဘူးဆိုရင္<br /> တစ္၀က္ဖိုးျပန္ေပးတယ္။ အဲ့ဒါေၾကာင့္ မိမိ၀ယ္ယူတဲ့ဆိုင္ကို ျပန္ေရာင္းမယ္ဆိုရင္ အေလွ်ာ့တြက္<br /> တစ္၀က္ေလာက္ပဲ႐ႈံးတယ္။ အျခားဆိုင္မွာ သြားေရာင္းမယ္ဆိုပါက သူတို႕လုပ္ထားတဲ့<br /> အထည္မဟုတ္တဲ့အတြက္ လက္ရိွအထည္မွာပါတဲ့ ေရႊတန္ဖိုးကိုပဲ တြက္၀ယ္မွာျဖစ္ပါတယ္။<br /> ေရႊပါ၀င္တာက ၅ ေရြးခြဲေလာက္ပဲရိွမယ္ဆိုရင္ သူတို႕အတြက္ အျမတ္က<br /> တစ္ျခမ္းေလာက္ခ်န္လိုက္မယ္(တစ္ေရြး၏တစ္၀က္) ေရာင္းတဲ့လူမွာ ၅ ေရြးဖိုးပဲျပန္ရေတာ့မယ္။<br /> ၀ယ္တုန္းက ဆယ္ေရြးနဲ႕ တစ္ျခမ္းရိွတယ္ ငါးေရြးခြဲးေလာက္ ႐ႈံးသြားမယ္။</span><br />
<br />
<br />
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ေရႊဆိုင္တစ္ဆိုင္အေနျဖင့္ မိမိေရာင္းလိုက္ေသာ အထည္မိမိဆီျပန္မလာေလ ႀကိဳတ္ေလပဲ။<br /> တစ္ခ်ဳိ႕ေရႊဆိုင္ေတြက က်ေတာ့လဲ ေရႊအရည္မျပည့္မွိဘူး ၁၅ဲ ရည္ဆိုရင္ ၁၄ဲ<br /> ရည္ေလာက္ပဲရိွတယ္။ တစ္က်ပ္သားကို တစ္ပဲ ပိုစပ္ထားတဲ့အတြက္ တစ္ပဲ ကို ေလးေသာင္း<br /> ငါးေသာင္း ၀န္းက်င္မွာရိွတယ္။ တစ္ရက္ကို ႏွစ္က်ပ္သားေရာင္းရရင္ တစ္သိန္းေလာက္က<br /> အေလွ်ာ့တြက္ လက္ခ မပါေသးဘူး ပိုစပ္ထားတဲ့အတြက္နဲ႕တင္ျမတ္ေနၿပီ။ ျပန္လာေရာင္းေတာ့<br /> ျပန္ေပးလိုက္တယ္။ ဘာျဖစ္လဲ ကိုယ္လုပ္ထားတဲ့ဟာ ကိုယ္ျပန္ေပးရတာ။ ၾကားထဲမွာ<br /> ေငြသံုးရတာေပါ့။ ျပန္မလာေတာ့ဘူးဆိုရင္ အျမတ္က်န္ေနလိုက္တာေပါ့။<br />
တစ္ကယ္ေတာ့ ဒါဟာ၀ယ္ယူတဲ့လူဆီကေန ပိုစပ္ထားတဲ့ အတြက္ကခိုးလိုက္တာပဲ။
ေရႊအေၾကာင္းဆိုရင္နားမလည္တဲ့လူကမ်ားေတာ့ တစ္ခ်ဳိ႕ေရႊဆိုင္ေတြက ညစ္ပတ္တယ္
ေရႊထည္က၀ယ္ထားတာၾကာေနၿပီ ။</span><br />
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> ၀ယ္တုန္းကေစ်း နဲ႕ ျပန္ေရာင္းတဲ့
အခ်ိန္ေစ်းဟာလဲေတာ္ေတာ္ကြာေနတယ္။ ဥပမာ ၀ယ္တုန္းက တစ္သိန္း ေပးထားရတယ္ဆိုရင္
အခုတစ္သိန္းခြဲေလာက္ ရ ရမွာ။ ဒါေပမယ့္ တစ္သိန္း သံုးေသာင္းေလာက္ပဲ ေပးတယ္။</span><br />
<br />
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><br /> ေရာင္းတဲ့လူကလဲ နားမလည္ေတာ့ သံုးေသာင္းေလာက္ျမတ္တာနဲ႕ ေက်နပ္ေနတယ္ အဲ့ဒါမ်ဳိးေတြ<br /> လုပ္ၾကတယ္။ ေရႊဆိုင္ႀကီးေတြမွာ ေရာင္းလိုက္ရတဲ့အထည္ တစ္၀က္ေလာက္က<br /> ဆိုင္ကိုျပန္လာတယ္။ တစ္၀က္ေလာက္က ဆိုင္ကိုယ္ျပန္မေလာေတာ့ဘူးလို႕<br /> ခန္႕မွန္းေျခသိရပါတယ္။ ေရႊထည္မ်ား၀ယ္ယူမည္ ဆိုပါက ထိုကဲ့သို႕ ရိွပါသည္။</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> တစ္ကယ္လို႕<br /> ပိုက္ဆံေပ်ာက္ပ်က္သြားမွာစိုးလို႕ ေရႊ၀ယ္ထားခ်င္တယ္ဆိုရင္ အခဲလိုက္၀ယ္ထားတာ<br /> အဆင္အေျပဆံုးပါ။ တစ္က်ပ္သားကို ေရာင္းေစ်းနဲ႕ ၀ယ္ေစ်း ၁၅၀၀ ပဲခြါတယ္။ ဒါကလဲ ေခါက္ေရႊ<br /> သီးသန္႕ေရာင္းတဲ့ ဆိုင္ေတြ ေစ်းမွန္တဲ့ ဆိုင္ေတြမွပါ။ တစ္ခ်ဳိ႕ေရႊဆုိင္မ်ားစို ၀ယ္တဲ့အခါမွာ<br /> လက္ရိွေပါက္ေစ်းထက္ တစ္ေသာင္းေလာက္ပိုေရာင္းတယ္ ျပန္၀ယ္တဲ့အခ်ိန္က်ေတာ့<br /> တစ္ေသာင္းေလာက္ ေလ်ာ့ေပးျပန္ေရာ ၀ယ္ေတာ့တစ္ေသာင္းနာ ေရာင္းေတာ့တစ္ေသာင္းနာ။<br /> ရြာသူ ရြာသားအေပါင္းကို ဗဟုသုတျဖစ္ေစလိုတဲ့ ေစတနာနဲ႕ ေရးလိုက္တာပါ။ အမွားမ်ား<br /> မျပည့္စံုသည္မ်ား ေတြ႕ရိွရပါက ျပန္လည္ ျဖည့္စြပ္ေပးၾကပါရန္ . . . . . . . . .</span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"> <span class="fcg" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="fwb"><a class="profileLink" data-ft="{"tn":"l"}" data-hovercard="/ajax/hovercard/user.php?id=100009414330324" href="https://www.facebook.com/profile.php?id=100009414330324" id="js_pu">စစ္ေသြးစစ္မာန္</a></span></span></span></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<br /></div>
<div style="font-family: Zawgyi-One;">
<span style="font-family: Zawgyi-One; font-size: small;"><span class="fcg" style="font-family: Zawgyi-One;"><span class="fwb"> </span> </span></span></div>
</div>
</ul>
</div>
Unknownnoreply@blogger.com0